东海一枭(余樟法)
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东海一枭(余樟法)
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·怜子如何不丈夫(旧文新感)
· 对于不宽容的行为,我不宽容!-----再骂余王不知义兼批飞熊不得体
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·笔会不应为余杰“买单”
·笔会不应为余杰“买单”(修正稿)
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·儒家的自由精神-------兼为中国自由文化运动击鼓与求贤
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·放眼神州地,何处可卜居?
·儒门精义大开讲之: 唯仁者能好人、能恶人!
·儒门精义大开讲之: 唯仁者能好人、能恶人!
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·东海草堂开讲:按照孟子标准逻辑,中共必须引咎辞职
·嘲共儒 怀不寐
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今日微言(拜毛即贼,崇毛必败)

   今日微言(拜毛即贼,崇毛必败)

   【人欲】权欲邪欲炽盛,在一定期限内是可以超越物欲的。嗜权如希特勒,嗜邪如某些邪教徒,都能超脱物质利益,但比物欲炽盛更可怕更丧心病狂。比如雷锋就是魔教徒和一阐提。所谓好事,伪多真少,纵有真事,也是别有所图,借以欺世盗名。只要被指为阶级敌人,即使父母兄弟,它也会毫不留情。 【辟毛】曾有毛左颇为放肆。东海笑问,你做好准备了吗?毛氏罪恶滔天,无数中国人包括高官大腕与毛氏有血海深仇。要公开维护毛氏,不仅要与中华文化和中华民族为敌,还要与大量党官结下私仇。他们表面上或许还会举毛旗,但难免会把仇恨发泄到你们身上。毛粉群体注定命运悲惨,没有未来。

   【辟毛】越剧歌唱片《云中落绣鞋》说的是两个青年救美的故事:一千金小姐跌落枯井,两青年应召救人,一人下井,一人在上面照应。上救出小姐后,面的青年用大石堵死井口,独自领赏圆梦去了。传晚年毛氏认同缺德奸猾者,我信,这符合其一贯反道德、反人性、反常识的思想政治逻辑。

   【辟毛】当炮灰是毛粉的宿命。先是被煽动,然后被利用,然后被抛弃,最后被迫害甚至销毁,这就是大多数毛粉的一生。毛氏在世的时候,所有毛粉都被毛氏当作炮灰;毛氏死掉以后,低级毛粉被高级毛粉当作炮灰,高级毛粉又被某些高人当作劣质工具。当然,毛粉都自以为聪明,都想把别人当炮灰。

   【辟毛】赞美毛氏就是赞美暴君暴政邪知邪见,知识分子这样做,罪业非常大,恶果非常严重。用佛教的话说,叫大妄语业,非下地狱不可。前身后世,六合之外,儒家置而不论,但我们肯定现世的因果,对于赞毛的因果洞若观火。这些知识分子在恶化政治和社会的同时,也非常有效地恶化了它们自己的命运。

   【中青网】毛氏是反中华,反人民、反人类的恶棍罪犯。你们黑白颠倒地赞美这个巨恶棍和大罪犯,是亵渎中华、亵渎良知和亵渎天理,必将招致天怒天谴。对于毛左这个三反群体,现在政府应为之建立永久性的黑名单,未来中华会为之建造历史性的耻辱榜!

   【辟毛】毛左被正常人正派人厌恶,也被自己人厌恶。有些老人家自己就是毛左出身,但他们最厌恶痛恨的是同一面毛旗下的同志。他们还往往有一个朴素的认知:对左边的同志可以高调,可以讨好,绝不能真话和真好。谁对他们狠辣,谁让他们恐惧,他们越会拥戴谁。

   【辟毛】毛左是人类有史以来最为邪恶的一股势力,没有之一。论邪恶度,不仅古代暴秦洪杨帮、西方纳粹黑手党统统望尘莫及,便是前苏联的马左也大为逊色。它们自身的苦难也特别深重,特别擅于自造苦难。它们不把别人当人看,也不把自己和自己人当人看,自相残杀起来六亲不认,特别凶狠。

   【辟毛】反孔反毛,性质截然相反。反孔是反圣贤,是造孽;反毛是反盗贼,是立德。颂圣骂贼,摧邪显正,是文化人的本分,是自立立人和救民救国的必须。虽然得罪于毛左势力,“上弗援,下弗推,谗谄之民,有比党而危之者。”(《儒行》)那又如何,又奈我何?有命在,有孔孟在,有天理良知在。

   【历史眼】焚书坑儒,罪恶极大,焚书之罪尤大,嬴政毛氏都是坐稳江山之后才敢那么干的。项羽和洪秀全还在逐鹿中原的时候就大干,就注定了失败的命运。项羽反秦有功,但罪恶亦大,最大的是杀降二十万和火烧阿房宫。念及多少文化经典被嬴政项羽这两大恶棍付之一炬,心痛如焚。

   【天诛】抑郁、疯狂和自杀的原因很多,不一定因为邪恶。但是,一个人邪恶到一定程度,不死于他人之手或意外事故,也会因深度抑郁、极度疯狂而自杀。自杀其实也是天诛,“性与天道”借用它自己的手诛杀它。或者说,是它自己的良知忍受不了它的恶毒龌龊,结束它的性命。

   【辟毛】东海当年“广交天下英雄客”,也结识了不少毛手里“成长”起来的老同志。他们口头上大多拥护赞美毛氏,但对我推心置腹的友好,唯担心无力护我周全。他们是吓破胆了。但我不信邪,不信冤魂怨鬼缠身的毛左集团还能猖狂多久。我相信吉人天相,天道人心站在我这边,历代圣贤诸神诸佛站在我这边。

   【辟毛】有些毛左与毛氏有血仇,之所以高举毛旗,其实是想学习孙悟空,钻进铁扇公主的肚子里好复仇。问题是你玩别人,别人也会这么玩你,大家玩来玩去,谁都复不了仇,反而误导了民众,倒把毛左的气势给弄上来了。不如堂堂正正地公开反毛,为父母弟妹和亲朋好友复仇。

   【答客】或问:清末以来百年中国苦难缠身!中国缺少了什么?答:缺德智。分而言之,民国弱智,马邦悖德。民国知识群体无知无畏,反孔反儒,民粹主义,导致民智官德越来越低。进入毛时代,官民俱恶,一切反常。愚极必恶,恶极必苦,中国苦难深重,便是愚恶的结果。

   【善良】很多人认为诚实吃亏,善良吃亏,自己做人做事一塌糊涂,又把儿女教坏了。殊不知,诚实善良,或许吃亏,终究有限;奸诈凶恶,或占便宜,但一旦吃亏就是大亏,大败亏输,翻身无望。国人要么一生坎坷,贫病弱势;要么得意一时而下场悲惨,与此思想误区和道德愚昧大有关系。

   【善良】反儒崇马,反圣拜贼,双重愚蠢双重恶。这样的社会必是空前的恶社会。这种社会,善人罕见。不仅强权阶级多是强人,弱势群体也都有一颗强人的心。很多弱者被认为善良,他们也自以为善良,其实只是没有干坏事的能力和机会而已。若有“革命”和专政机会,大多数弱者变成豺狼魔鬼是转眼间的事。

   【善良】恶社会没有赢家,君子不受欢迎不得志是必然的,但君子吃亏有限,小人吃亏无限,最容易为恶人所害;恶人最吃亏,恶人自有恶人磨。恶人恶势力自相残杀起来,特别毒辣残忍。恶人要害恶人、害小人很容易,要害君子则大不易。恶人谋害君子,易犯众怒,最犯鬼神之忌。君子大吉,天相神佑故。

   【善良】最邪恶的盗贼害不死圣贤。假设孔孟置身毛时代,亦非毛氏所能害。姑不论孔孟智勇双高,洞察先机,自有远身避害之方,毛氏若起心动念要害他们,必会受阻于各种意外,包括死于疾杀兵杀暗杀鬼神杀。君子死于盗贼,往往是主动求死如比干、文天祥、方孝孺等,诸君子德性未圆也。

   【规矩】毛氏和毛左政不厌诈,为政如用兵,是最不讲政治伦理和规矩的。邓君逮捕江青,似乎太没规矩,其实情有可原,即以其人之道,还治其人之身,谁曰不宜。在生死大决战之际,邓们当时若迟疑不决、妇人之仁或者要讲规矩,就成为宋襄公了,只怕欲苟延残喘于秦城,不可得也。

   【辟毛】毛氏之后,崇毛必败。无论江青还是薄氏,一举毛旗,立见消亡。六四有学生将泼墨毛像者扭送公安机关,便注定了败亡的命运。各地的抗争,若举毛旗,即使和平,也极易受到血腥镇压。毛氏这样的大灾星大邪神,不可无一,不可有二。天谴中国最严厉,也不忍中国人重受毛家二茬罪也。2016-1-2余东海

(2016/01/01 发表)

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