东海一枭(余樟法)
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东海一枭(余樟法)
·遥贺
·天爵与人爵
·我有一个梦想
·政府发展经济,纯属不务正业
·公有制还是私有制?
·欢迎向我靠拢,谢绝乱扯强攀
·我没有敌人
·从尊孔读经开始
·防老或可不必,孝道不可不讲
·圣人会妥协吗?
·东海定律:跟儒家作对就是恶
·再论跟儒家作对就是恶
·从鲁迅周迅雷锋霆锋说到孔子
·儒家道统和民族灵魂
·不想当圣贤的不是好儒者
·“为儒家而活”与“依赖儒家而活”
·附庸风雅也难得
·给我一个讲台,我将改变中国
·是公羊作俑,让儒家蒙冤---翻一个两千多年的案
·是公羊作俑,让儒家蒙冤---翻一个两千多年的案
·东海三不答
·离他们远些再远些
·徐友渔的文化贫困和资中筠的自相矛盾
·反儒就是反人道,反儒就是反中华—与反儒势力斗争到底
·道德歧视症,健康文明的象征---兼论德与才关系
·盲了心的鲁迅,瞎了眼的郁达夫
·欢迎附庸孔孟,警惕假冒儒家---马克思主义批判
·主题演讲:听从良知命令,维护师道尊严
·儒家的革命精神—与黄鐘先生商榷
·范围天地圣贤心
·谁有资格掌帅旗?
·红卫兵纳粹多兽行,马列毛主义是祸根
·我们的社会往哪里跑?---老话重提范跑跑
·马克思主义:假的比真的好,终究不是真好
·良知严重不明者---剥去马克思主义者的外衣
·错在了根本,错放了地方----关于马克思主义
·马家把人变成鬼,儒家把鬼变成人
·对各种“主义”保持警惕
·扎紧嘴巴沉住气----干大事者必读之二
·zt一对养母女的慈爱和孝心(报告文学)
·东海诗联近作一束
·唯物“唯神”皆戏论,唯我仁本理最真
·关于设立孔子和平奖之我见
·南楼谁弄梅花笛----儒生格筠小记
·彭罗斯的“永恆宇宙循环”理论与儒家观点一致
·学问的高明与良知的光明
·没有学问将不了军----一段小故事
·关于修宪的呼吁
·为薄熙来先生惋惜
·享受生命,享受一切
·宋代的基层选举
·答友人----有关儒家的几个问题
·真理至上、良知至上----回洪君
·关于彻底去马列毛化的呼吁
·兴我儒家,还我中华---关于彻底去马列化的呼吁(修正版)
·良知超越主客观---兼论唯物主义
·儒者可以入党吗?
·国民党的文化基础和道德素养
·亏陈凯歌出手
·中国缺的就是好主义
·比尚武更重要的---为罗援将军作点补充
·中国应该再次出兵朝鲜
·配合白岩松先生一呼
·孝园赋
·中华大宪章(草案)
·关于曲阜将被建教堂一事之我见---兼警告当局
·既讲逻辑又超逻辑的儒家
·揭开反儒派的盖头来---东海三定律
·境界至高的极端,永远不逾的坚持
·道理最大,道德最大
·过门不入真遗憾
·给自己算了一卦
·定义一下反儒派
·先行者的命运及法西斯的软弱
·
·从返本开新说起---初论儒家的宗教性
·该斗就得斗!
·民主大腕的混乱
·言论自由是儒家的生命线
·一反道德,便无足观---反儒派特征举例
·穷困固可怜,富贵更可悲
·改造丛林、“摆平”中国的关键----有感于钱文忠的一句话
·儒家需要有组织
·我们的天和神----提醒有关基督徒
·给马英九及国民党几个小指标
·儒家:宗教性当弘扬,宗教化宜慎重
·普世价值与普适价值--儒家文化高在哪里?
·悼力虹(外四联)
·《大良知学》邮购处
·尊孔与反孔---兼论中国为什么落后
·真理未必掌握在多数人手里----答网民
·儒家的立场---经得起任何检验和批评
·关于心物一元简答
·人世至尊唯孔子,生平最怕是浑人
·儒家道德人人可以实践
·纳粹、民粹与国粹
·良知的神圣性和上帝的虚幻性---答客难
·中国为何落后,怎样赶超西方---答客难
·敬告新道家群体
·最好的尊重----兼代孔子对当局说
·不要以拟人观念测天----答客难(外一篇)
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做好人(微集)

   做好人(微集)

   【做好人】好人吃亏论流行已久。事实恰恰相反,无数人吃亏在不肯做好人。高攀龙《高氏家训》说得好:“做好人,眼前觉得不便宜,总算来是大便宜;做不好人,眼前觉得便宜,总算来是大不便宜。千古以来,成败昭然,如何迷人尚不觉悟?真是可哀!吾为子孙发此真切诚恳之语,不可草草看过。”

   【做好人】把儿女教坏的父母是恶父母,把学生教坏的老师是恶知识,让国民变坏的政权是恶政权。它们害了儿女学生和国民也害了自己。王阳明说:“凡做人,在心地。心地好,是良士。心地恶,是凶类。”心地坏,一切坏,害人始,害己终。邪恶是恶化命运的最佳法门,反噬是邪恶的一大特征。

   【做好人】苦海无边,恶人恶势力要自救,唯一的办法是回头上岸,也就是改邪归正,改恶从善。但恶有巨大的惯性,时间越久,作恶越多,惯性越大,越难回头。放下屠刀、浪子回头之可贵在此。但恶到一定程度,就没有了回头的能力,也没有了回头的机会。有些大恶一旦作了,结局只能是监狱或地狱。

   【做好人】习与性成。习性虽非本性,但时间久了,越来越根深蒂固,仿佛本性一般。心地恶,便会发为恶意恶念恶言恶行,制造恶业,恶意恶念恶言恶行反过来又进一步深化恶习,恶化心地。恶习深重到一定程度,就像铁链锁颈难以挣脱,只能在通往黑狱的道路上奔驰不休,直到万劫不复。

   【做好人】好人吃亏论在民间同样深入人心。很多弱势群体同样恶习深重,吃了一辈子大大小小的亏,仍不醒悟,不明白自己为什么吃亏,继续把儿女往坏里教,让儿女继承自己的恶习和苦难。而是非混淆、好坏不分、善恶颠倒已成为社会常态,底层毛粉大都真以为自己是好人。

   【儒眼】骗子固然可恶,受骗者未必善。很多时候,上当受骗是智商问题,也是德性问题。孟子说:“君子可欺之以方,难罔以非其道。”被歪门邪道或歪理邪说所欺骗的人,绝非正人君子。君子自有识人之慧眼和择法之正法眼,或会被人小骗,但不至于上大当,上恶当。

   【维权】东海也曾热衷于维权,很快发现意义不大。国人有一个特点:弱则受欺,强则欺人,甚至弱者欺负更弱者。“维心”才是更重要最重要的。《易经》说“维心亨”,只有通过中华文化改良制度和道德,才能改良国民和国家命运。何以维心,唯有儒经;何以造命,唯有仁道,仁本主义救民救国,道援天下。2016-1-21余东海

(2016/01/20 发表)

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