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·真特務徐水良奉命長期瘋狂抹煞《特權論》迫害《特權論》作者
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·真特務徐水良瘋狂抹煞《特權論》的理論價值和重大影響2
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·《特权论》既是马克思主义的最高阶段也是宣判共产主义乃是空想的力作
·《特权论》堪稱是國際共運暨中共國第一篇經典的《人權宣言》】
·《特權論》是國際共運暨中共國民主革命的綱領性文獻
·《特權論》是國際共運暨中共國民主革命的綱領性文獻(組圖)
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·2015年7月23日教訓叛徒政治流氓特務徐水良
·严正警告疯狂破坏中国民主运动首恶特务打手徐水良及其同伙陈卫珍!
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●《反擊叛徒、政治流氓、特務打手徐水良專集》點睛之筆
·质问政治流氓當代龐涓嫉妒狂特務打手徐水良
·再质问徐特務:你有什么资格說你是正确的正义的?
·政治流氓徐特务极其卑鄙可恥的叛徒嘴脸(组图)
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·大多数所谓“民运人士”的致命伤
●再教訓疯狂诋毁上帝信仰的魔鬼徐撒但水良
·耶穌必授權與假基督和魔鬼爭戰的得勝者(推文三則)
·徐水良长期疯狂攻擊和詆毀民主憲政及道德基石,何其毒也!
·不容反上帝反基督的魔鬼進一步公然诬蔑佛教是无神论宗教(组图)
·质问鲍戈造魔鬼撒但徐水良
·近日斥徐撒但二帖
·你特务打手徐水良还有一丝一毫人性吗?你还是人吗?
·特务打手徐水良是名副其实的凶恶党棍!
·叛徒徐水良伪装革命派,疯狂破坏中国民运的邪恶手段
·破坏中国民运首恶、政治流氓徐水良过街,人人喊打(摘录1)
·有深度的批判:破坏中国民运首恶徐老鼠过街人人喊打!
●撒但魔鬼徐水良长期造谣诽谤中文原创圣经续篇执笔者
·起诉徐水良犯有多起【诽谤罪】的授权委托书
·徐賊不打自招:长期造谣诽谤陈泱潮的就是徐水良自己!
●《反擊叛徒、政治流氓、特務打手徐水良專集》小結
·嫉妒狂病患徐水良疯砍中国民运理论旗
·围绕《特權論》抹煞與反抹煞斗争的性质和意义(组图)
·特务打手徐水良疯狂破坏民运,铁证如山!
·对特务打手徐水良《澄清早期民运历史》邪文的批驳
·我和王炳章……等与战略特务徐水良的斗争不可避免,回避不了!
·破坏中国民运首恶徐水良的卑鄙与罪恶
·在我陈泱潮和徐水良之间,必有一个是真正的中共特务!
·政治流氓徐水良长期使用的极其邪恶的卑鄙龌龊伎俩
·请看政治流氓徐水良极其卑鄙邪恶的群发邮件造谣诬陷手段
·徐水良诽谤罪、恐怖威胁罪、犯罪事实清楚、证据确凿!
●破坏中国民主革命首恶徐水良的本质与真相铁证如山1
·只有丧尽天良为虎作伥的人,才说得出丧尽天良为虎作伥的话!
·1、徐水良被中共物色利用、受宠于中共的贫下中农出身背景
·2、徐水良在文革中就是中共当权派的保镖和打手
·3、徐水良揣摩上意写“反对特权”大字报,幻想步姚文元戚本禹後尘往上爬
·4、“实现巴黎公社式民主”,其实也是毛泽东发动文革《16条》的内容
·5、《特权论》理论与徐水良《反对特权》大字报,根本不可同日而语
·读胡德华在《炎黄春秋》发言有感
·《巨骗徐水良确实是中共战略特务》提要与目录
·6.1.徐水良早在1975年就向暴政屈膝投降
·6.2.徐水良的出身、立场、品质等符合做特务线人的条件
●中共挑选徐水良来实施苦肉计
●专门用来对付《特权论》作者破坏中国民主革命的铁证
·徐文立证明我确实没有看到过徐水良在民主墙上有文章
·问题焦点是破坏中国民运首恶徐水良是不是在上演苦肉计?
·对中共提供给徐苦肉二次坐牢证明材料的若干质疑1
·对中共提供给徐水良二次坐牢证明材料的若干质疑2:量刑诡异
·请看文革思想史专家们如何戳穿苦肉计实施者徐巨骗欺世盗名的谎言
·【全国两非反革命集团首犯】陈尔晋对徐水良的证词
·【全国两非反革命集团首犯】不是陈尔晋是谁?
·范似栋欲盖弥彰恰恰证明了徐水良根本不是民主墙运动的当事人!
·真特务、假民运、政治流氓、徐巨骗的极其邪恶与无耻
●质问实施苦肉计的战略特务徐水良的同伙范似栋
·驳范似栋对中共苦肉计实施者战略特务徐水良的袒护
·质问战略特务破坏中国民主革命事业首恶徐水良的搭档范似栋
·再质问战略特务破坏中国民主革命事业首恶徐水良的搭档范似栋
·事实+逻辑雄辩地证明了:范似栋是徐水良的同类项
·再谈事实+逻辑雄辩地证明了:范似栋是徐水良的同类项
·问徐水良和所有中国人:中共国民主革命名副其实的先驱者和导师究竟是谁?
●破坏中国民运首恶徐水良长期
●与【诱捕陈泱潮清水君-纠缠恶搞陈泱潮别动队】狼狈为奸
·透过现像看007、小溪、草根一伙的本质和背景
·陈泱潮追究007
·现在事实证明你小溪与诱捕清水君的兰剑(007……)的确是一伙!
·“007(兰剑)与小溪是一伙铁证如山!
·匪党【诱捕清水君~对付陈泱潮别动队】不是子虚乌有!
·兰剑(007、019……)诱捕清水君所使用的骗术、手段
·严防货真价实的特务犯罪分子兰剑(007)之流,继续作恶害人!
·所谓“007”、“019”是兰剑当时和清水君联络的代号
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彌勒書——白陽時期全球佛教革新指南

中文原創聖經續篇【恆約】合一世界宗教信仰崇拜對象重要經文


中國和世界迫切需要超越阿育王超越君士坦丁的世界級偉大聖君第8章


    彌勒/人子: 陳泱潮(陳爾晉)
   
    2014年29/5-5/6於丹麥

   
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目錄


    8.佛教白陽佛即將接替紅陽佛掌教——【上帝之道人權靈本主義】就是【彌勒皆大歡喜學說】
   
    1.佛教有很強的時空觀念和十分明確的責任使命
    2.紅陽時期現在佛釋迦牟尼掌教五階段,至2014年左右結束
    3.【上帝之道人權靈本主義(彌勒皆大歡喜學說)】就是白陽時期彌勒接班掌教的救世救心思想理論
    4.已來下生彌勒莊嚴宣示:白陽時期全球佛教革新指南
    4.1.白陽時期必須明確佛教信仰對象“如來”就是真空妙有造物主惟一真神上帝
    4.2.白陽時期佛教必須廢除和禁止【偶像崇拜】
    4.3.白陽時期佛教必須杜絕【人肉假神迷信】
    4.4.白陽時期佛教信眾要尊造物主惟一真神上帝為大,絕不可以將造物主與受造物相提並論混為一談
    4.5.白陽時期佛教各寺廟應當建構樸實無華的“上帝如來真理養心殿”
    4.6.轉世輪回、因果報應的真理應當大力加以宣揚和傳播
    4.7.要致力於合一世界宗教信仰對象的神聖事功
    4.8.要借鑒西方世界社會制度優勝處,為建立人間福(佛)國而奮鬥
    4.9.須知念佛號修行能夠結善果,但是不能夠成佛
    4.10.要發揚光大佛教寬厚包容胸懷和勤奮精進的大雄精神
    4.11.要把寺廟變成勤奮精進學習真理認識真理的大學堂大課堂大講堂
    4.12.要積極組織和開展年輕人喜聞樂見富有吸引力的活動
    4.13.嚴禁佛教寺廟成為刻意牟利斂財的商業化場所
    4.14.佛教原有具體儀軌,有待革新和調整
    4.15.成就佛果之至理要義妙道
    4.16.白陽時期眾生要及時把握末世成佛之機緣和要訣
   
    附件1:中國和世界迫切需要世界級偉大聖君目錄
    附件2:中國和世界迫切需要世界級偉大聖君 第七章 人子論
    附件3:陳泱潮文集有關彌勒部分文章目錄
   
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1.佛教有很強的時空觀念和十分明確的責任擔當

   
    2佛教從空間上講有橫三世佛之說,通常佛教寺廟大雄寶殿供奉的就是象徵空間的橫三世佛:3中間釋迦牟尼佛、其右側是代表西方的阿彌陀佛,左側是代表東方的藥師佛。
   
    4佛教從時間上講有豎三世佛之說,在一些佛教寺廟大雄寶殿供奉的就是象徵時間的豎三世佛:5中間是紅陽時期現在佛釋迦牟尼,其左側是青陽時期過去佛燃燈,右側是白陽時期未來佛彌勒。
   
    6人類未普遍使用文字和鐵器,意味著尚未進入文明社會,宛如太陽未出山,是為青陽時期(或者說青陽時期是對無量劫人類史前文明的表述)。7青陽時期由燃燈古佛掌教。8青陽時期史前文明已經過去。9故青陽佛燃燈也稱過去佛。10這裡有必要指出:佛教不僅以【極其強烈的過程動態感】觀察事物,11而且以【極其久遠的歷史觀】強調無量劫,12並且屢屢超越本次人類文明,在諸多經文中言及大量史前文明。13這是佛教非常了不起的地方。
   
    14人類普遍使用文字和鐵器,進入文明時代,宛如太陽剛出山,其色為紅,是為紅陽時期。15紅陽時期由佛教創始人釋迦牟尼掌教。16在紅陽時期未進入白陽時期之前,紅陽佛釋迦牟尼亦稱現在佛;
   
    17本次人類文明高度發達,宛如太陽當頂,其色為白,是為白陽時期。18白陽時期由彌勒掌教。19在未進入白陽時期之前,白陽佛彌勒稱之為未來佛。20白陽元年開始進入本次人類文明鼎盛時期之后,彌勒接班掌教,白陽未來佛當來下生普度眾生拯患救難,當是已來佛。

2.紅陽時期紅陽佛釋迦牟尼掌教五階段,至2014年左右結束

   
    2佛祖釋迦牟尼掌教須經過五個階段。3從釋迦牟尼涅盤算起,每個階段500年,共2500年。分別是:
   
    4第一個500年解脫堅固(也稱學慧堅固)時段,是成就戒律的500年;
    5第二個500年禪定堅固時段,是成就禪定的500年;
    6第三個500年多聞堅固時段,是成就多聞的500年;
    7第四個500年造寺堅固時段,是成就塔廟的500年;
    8至最後500年,已經是鬥爭堅固時段,即釋迦牟尼掌教的末期,末法時段。
   
    9末法時段之末,彌勒當來下生之地佛教大本營中國,10要遭逢紅陽劫(世俗“東方紅,太陽升”之無神論劫難),佛教要受到巨大破壞。11之後,才能浴火重生,迎接彌勒出世。
   
    12根據漢傳佛教漢譯《善見律毗婆娑》中《出律記》推斷,釋迦牟尼涅槃於公元前486年。13 公元前486+公元2014,正好=2500年。14 公元2014年紅陽時期結束,白陽時期到來。15因此,公元2015年即為白陽元年,彌勒著手接班掌教。
   
    16這與瑪雅文化關於2012年冬至地球走出銀河射線而進入“同化銀河系”新階段的說法,不無相通之點;17也與這些年中文互聯網上尋找紫薇聖人風潮、關於世界級紫薇聖人將於2009年至2015年之間在中國人中出現,頗有共通一致之處。
   
    18至於有關彌勒要56億年之後才會下生成佛接班之類說法,完全可以看作是保守天機考驗人心的方便法門障眼法,切不可當作教條鐵律迷信。19現在只要看看當前人類社會高科技的迅猛發展和人心道德的加速墮落,正宛如此次人類生態環境毀滅前夕的最後衝刺;20只要看看作為佛教大本營的中國現在佛教協會已經“黨支部建在連上”,佛教寺廟已經變成了牟利斂財破戒爭名奪利的商業化場所;21只要查查以上紅陽佛釋迦牟尼掌教五階段2500年已經過去;22只要想一想佛教預言彌勒將在龍華樹下成佛的“龍華樹”,指的就正是以龍為圖騰和標誌、有“華夏”別稱的中國;23只要認認真真研讀和透澈理解本文及相關一系列文章……24就不難理解在有56個民族的中國、歷經極其殘酷的前無古人後無來者的紅陽劫磨難而得道成佛的彌勒,開始著手接班掌教,乃是天命前定、真實不虛、正在讀者眼前實實在在發生著進行著的事情!

3. 【上帝之道人權靈本主義(彌勒皆大歡喜學說)】就是已來下生彌勒接班掌教救世救心之思想理論

   
    2當此電腦即時通訊互聯網時代,高科技極其發達, 快速更新,時新日異,突飛猛進,人類文明顯然已經進入鼎盛時期,即佛教所說的白陽時期。
   
    3已來下生彌勒命當遭逢紅陽劫歷經種種磨難而悟道。4這道,就是針對人類末期政治與宗教兩方面的弊端,5而提出的救世救心理論【上帝之道人權靈本主義(彌勒皆大歡喜學說)】。

4.已來下生彌勒莊嚴宣示:白陽時期到來,全球佛教革新指南


4.1. 白陽時期必須明確佛教信仰對象“如來”就是真空妙有造物主惟一真神上帝

   
    3全球佛教信眾要深刻領會並確認佛教的信仰對象“如來”到底是誰?
   
    4佛教創始人釋迦牟尼在認知和確定“如來”是佛教信仰對象的最重要經典《金剛經》中如是界定:“如來者,無所從來,亦無所去,故名如來”。
   
   彌勒書——白陽時期全球佛教革新指南
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    (圖1說明:佛教創始人釋迦牟尼對佛教信仰對象“如來”的定義:“如來者,無所從來,亦無所去,故名如來” 《金剛經》影印件)
   
    5釋迦牟尼在歷史上確有其人,本名悉達多,是凈飯王太子,生於公元前565年,涅槃於公元前486年。6其佛號“釋迦牟尼”意為釋迦族的聖人。7迄今佛教徒廣泛認為佛祖釋迦牟尼就是“如來”。
   
    8但是,釋迦牟尼出生有年,修行有年,真身說法,八十涅槃,有來有去——9由此可見,釋迦牟尼並非“無所從來,亦無所去”者,而是有來有去真實的歷史人物。10因此,佛祖釋迦牟尼絕對不是“如來”。
   
    11根據佛祖釋迦牟尼上述《金剛經》關於 “如來者,無所從來,亦無所去,故名如來”的定義來判斷 ,12“如來”並非肉體,或者說不是出於母腹,無須有過肉體,不是受造物。13其本體實存乃是【自有永有、無形無相、無時無處不在、無可比擬的真空妙有】。
   
    14顯然,這被釋迦牟尼稱之為“如來”的真空妙有,其實就是【造物主惟一真神上帝】!
   
    15誠如《金剛經》反復所說,對於白陽時期之前人們的見聞和認識能力而言,16認識和理解非常抽象的真空妙有就是【造物主惟一真神上帝】,實在是“不可思量”。
   
    17為便於人類認知,紅陽佛釋迦牟尼涅槃近500年之後,造物主上帝創造了耶穌的事蹟和形象。
   
    18 但是堅持不可跪拜除惟一真神上帝之外的任何人和偶像、傳揚耶穌福音的基督教傳入中國後,遭到了中國傳統文化的頑強抵制,難以普傳。19直到耶穌蒙難近2000年後,中國遭逢紅陽劫,傳統文化儒釋道受到“東方紅,太陽升”的近乎毀滅性的打擊和破壞。20正是在這種情況下中國打開國門搞改革開放,《聖經》耶穌故事才得以廣泛普傳於中國。21今天的人們才能夠在白陽佛彌勒的點化、引導和證明下,22明白【真空妙有就是造物主惟一真神上帝】本體實存的真相。
   
    23原來,象形文字正體中文【來】字,正是一幅耶穌蒙難圖:24中間十字架上掛著一個大人,這人就是聖子耶穌;25兩邊的兩個小人,就是與耶穌同時同地被釘死在十字架上的罪犯。
   
    26耶穌是聖子,上帝賦予了耶穌在人間代表上帝施行拯救和教化的權柄。27耶穌沒有辜負上帝的造化和差遣,以“尊神為大”和“愛人如己”的情懷,為完成上帝賦予的神聖使命,為救贖世人,流盡了自己的全部鮮血!28充分體現了上帝愛世人極力拯救世人的精神!
   
   彌勒書——白陽時期全球佛教革新指南
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    (圖2說明:内含基督教聖子耶穌蒙難形象的【來】字圖)
   
    29然而耶穌出於母腹,是受造物,有權代表上帝並不等於就是上帝本身。
   
    30但是,受上帝之命的聖子耶穌愛世人,捨身拯救世人的事蹟和精神,確確實實代表了上帝。31如果世人對真空妙有就是造物主惟一真神上帝的本體實存“不可思量”、不能理解的話,32那就請看看耶穌怎樣懷著大愛情懷上十字架,為救贖世人而甘願捨身流盡全部鮮血蒙難的【來】字圖吧:
   
    33創世造人賜給眾生生命的真空妙有造物主聖父上帝,34就如同十字架上愛人如己為救贖世人而捨命的聖子耶穌,35這就=上帝如【來】!

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