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圣爱团契的基督信仰告白(讨论稿)


   
   
   
   

   
   圣爱团契的基督信仰告白(讨论稿)
   
   (北京基督教家庭教会圣爱团契)徐永海长老
   
   2015年12月25日圣诞节
   
   
   1、拿去心中的恨,具有大爱、真爱的心,为此二十多年来我们一直面向良心犯传福音
   
   “北京基督教家庭教会圣爱团契”,我们这个小小的家庭教会,从1989年10月开始到现在,我们已经走过了26个年头。在这26年中,我们一直坚持面向——因民运、维权、信仰等坐过牢的——良心(释放)犯及家人传福音,来使大家拿去心中的恨,具有大爱的心、真爱的心。
   
   因为,我们这些良心犯及家人所曾经经历的苦难,使得我们的心中更容易具有着更多的恨,这恨加重了我们心灵中的痛苦与创伤,而使我们易患各种心身疾病。而,只有耶稣才能拿去我们心中的恨,使我们具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心——即“连仇敌都爱,真心地希望仇敌也来认罪(说出真相)、悔改(付出补偿),接受耶稣,将来与我们一起去天堂”。
   
   因为,如果人们都拿去心中的恨,具有大爱的心、真爱的心;没有民主,也会具有民主;没有自由,也会具有自由;没有人权,也会具有人权。如果人们没有拿去心中的恨,没有大爱的心、真爱的心;有了民主,也会出现动荡分裂;有了自由,也会出现残酷剥削;有了人权,也会出现讹人害人。因此,为了民主、自由、人权,我们也应当首先来接受耶稣基督,来拿去心中的恨,来具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心。
   
   为此,二十多年来,我们一直面向良心(释放)犯及家人传福音,很多良心犯及家人在我们这里接受了耶稣,成为了基督徒,如杨靖(曾坐牢8年)、任畹町(曾坐牢4年)、高洪明(2次,共坐牢10年)、何德普(曾坐牢8年)、胡石根(曾被判20年,坐牢16年多)、严正学(2次,共坐牢6年多)、王玲(曾坐牢1年8个月)、叶国柱(曾坐牢4年)、叶国强(曾坐牢2年)、倪玉兰(3次,共坐牢5年半)、董继勤(曾坐牢2年)、杨秋雨(曾坐牢2次,共坐牢4年半)、王玉琴(曾坐牢1年8个月)、何斌(曾坐牢8个月)……,等等,还有很多,在这里不在一一述说。
   
   
   2、为了更好地拿去心中的恨,具有耶稣那样的大爱真爱的心,我们坚持家庭教会
   
   (1)、“我们是向神学,而不是学神学”,这应当是我们中国家庭教会的一个神学特点
   
   中国基督教家庭教会先行者——袁相忱老弟兄和梁惠珍老姊妹,他们夫妻俩生前时常说:“我们是向神学,而不是学神学”。
   
   即,我们是——以耶稣为榜样——向耶稣学习,效法耶稣,走十字架道路;以此来拿去心中的恨——恨人的心(只恨撒旦),来具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心——“连仇敌都爱,真心地希望仇敌也来认罪(说出真相)、悔改(付出补偿),接受耶稣,将来与我们一起去天堂”,来具有这心灵(内心、性情、生命)的改变,来具有这重生、得救、成圣。
   
   而,不是来学习某些神学理论,因为单单的神学理论,并不能使我们拿去心中的恨,并不能使我们具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心,并不能使我们具有这心灵(内心、性情、生命)的改变,并不能使我们具有这重生、得救、成圣。
   
   (2)、“教会是属天的、属灵的”,这应当是我们中国家庭教会的又一个神学特点
   
   袁相忱老弟兄和梁惠珍老姊妹,他们夫妻俩生前还时常说:“教会是属天的、属灵的,是政教分离”。(“政教合一”曾给中世纪的欧洲带来过1千年的黑暗,如烧死科学家等)。
   
   即,教会只是带领大家来学习《圣经》,被耶稣感动,效法耶稣,走十字架道路;以此来使大家具有心灵(内心、性情、生命)的改变,来拿去心中的恨,来具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心。(当人人都具有耶稣那样的心时,自然会具有美好的社会!!!)。
   
   教会不是社会政治团体,不应当专注社会问题、政治问题。(但是,作为基督徒个人可以,并且还应当积极关注!!!积极参与!!!)。因此,对于某些信徒所主张的“教会也应当积极参加政治活动、社会活动”,我们并不赞成。教会就是教会,教会只管人心的改变。为了改变人心,教会还应当带领大家多多祈祷,如为那些在苦难中的主内弟兄姊妹祈祷。(近来我们聚会时我们为我们教会的胡石根弟兄、王素娥姊妹祈祷,因为公义他们正在坐牢)。
   
   (3)、“我们坚持家庭教会”,这应当是我们中国家庭教会的再一个神学特点
   
   袁相忱老弟兄和梁惠珍老姊妹,他们夫妻俩生前还时常说:“我们坚持家庭教会”。并还时常说到:“聚会人多了,就一个变两个,两个变四个……,我们中国家庭教会就是这样发展起来的”。
   
   即,家庭教会,由于缺乏受过神学教育的神职人员,由于缺乏论述各种神学理论的神学书籍,而使得我们不得不单单地学习《圣经》;而《圣经》的核心是耶稣,旧约预言耶稣,新约应验耶稣,我们学习《圣经》,正好使我们能够单单地效法耶稣,走十字架道路,以此来拿去心中的恨,来具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心,因此我们坚持家庭教会。
   
   我们中国家庭教会经历了,50年代的“三自运动”(一些基督徒,正是由于拒绝参加“三自”,而不得不在家中聚会,而产生了家庭教会),60、70年代的文革,以及这后二、三十年来的一次次逼迫(如近来的强拆十字架,已经达到4位数以上),我们不但没有被打压下去,反而借着这十字架道路,得到了迅速的发展;基督徒的人数,从几十万、到几百万、到几千万、直到现在上亿人;因此我们坚持家庭教会。
   
   (4)、为了传福音,不论我们经历了多少次的打压,我们依旧是坚持家庭教会
   
   二十多年来,我们这个小小的家庭教会(北京基督教家庭教会圣爱团契),我们坚持家庭教会(家庭聚会),我们先后在刘凤钢家、武人刚家、勾庆惠(神学院老师、牧师)家、王美茹家、张文和(因民运、维权曾多次坐牢、关精神病院)家、徐永海家,聚会学《圣经》。
   
   由于我们坚持家庭教会,坚持面向良心犯及家人传福音,坚持维护信仰权益,我们先后多次坐牢。如1995年我们曾被劳动教养(高峰2年半、刘凤钢2年、徐永海2年),如2003年我们曾被判有期徒刑和剥夺政治权利(刘凤钢各3年、徐永海各2年、张胜棋各1年)。如2014年我们13人(徐永海、杨靖、张文和、杨秋雨、吕动力、张海彦、王春艳、王素娥、杨敏、居小玲、于艳华、康素萍、徐彩虹)被刑事拘留1个月。
   
   虽然,我们经历了这一次一次的逼迫;但是,我们没有放弃信仰,我们依旧坚持家庭教会,依旧坚持聚会学《圣经》。
   
   由于经历了这一次一次的逼迫,我们不得不在人数多一点时就分开聚会。(一个变两个、两个变四个……,我们中国家庭教会正是这样发展起来的)。一些分开聚会的主内弟兄姊妹,他们带领着新的聚会,其中一些成了著名的牧师,如华惠棋弟兄(我们教会“圣爱团契”这个名称正是他起的);如刘凤钢弟兄(我们最初的聚会就是在他家);……。
   
   
   3、面对逼迫,我们要竭力为主争辩,我们的基督信仰不是愚昧、无知、反科学的
   
   (1)、我们的信仰不是愚昧、无知、反科学的,为此我写了这《圣爱团契的基督信仰告白》
   
   由于历史原因,在我们中国,一些人是想当然地认为,基督教以及所有的宗教都是愚昧、无知、反科学的,都是迷信,都是极端、异端、邪教。为此,他们打压基督教,打压家庭教会。如上世纪50年代的“三自运动”,很多基督徒被抓;再如“文革”时代,几乎所有的基督徒都受到冲击,一些基督徒被打死。即使到了这三十多年的改革开放时代,也不时出现受逼迫现象,如仅这2年,就有上千教堂的十字架遭强拆。
   
   圣经中也说:“要为从前一次交付圣徒的真道,竭力的争辩”(犹:3)。
   
   我们的基督信仰不是愚昧、无知、反科学的,不是迷信,不是极端、异端、邪教,为此我们每一基督徒都应当为我们的基督信仰竭力争辩。那些逼迫我们的人,由于他们只认同科学,我们就应当以“理——道理——科学的道理”来说服他们;那些逼迫我们的人,由于他们也不能反对最基本的价值观,我们就应当以“德——道德——大爱的道德”来说服他们。
   
   二十多年来,我们这个小小的家庭教会(北京基督教家庭教会圣爱团契)经历了一次一次的逼迫。面对逼迫,我们更要为我们的基督信仰来竭力争辩,来说服那些逼迫我们的人。为此,这些多年,我(徐永海)作为教会带领人,一直致力于有关的科学研究,并完成了论文《宇宙与精神的终极》,来告诉人们,我们的基督信仰不是愚昧、无知、反科学的,不是迷信,不是极端、异端、邪教。为此,我作为教会的一个长老(我们教会另一位长老胡石根弟兄,自7月10日被抓,已经5个多月了),我写这《圣爱团契的基督信仰告白》。
   
   (2)、我们相信真的存在上帝,而且科学也将帮助我们人类知道,是真的存在上帝
   
   宇宙空间膨胀理论(宇宙大爆炸理论)说,宇宙是从一个起始点中诞生的,而只有上帝才能从一个“点”中诞生出如此宏大的宇宙,是真的存在上帝。为此,在1951年,天主教正式宣布:“大爆炸模式与《圣经》一致”。科学将帮助我们人类知道,是真的存在上帝。只是,一些人,因为他们并不了解科学、并不了解现代科学,所以他们才无知地认为“科学反对信仰,科学与信仰是矛盾的,科学说不存在上帝”等。
   
   宇宙诞生后,100多亿年来宇宙空间一直在膨胀(宇宙的历史已经是137.5亿年);同时千亿千亿数量的恒星一直在不停地释放出大量的光子,这些巨大数量的光子应当是加入到宇宙空间中去了,所以宇宙空间才能够不停地以光速在膨胀。宇宙空间的“真空”不应当是真正的“空”,而应当是由光子构成的,由能量构成的,宇宙空间应当是一个取之不尽的能量库。几十年后、几百年后,地球上的石油、煤炭等能源将会枯竭,为了我们人类未来的生存和为了使人们认识到“真的存在上帝”,我们实在是应当进行这方面的研究。
   
   《圣经》中说:“字句是叫人死,精意是叫人活。(精意或作圣灵)”(林后3:6)。可是,某些“所谓基要派”(因为“效法耶稣,走十字架道路,来重生、得救、成圣,来具有圣灵”这才是基本要道,所以它们并不是“真基要”)的基督徒,他们极力地反对“宇宙空间膨胀理论(宇宙大爆炸理论)”,他们固执地说:“宇宙的历史只有几千年,最初上帝就是用‘6个24小时的时间与用泥捏的方式’创造出宇宙和所有植物、动物、人类”。他们的固执,使得那些逼迫基督教的人有理由说,基督教就是愚昧、无知、反科学的,来逼迫基督教,如近来推行“科普知识进教堂”(五进五化)等。

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