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·耶稣基督:请听我的急切恳求,为无神论者的灵魂祈祷
· 救恩之母:牵涉到伊朗的核战争正在谋划中
·耶稣基督:法蒂玛的最后秘密揭示了撒殚的邪派进入梵蒂冈的真相
·救恩之母:没有人能阻止《真理书》揭示给世界
· 救恩之母:对神职人员的呼吁:为期待已久的“第二次来临于世”准备我的羊群
· 耶稣说:很快,一名自称是我的男子将会出现
·天主圣父:世界将要经历一场惩罚——我的干预是必需的
·天主圣父:欧洲将是红龙的首个目标,随后是美国
· 救恩之母:全心全意地为教宗本笃祈祷
·耶稣基督:祈祷,使那要摧毁人类三分之一的核战争能够避免
·救恩之母:诵念玫瑰经时,你们能协助拯救自己的国家
·童贞玛利亚:呼吁祈祷和守斋的日子为“大警告”做准备
·耶稣基督:我的神圣慈悲将如揭示给圣傅天娜的一样实现
·耶稣基督:耶稣启示了“全大赦”的恩赐,为赦免一切罪过
· 荒原异象
·耶稣基督:你们以为我会忽略你们直到审判之日吗?
·天主圣父:你们要不是支持我就是反对我。那是你们的选择
·你们的耶稣:你们为何拒绝我为预备我的第二次再临的警告.
·天主圣父:你们极其需要用以平静你们灵魂的香膏。
·你们的主耶稣: 世界快将经历下一阶段的净化
·耶稣基督:难道你们不知道圣神不能亦不会进入心硬的灵魂?
·耶稣基督:欧洲国家将屈服于独裁统治,丝毫不亚于希特勒时期。
·救恩之母:其他国家将跟随英格兰(英国)禁止国民作公开祈祷。
·耶稣基督: 撒旦的最后的日子:就像黄蜂临死时的叮咬,会最令人疼痛。
·你们心爱的耶稣:圣经并没有为有利于这些信息而被挤到一边
·耶稣基督:教会大分裂的时辰几乎到临了,你们现今必须作好准备。
· 耶稣基督 :耶穌揭示祂被钉十字架酷刑的細節。
·你們心愛的耶穌:我恳求你们不要再把我钉在十字架上。
·童贞圣母玛利亚:我是那代祷者。透过我,我会将你们的祷告带到我宝贵圣子面
· 你们心爱的耶稣:我新的奇迹将会展示给世界。
·童贞圣母玛利亚:醒来吧! 孩子们。你们要拥抱真理。
· 一个人的革命 —— 《荒原异象》节选
·你们心爱的耶稣:《真理书》正被揭示给你,末世时期的第七位使者。
·耶稣基督: 我将会在众天使和诸位圣人的环绕中乘着云彩从天降下。
·童貞聖母瑪利亞:由現在起至復活主日,世界各国一起頌唸玫瑰經。
·天主圣父:警告世人关於“撒旦邪教”以及“新纪元运动”的教义。
·耶稣基督: 越来越多的国家正在结盟,并且有更多的天主子女被大一统的体系
· 耶稣基督:永远不要待人不公道,取他人便宜,即使在商业、政治或各行各业
·耶稣基督: 那些忠信於我的人会在转瞬间,没有痛苦地被带到新天新地里去
· 童贞圣母玛利亚:我的孩子,爱我圣子的人将不经历死亡。
·耶稣基督: 天地会成为一体。只有其一而没有其二则不会存在的。
·耶稣基督:我就是教会。教会是由我创立,永远不能消逝。
·耶稣基督:即使那些犯有严重罪过的人,也都被天父所爱。
· 童贞圣母玛利亚:孩子们,当日子看似困难或痛苦,要时常来求助於我。
· 童贞圣母玛利亚:孩子们,当日子看似困难或痛苦,要时常来求助於我。
·童贞圣母玛利亚:我在花地玛讲及的“和平时代”已被遗忘了。
·耶稣基督: 仇恨将会对你发动攻势。你会被告知这事工是来自撒旦的。
·你们心爱的耶稣:---但他会是“假先知”。
· 你们的耶稣:让他们向我祈求作分辨好了
·耶稣基督:只有透过代祷,那些在黑暗中的灵魂才能获救。
·悼念彭明---我召鸷鸟从东方来
·耶稣基督: 耶稣受难日是我切愿人们记住它的真正含义的一天,特别是今年。
·耶稣基督;请诵念我的《神圣慈悲串经》,并在救主苦难日开始我的九日敬礼。
·你们心爱的救主:成立《祈祷小组》,奉献给耶稣去救人类的灵魂。
·耶稣基督: 那“唯一的遺存教會”會屹立不搖、不被擊敗,直至新耶路撒冷的
·童贞圣母玛利亚:邪恶者攻击那些最爱天主的人。
·耶稣基督:祈愿你们能够从那些不因我的圣名而说话的人中,认出真正的先知。
·耶稣基督:大警告发生的时刻已较为接近了。
·天主聖父: 世界现时所受的痛苦已与我圣子耶稣的痛苦结合起来了。
·耶稣基督:他们打算采用狡猾的手段把教宗本笃十六世从伯多禄的圣座驱逐出去
·耶稣基督:要知道,默示录(启示录)中提到的1000年,就是一千年的字面意思。
·耶稣基督: 要知道,默示录(启示录)中提到的1000年,就是一千年的字面意思。
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·耶稣基督; 要知道,默示录(启示录)中提到的1000年,就是一千年的字面意思。
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·耶稣基督:要知道,默示录(启示录)中提到的1000年,就是一千年的字面意思。
·向死而生
·你在海那边挥手 外一首
·耶稣基督: 要知道,默示录(启示录)中提到的1000年,就是一千年的字面意思。
·耶稣基督: 要知道,默示录(启示录)中提到的1000年,就是一千年的字面意思。
·默示录(启示录)中提到的1000年,就是一千年的字面意思
·小雨花纷呈
·耶稣与圣母对2017年的两篇信息
·向死而生
·為了避免因世界大戰而引起有關的種種危險。
·耶稣基督;为我的第二次来临所作的准备已进行得如火如荼。
·你的耶稣:祈祷的要求:现在去吧!并称这要求为「我對耶穌的呼號」。
·而他像冷静的疯子 外一首
·救恩之母;看看你们的周围,你们目睹了什么?
·耶稣基督:世界上共济会党羽的作为已经在削弱。
·你们的心爱耶稣;他们多么伤害了我。
·耶稣基督;许多教宗在圣座中成为阶下囚,被共济会党羽重重包围著。
·童贞圣母玛利亚:尊高者天主能够改变世界的命运
·童贞圣母玛利亚:我为天主教教会内在这时期遭受极度痛苦的司铎们,哀哭著悲
·耶稣基督:听从我的呼召并为我圣神倾注于世而作准备。
·耶稣基督:观看你们所遇见的每一个人的面貌,你们会瞥见天主圣父。
·天主聖父:以赞叹和感恩之心接受我的聖神。
·耶稣基督:我的当代使徒获授一份巨大的使命。
·救恩之母:为信仰基督的教会祈祷,使她们将会获得恩宠去捍卫自己的信仰。
·来自圣母玛利亚有关通传给青年人天主存在的真理和爱的讯息。
·耶稣基督:记着这将是一埸由我在世的「遗民教会」得到胜利的战争。
·耶稣基督: 他们的邪恶计划亦包括一个新的全球性疫苗接种
·耶稣基督:你们中所有那些感到不堪当的,都到我跟前来。我在等待着你们。
·耶稣基督:人并非从动物进化而来的,但那些不相信天主的人会使你相信这说法
·童貞聖母瑪利亞:异教的风气已使世界天翻地覆。
·扩大的城市
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致封從德的公開信

   
   
   
   給天安門三君子幫助是我們六四同學義不容辭的義務,是我們把他們送到派出所,我們對不起他們,他們是走到歷史的前面。
   


   前幾天去看萬潤南,萬也說要批毛,把中國的偶像破除,中國才能破除專制。
   (擇自封從德三藩市六四21周年紀念補充發言)
   
   封从德:
    你好。那天研討會筆者因為身體實在支持不住(重感冒),提前退場(《三藩市灣區紀念六四二十一周年研討會》)。很抱歉。今天看到你所提出的。向天安門三君子公開道歉。心中感到十分安慰和鼓舞,因為"勇於認錯"的思想和行動在中國民運中幾乎是缺席的。而只有"勇於認錯。"才能帶來事業的更新和團結。9號,俞東嶽就要到灣區來了,我向“人道中國”的同仁們承諾接待和服侍俞東嶽,目前我們正愉快地在做接待他的準備工作。
   我只所以願意接待和服侍俞東嶽,有兩個原因:
   第一,這三位朋友在八九運動中,真正打中了專制特權的靶心,他們的行動與當時跪在人民大會堂前進行"跪諫"的另外三位朋友正好相反。漫長的歷史在這短短的幾十天內被壓縮和定格——自專制歷史以來向專制者下跪的,和勇於反抗的兩類精英。就在這六個人身上重演了。他們告訴我們,我們面對怎樣一個政權:你反抗它,它鎮壓你,你向它跪諫,他還是鎮壓你。一個政權到了這個地步,必定以自噬了結。
   儘管六四運動聲勢浩大。但你在真正進行反省的時候,你會發現,"六四"沒有超越"五四。"從五四到六四,可以說是:共產主義從幕起到幕落的一個迴圈。而從歷史的高度來看,天安門三位打中靶心的英雄,卻為未來的民主運動埋下了伏筆。俞東嶽的受難,為民主運動終於跨越"五四—六四",為從此的高度奠定了基礎。
    第二,我只所以願意接待俞東嶽,是持守一個原則:一個進步的事業,看你是否建立真正的文明,不是以參與此事業人士的高言大語來衡量,而是看你如何對待弱者。
   “給天安門三君子幫助是我們六四同學義不容辭的義務,是我們把他們送到派出所,我們對不起他們,他們是走到歷史的前面。前幾天去看萬潤南,萬現在也說要批毛,把中國的偶像破除,中國才能破除專制。”
    “把中國的偶像破除”太對了!
   
   去年十月一日。我們一群基督徒在灣區舉辦"偶像的崩潰"的特會。就是回應主的呼召。破除偶像崇拜。對於中國人的偶像崇拜進行認同性悔改。六四的失敗。從靈性根源(形而上領域)去探討,就可以追尋到文革紅衛兵的偶像崇拜運動。而共產主義氾濫對中國造成的災難,就是從信仰層面的災難起首的。一個“假神崇拜運動”會帶來整個民族的墮落。這已經不用我們去多說的。
   但是從神學領域去對“拜假神運動”本身的檢討原本應該是基督教界的神學家和頭面人物帶領我們去做的。讓我感到失望的是,他們沒有做。反而是我們一群草民在做。灣區有一位改革宗派的弟兄對我說,很多人對你們做的事(即舉辦這樣的特會。)感到不理解。這話簡直讓我驚訝到極點。悔改是所有基督徒的基本功。為一個尚未形成整體悔改格局的民族做起首的認同性悔改。是天經地義的。
    共產主義在東半球荼毒近一世紀。在中國大陸荼毒近一世紀。至今,中國的基督教神學家們對如何破除共產,抵制“假神”主義信仰的災難,沒有提供系統有指導意義的神學思想,以關心社會公義為宗旨的改革宗的神學家們不住在民間,住在象牙塔裏。
   他們先知功能要應用在哪里?而且弔詭的是,前兩年有基督徒牽頭為抵制法輪功的頭面人物搞簽名運動。有很多基督徒踴躍簽名支持抵制這位"假神"我也參加了,還收到法輪功方面寄來的抗議信,雖然這個簽名運動沒有搞得很大。可是不難看出大陸基督徒的一種傾向性。同樣是抵制假神,可是對已經造成極大危害的“毛澤東神”的清算,那些踴躍簽名的弟兄姊妹們,為什麼就不做聲了呢?這些基督徒朋友們,你們對信仰難道持雙重標準嗎?你們不感到你們虛偽嗎?
    從1921到2010對共產主義信仰在中國的氾濫,悔改歸宗,這件事早就應該做了。改革宗的朋友們,如果你們繞過這一圜,
   你們熱衷於的改革宗在大陸能生根能延續嗎?
    從這個角度來講,天安門三位朋友才是歷史的先知者,先行者。
   以前在與你討論信仰時,我們一直圍繞在一些華人教會的教導不能滿足於你的問題上困擾。就此對你關心的問題回應。還有關於你對有基督徒信了基督教就全盤否定中國歷史和中國文化感到不解。我可以說,有些基督徒朋友信了基督教就全盤否定中國文化是胡說八道。信仰與文化是兩個層面的話題。以後再就此詳談。希望能在討論中除去一些困惑,而使你早日悔改,回歸真神的懷抱。
   另外一個讓我感到欣慰的是,二十年來。你們六四這一代,終於開始進行對歷史的承傳和回歸。
   十分贊成你的以下主張:
    我們應回歸中華民國的道統和政統,孫中山的理論與實踐是中國傳統和西方思想最完美的結合。中共統治沒有正統,我們要回到1947年中華民國憲法,回歸孫文提出的三民主義,才能整合目前民運分歧的思想,才能結合國人走到要求均富的道路上來。
   是的,中共統治的禍端起於它離開孫中山先生建立的道統,另外去"開天劈地",沒有道統。所以它才肆無忌旦地進行復辟。肄無忌旦地牢籠人民。
   你算算看,從1912辛亥革命成功到1921年中共成立,才9年,冒出一個共產黨,大規模的戰爭,大規模的流血,對中國進行“重新洗牌”,開什麼國際玩笑!這個玩笑開得太大了。
   "回歸道統"才是歷史的呼聲。
    以前,我在讀"出埃及記"時,一直不理解為什麼摩西帶領以色列人出埃及。原本路程是十五天,但是以色列人卻走了四十年幾乎全部倒閉曠野。
   如今我是對這事實心悅誠服。綜觀自辛亥革命以來的百年歷史,實在是以色列人出埃及之歷史里程的現實演義。
   孫中山先生相當於中國歷史的摩西。而現今一代人則相當於約書亞。約書亞與摩西是承傳關係而不是由約書亞(繼承者)再來"開天劈地"。
   "海外民運"成為群眾的笑柄。不是張三怎麼樣李四怎麼怎麼樣,而是中國現代政治運動脫離中國現代政治的道統。一旦脫離根基就無休止地在曠野漂流。千萬不要以為戴一個現代化的帽子,就現代化了。自古如此:大道先行。
   
    前一段時間,東部為了民主黨的事,又起爭端。為什麼大家都來爭這個民主黨的牌子呢?因為民主黨坐牢的人最多。朋友們一定知道。共產黨坐牢的人才多呢。為共產主義獻身流血的人不計其數,我的親人中就有與李大釗同案的烈士。可是,不能因為烈士多就證明"道統"正確。
   "道統"就是"道統"!
    一百年前,上帝就籍著孫中山把中國的國鼎,國統,國綱賜給中國人了。這"道統"並不會因為國民黨被趕出大陸,不會因為共產黨如今冒似強大,不会因为现在的國民黨政權和頭面人物向中共乞憐,就不成其為道統。
   中國的道統是建立在上帝與子民之間的。而在這二者之間的真正的精英人物是那種把握住歷史命脈,並且抓住歷史時機的人。
   多說一句“八九。"這個千載難逢的機遇,原本是歷史給予趙紫陽和改革派的。給予他們為中國回歸正道而做鋪路事功的。而這機遇稍縱即逝。可見趙紫陽是善良的共產黨人而不是大政治家。
   如今能否走出中國歷史的曠野漂流,已經到千鈞一髮的地步,已經到了歷史時間的命定的"時刻"。
   謝謝你,你信中提到的正好是我關心的。
   
   写于2010年六四纪念日
   原载《黄花岗》杂志
   

此文于2015年12月21日做了修改
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