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《推背图》归序全解
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《推背图》归序全解
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·第二节 同性恋再造悲剧(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第八章)
·第九章 荧惑守心-萧太后延寿(第二部上《荧惑守心,天责帝君》)
·第一节 大辽承天命-北宋失正统(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第九章)
·第二节 天象为证:澶渊之盟,大辽继正统2(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第九章
·第二节 天象为证-澶渊之盟,大辽继正统3(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第九章
·第十章 荧惑守心-元顺帝死(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第十章)
·第十八章 2016圣诞节拉开凶险天象:荧惑守心
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·习近平天难,荧惑守心可解?6:南京大屠杀·荧惑守心·秦始皇2
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·天象:盛世血路31:张良提醒,刘邦现形《遥视历史问题天机》2部下
·天象:盛世血路32:刘邦收发自如,樊哙进退两便《遥视历史问题天机》2部
·盛世血路33:想象历史,难见真容《遥视历史问题天机》2部
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·盛世血路35:重兵阻项羽,徒劳费心机《遥视历史问题天机》2部
·
·第二部下:五星连珠-盛世血路《遥视历史问天机》
·第一章 连璧五星,是吉是凶?《遥视历史问天机》2部下
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天象五星连珠3《遥视历史问天机》第二部下部第一章

   
天象五星连珠3《遥视历史问天机》第二部下部第一章

   图:西元前205年五星连珠天象图
   <样章节选>
   


   

   《遥视历史问天机》

   

   第二部 天象在循环 未来有答案

   

   下部:五星连珠,盛世血路

   

   (公元前1953年~今)

   

   第一章 连璧五星,是吉是凶?

   
   (接前文)
   

   
   第一节 《史记》的三种记载

   
   论述五星连珠吉凶,最早见于《史记?天官书》:“五星聚合(连珠),天下易主,天下将归于有德之人,统领四方,子孙昌盛;对于无德的帝王,则是失位乃至灭亡之象”[1]。
   
   从《史记》上述文字分析:因为天下易主免不了刀兵之乱,所以这还是人间的凶象。对无德之主是大凶,而对有德的、得天下的人,当然是变革之后的吉象。
   
   《史记·天官书》中还有:“汉之兴,五星聚于东井(井宿)”[2],但是没有明确具体时间。
   
   而在《史记?张耳陈余列传》中:“甘公说:‘汉王刘邦兵入关中(公元前207年11月),五星聚于井宿(二十八宿之一),井宿在天象分区里是秦国的分野,先到的必然称雄。楚项羽虽强,最终天下必归汉刘邦。”
   《史记》上面三种说法,有人认为没矛盾,记录的是一回事,只是侧重和详略不同。
   
   但是,如果这样认定,就说明《史记》搞错了,因为现在天文学计算五星聚井宿在公元前205年5月。上面“甘公说”时,还没发生这种这种天象呢。所以甘公说张耳,显然是后人编造的。
   
   但也有人以为三种说法不是一回事,司马迁是严谨的史学家,他是记录下来不同的说法,供后人取舍——《史记》中很多史料,司马迁都是这样处理的。
   
   不过,这种对司马迁的赞美性的善意猜测,是在不知道司马迁在《史记》中“造了太多的假、编了太多的谎,用了太多手法”的情况下,所推测的。我们在本系列丛书前三卷中,揭开了《史记》中的很多刻意的伪史,足以让人们重深刻反思了。
   
   但不管有没有矛盾,总体上给人的感觉就是《史记》认为:五星连珠是吉兆,所以史家通过甘公之口,彰显天下归汉[1]……
   (未完,待续)
   
    <完整的章节,请看将出版的全书。>
   
   ------------------------------
   [1]《史记》记载:汉元年一月(西汉初期按秦制,以十月为岁首,公元前207年十月至公元前206年九月,为汉元年),项羽灭秦后分封诸侯,原来赵地义军拥立的赵国贵族赵王歇,被改封为代王,前往代国(今河北西北,山西东北)就任。张耳是赵王歇的丞相,人缘好,很多人给他说好话,项羽就分割赵地给张耳,封他为常山王。陈余曾和张耳是刎颈之交,和张耳统领义军共建赵国,陈余做了赵王的大将军,后因救援被秦军围困的赵王和张耳不利,被丞相张耳解了兵权。陈余没随项羽入关破秦,最终只被项羽封侯。而陈余自认为早年反秦功劳不亚于张耳,妒忌生恨。
   
   公元前206年五月,田荣也因为没随项羽入关,没被封王而反叛。他率兵打跑了齐王田都,又击杀了胶东王田市,自立为齐王。陈余借机找田荣借兵,攻常山王张耳。张耳败逃,和部下说:“虽然我和刘邦有旧交,但是项羽势力大,又是项王分封的我,我想投奔项羽。”甘公说:‘汉王之入关,五星聚东井。东井者,秦分也。先至必霸。楚虽强,后必属汉。”于是张耳投奔刘邦,后被刘邦封为赵王,建都邯郸。
   
   (2016/07/22 加图注)

此文于2016年07月22日做了修改
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