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《推背图》归序全解
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《推背图》归序全解
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第四节 穿井获羊之谜(《遥视历史问天机》第二章《神迹相伴看孔子》)

   第四节  穿井获羊之谜(《遥视历史问天机》第二章《神迹相伴看孔子》)

       (一)《史记》的记述 <样章节选>

   

   鲁定公在位的第5年,任三桓家族首脑的季桓子,他们家里挖井时,挖出了一个像羊的东西,不知是啥。季桓子让家人去问孔子,并嘱咐家人跟孔子谎称:“你就说:挖出来一只狗,看看孔子有啥反应。”

   

   《史记》记载源自《国语》[l]:这个家人这样问孔子的时候,孔子回答:“据我所知,那里面是羊。我听说:山林中的怪物是‘夔’[2]和‘罔阆’(音:网浪),水中的怪物是龙和‘罔象’,泥土中的怪物叫‘坟羊’。”

   

   ---------------------------

   [l] 《国语·鲁语下》:季桓子穿井,获如土缶,其中有羊焉。使问之仲尼曰:“吾穿井而获狗,何也?”对曰:“以丘之所闻,羊也。丘闻之:木石之怪曰夔、蝄蜽,水之怪曰龙、罔象,土之怪曰羵(音:坟)羊。

   

   

   [2] 夔是《山海经·大荒经》描述的一种只有一条腿的怪兽,西周的钟鼎彝器等青铜器上经常出现夔形图案。我追查看到上古确实有这种奇兽,单腿独立,无上肢,体型高大如前腿翘起的亚洲象,有角,吃树叶,角和强劲灵活的单足御敌,后来灭绝了。

     但是古书《孔丛子》记载:“鲁哀公问孔子:‘我听说夔一条腿,和人不一样,可信吗?’孔子说:‘……过去舜说的是:‘象夔这样的能臣,一个足矣了。’鲁哀公说:‘原来没有夔这种单足怪兽啊。’”所以后人认为:舜说“乐师夔一足矣”,讹传为夔是一足怪兽。

     其实《孔丛子》后来一直被指责是一本伪书。因为第一次出现这个书名,是在《隋书·经籍志》,说是“陈胜博士孔鲋撰”,就是秦末陈胜吴广起义时,投奔陈胜的孔子的后人孔鲋做的。孔鲋离孔子去世已经200多年了,如何能清楚记得孔子的言语?如果真是有经学价值,在儒学大兴的汉朝,为啥没见到《孔丛子》的踪影?

     我看到历代学者的分析质疑是对的,《孔丛子》确实是隋朝人,为了推广自己的思想,假托孔鲋的作品。上面孔子的解释,也是为了展现作者的“智慧”而编造的。

   

   

   

   (二)超常,无法回避 <样章节选>

   

   

   孔子怎么知道的?现代学者不敢深究。

   

   是孔子精通《周易》,算卦算出来的?当时也没时间算卦啊?再说孔子年轻,还没系统研究《周易》呢。

   

   不管孔子怎么知道的,都是用超常的办法得知的。如果正视这一点,那就等于公认了特异功能一样[1],现在学术界不愿意正视,只好回避。

   

   ……孔子并不是能掐会算,他的慧眼通功能比掐算、占卜可高级多了,这么简单的问题,他瞬间就看到结果。

   

   孔子那些神奇的“智慧”,大多是来自他慧眼通的“析眼”、“追眼”,因为当时还没有那么多的知识,很多知识还是孔子留下来的,孔子当时是很少有能参照和学得的书卷。

   

   当然有功能的人,心态和一般人不一样。功能是能不用就不用的,万不得已,才用一下的,而且,决不能用功能干坏事,出于私心干事,这都不行,那样一动念,功能就会被制住或废掉……

   

   孔子的功能还达不到随心所欲运用的程度,所以就更不能随便用。所以,孔子还是常向人请教,不耻下问的。有时他的功能可以瞬间在大脑中显现出影像来——上面季桓子掘井得羊、诈称得狗的故事,就是这样:孔子当时就看到了瓦罐中的羊状物,随口道来,季桓子的家人惊讶非常,把孔子传神了。

   

   而且孔子还有“他心通”功能,知道对方心里想的是什么。所以这些人想在孔子面前耍心眼,孔子自然就能洞彻他们的内心世界。

   

   孔子那个时代,无解的问题基本都得去问孔子,都能得到满意的答案。

   

   ------------------------------

   [1] 其实现在有不少特异功能广为人知了,已经成了一门边缘科学,用现在的实证科学的方法做出了证实。其中就包括本书提到的:天目、遥视、宿命通、他心通等等,只是这样的知识没有普及。

(2015/12/01 发表)

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