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揭秘中国民运首恶徐水良配合中共攻击抹黑基督教的阴谋(上)

揭秘中国民运首恶徐水良配合中共攻击抹黑基督教的阴谋(上)
   
   
   我这篇文章是专门揭露中国民运首恶徐水良长期极力用谎言、歪曲事实、张冠李戴、混淆视听、指鹿为马的中共五毛手法,对基督教尤其是对中国的基督教和基督教徒进行诬蔑、诽谤、抹黑、攻击,配合中共打压、迫害基督教和中国基督教徒、企图阻止中国民主进程的邪恶嘴脸的!
    ("徐水良长期用中共五毛手法,不断的攻击诽谤几乎所有的中国海内外民运人士、攻击基督徒、攻击上帝、变相攻击西方民主宪政的普世价值,几乎把所有的中国民运人士都诬蔑、诽谤为"中共特线"或"一神教神棍",配合中共打压、迫害民运人士,目前被中国海内外反共第一线地民运人士,有一千二百多人签名揭露徐水良是假反共,真特务!"我在这里也随带揭露了一些!)

   
   我在此首先声明:"我吕千荣尊重别人的宗教信仰自由!我不会歧视别人的宗教信仰!但是在这篇文章中,我因为揭露民运首恶徐水良长期极力用谎言、歪曲事实、张冠李戴、混淆视听、指鹿为马的中共五毛手法,对基督教尤其是对中国的基督教和基督教徒进行诬蔑、诽谤、抹黑、攻击,配合中共打压、迫害基督教和中国基督教徒,企图阻止中国民主进程的罪行的需要,如果有伤害了别的宗教信仰人士感情的地方,我希望你们能够谅解!我并在此首先向你们道歉! 谢谢!
   
   从徐水良长期用中共五毛手法,不断的攻击诽谤几乎所有的中国海内外民运人士、攻击基督徒、攻击上帝、变相攻击西方民主宪政的普世价值,几乎把所有的中国民运人士都诬蔑、诽谤为"中共特线"或"一神教神棍",配合中共打压、迫害民运人士的手段,以及徐水良长期极力用谎言、歪曲事实、张冠李戴、混淆视听、指鹿为马的中共五毛手法,对基督教尤其是对中国的基督教和基督教徒进行诬蔑、诽谤、抹黑、攻击,包括徐水良长期把基督教视为异端邪教的邪教,也用来攻击基督教上,无不暴露出了徐水良配合中共打压、迫害基督教和中国基督教徒、企图阻止中国民主进程的邪恶嘴脸!
   
   徐水良长期极力用谎言、混淆视听、歪曲事实、张冠李戴、指鹿为马的中共五毛手法,对基督教尤其是对中国的基督教和基督教徒极力进行诬蔑、诽谤、抹黑、攻击,暴露出了徐水良配合中共对中国的基督教和基督教徒进行打压、迫害,企图阻止中国的民主法治进程的邪恶嘴脸!
   
   徐水良们把基督教归同伊斯兰教、共产主义和太平天国都归入一神教,然后列举基督教以外其他一神教的罪恶,再得出结论:一神教,包括基督教,都是邪恶无比的;把基督教、佛教、儒教都归入宗教,然后列举除基督徒以外其他宗教信徒的罪恶,再得出结论:宗教信徒,包括基督教,都是罪恶滔天的。
   
   徐水良们这不是把人和狼和狗都说成是动物,把狼吃人、狗吃屎都说成是“人也是吃人吃屎的动物”吗?以此对造物主进行诽谤、攻击、对基督教尤其是对中国的基督教和基督教徒进行诬蔑、诽谤、攻击,以此配合中共对中国的基督教和基督教徒进行打压、迫害,企图阻止中国的民主法治进程!
    _____吕千荣2015年12月26日
   
   
   
   一:揭秘徐水良们为什麽要攻击基督教,尤其是要攻击中国的基督教徒的动机
   
   最近一年,我从博讯博客和一些谷歌群里看到一个自称中国老民运的已自称全家“流亡“美国多年,现在全家都是美国公民的叫徐水良的人,没有见他为中国的民运做一点正事,倒是长期经常不断的发文满嘴谎言的攻击上帝,攻击天主教基督教,对除了佛教外各种宗教的攻击(可能他是佛教徒),对几乎所有的中国民运人士进行攻击,我怎麽看他怎麽都是在配合中共呢?
   
   于是我最近在徐水良又一次攻击基督教的公开邮件群里质问徐水良:“你现在一家人都在美国,身份上你一家人可能都是美国公民吧?为何你做的都是中共的工作呢?“
   
   中共惧怕基督教,所有的邪恶专制政权都惧怕基督教,为何徐水良总是要不遗余力的诬蔑、诽谤、抹黑、攻击基督教?
   
   我通过长时间的观察研究得出的结论是:“徐水良长期用谎言、混淆视听、歪曲事实、张冠李戴的中共五毛手法,诬蔑、诽谤、抹黑、攻击基督教尤其是中国的基督教和基督教徒,完全是配合中共迫害、打压基督教和中国基督教徒的行为!企图阻止中国的民主、法治进程!”
   
   基督教相信那位独一的神(或译为上帝)创造了世界,并按照自己的形象造人。后来人犯罪堕落,带来了死亡。耶稣基督是神的儿子,他降世为人,为人的罪死在十字架上,并三天后复活。他的死付上了罪的赎价,使一切信他的人得到拯救,也将复活,与神同在,有永远的生命。他是人类的救主。基督教(英语:Christianity)与伊斯兰教、佛教共同视为世界三大宗教。
   
   基督教是世界上最大的宗教,信徒有二十多亿,占世界人口的三分之一,人类历史上近现代世界上最杰出的几百位科学家,百分之九十多的都是基督教徒(每年的12月10日,即诺贝尔逝世纪念日,诺贝尔奖评委会在瑞典首都斯德哥尔摩和挪威首都奥斯陆,分别举行隆重的颁奖仪式。从1901年到1996年(两次世界大战期间除外),共评出诺贝尔奖各项得主639人。 在639名得主中,不信仰宗教或者宗教信仰淡漠者共21人。占3.3%,他们主要来自前苏联和前东欧国家。而信仰各种宗教的有618人,占96.7%。其中,信仰基督教的596人,占93.2%。信仰犹太教的8人,信仰佛教的8人,信仰伊斯兰教的4人,信仰印度教的2人)。基督教也是民主法治社会和宪政民主制度的源泉!世界上几乎所有民主发达国家,都是基督教徒占多数的国家!共产主义邪教的创始人马克思恩格斯和践行人列宁等共产主义匪盗暴徒,都是欧洲的邪教撒旦教的教徒,马克思写共产党宣言,就是仇视上帝,要把上帝创造的世界变成血流成河的地狱!所以共产党宣传无神论!
   
   世界上现在普遍用的日历公园年月日和公园前年月日,就是以基督教的耶稣降临人世的前后来分的。公园前是指耶稣降世以前的年份;公园年月日,就是耶稣降世后的年月日
   
   基督教徒的信仰是敬畏创造天地万物的独一真神,不可信谜信拜偶像拜假神邪灵!要防备冒充基督教的邪教和假先知。
   
   [ 《马太福音》7章15节“你们要防备假先知,他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼”。
    先知是为神说话的人,是宣扬和教导福音的人,但有一些先知是假先知,这些假先知外面披着羊皮,很容易被认为是好教师,不易发现他们企图扰乱教会的目的;羊皮指假先知渗透在羊群中,意指教会。神的子民常比喻作羊群,例如 :“他却领出自己的民如羊,在旷野引他们如羊群。”(诗78:52)“领约瑟如领羊群之以色列的牧者啊,求你留心听!”(诗80:1)“你们当晓得耶和华是神。我们是他造的,也是属他的;我们是他的民,也是他草场的羊。”(诗100:3)狼是杀害羊生命的仇敌,《圣经》中也有这样的隐喻,例如《约翰福音》10章12节:“狼抓住羊,赶散了羊群”;《使徒行传》20章29节:“我知道我去之后,必有凶暴的豺狼进入你们中间,不爱惜羊群。”
    主耶稣说:“盗贼来,无非要偷窃、杀害、毁坏。”(约10:10)盗贼就是撒旦或者是撒旦的差役假先知,偷窃、杀害、毁坏是假先知进入教会的主要工作。主警告我们,假先知是外面披着羊皮,里面却是残暴的狼,指假先知从外表很难分辨出来,但他们里面却隐藏着邪恶的存心与动机。在我们基督徒一生的路上,最要防备的,乃是各样的虚假。这些假先知一定是外面伪装的很好,使人浑然不知,他们正像是披着羊皮的狼。狼吃肉且凶狠可怕,但狼如果不伪装,人还知道防备、躲避它们,狼如果披上了羊皮,便更加可怕了!因为人会误认为他们是羊,不但不防备它们,而且还会亲近、爱护它们,但正在人不注意的时候,便被它们咬伤吞吃。因此,主耶稣为了我们的安全,而赐给我们防备假先知的警告,基督说:“要防备”(参太7:15;),这话带有留心、防守、提防、自守的意思。基督的话语坚决有力,祂的警告清晰严厉。
    在旧约时就有假先知的事实和名称,在新约教会时也提到:魔鬼的差役、假弟兄、假师傅、假先知、假使徒,以上这些不同名称指出他们不同的地位和工作,事实上他们是出于同一个本源——敌基督的灵。他们是落在魔鬼的手中,受魔鬼的指挥来抵挡神,他们外面伪装的很好,摆出一副敬虔的样子,也会说一些似是而非的道理。主耶稣说:“你们是出于你们的父魔鬼,你们父的私欲,你们偏要行。他从起初是杀人的,不守真理,因他心里没有真理;他说谎是出于自己,因他本来是说谎的,也是说谎之人的父。”(约8:44)“这些人是私下议论,常发怨言的,随从自己的情欲而行,口中说夸大的话,为得便宜谄媚人。”(犹16)因此约翰说:“亲爱的弟兄啊,一切的灵,你们不可都信,总要试验那些灵是出于神的不是,因为世上有许多假先知已经出来了。”(约壹4:1)
   
    旧约时代,假先知非常普遍,他们只说君王和百姓爱听的预言,并声明所传的是神的信息。在《列王纪上》22章和《历代志下》18章都记载了一位真先知米该雅警告亚哈的事情,其中也记载了四百个假先知,先知是人们敬重的,因此,假先知便利用他人对自己的敬重来牟利。在这段经文提到了北国以色列王亚哈联合南国犹大王约沙法要跟亚兰作战,攻取基列的拉末,约沙法就想求问一下先知的意见。亚哈便招聚先知约有四百人,这些先知深谙亚哈的喜好,知道他想去作战,于是就讲他爱听的话:“‘可以上去,因为主必将那城交在王的手里。’约沙法说:‘ 这里不是还有耶和华的先知,我们可以求问他吗? ’ 以色列王对约沙法说:‘还有一个人,是音拉的儿子米该雅,我们可以托他求问耶和华。只是我恨他,因为他指着我所说的预言,不说吉语,单说凶言。’约沙法说:‘王不必这样说。’”(王上22:6-8;代下18:5-7)约沙法说:“召他来,听听他说些什么。”(参王上22:9;代下18:8)“ 那去召米该雅的使者对米该雅说:‘众先知一口同音地都向王说吉言,你不如与他们说一样的话,也说吉言。’米该雅说:‘我指着永生的耶和华起誓,耶和华对我说什么,我就说什么。’”(王上22:13-14;代下18:12-13) 当米该雅讲了真话之后,亚哈说:“‘把这个人下在监里,使他受苦,吃不饱、喝不足,等候我平平安安地回来。’米该雅说:‘你若能平平安安地回来,那就是耶和华没有藉我说这话了。’又说:‘众民哪,你们都要听! ’”(王上22:27-28;代下18:26-27)结果亚哈自恃聪明,虽然改装上阵,也没有逃脱阵亡(参王上22:29-35,代下18:28-34)。]

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