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金光鸿文集
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金光鸿文集
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·哲学的贫困 信仰的贫困
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·习近平将走向全面独裁,作好革命准备
·貞女抗暴?野外婚禮? --《詩經》“野有死麇”賞析
传统哲学
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·中国会乱吗?--浅析孔子三德之一“勇”
·试论孔子的孝道--我读《论语》之“三年无改于父之道”
·游方律师(最后修订版)--我解《论语》之“父母在,不远游”
·从“以直报怨”和“以德报怨”说开去
·从子贡赎人与子路受牛说开去(第五次修订)
·儒学入门(上) --我解《论语⋅学而第一》开篇
·儒学入门(下) --我解《论语⋅学而第一》开篇
·取法贵乎上--我读《论语》“君子恶居下流”
·取法贵乎上续篇--我读《论语》之“君子恶居下流”续篇
·我读老子(一)
·我读老子(二)--老子三宝
·“君子固穷,小人穷斯滥也” --我读《论语》一则
·自从我来到了美国 --我读《论语》之「有道则现、无道则隐」
· 由体育训练之魂说开去 --兼论中国传统修炼文化与儒道入世出世之争
·希望大家学点哲学之TPP和一带一路
南海问题
·关于南海仲裁案的声明
·金光鸿律师关于南海问题的几点个人看法
·国际仲裁在解决政治争端中的作用
·对海牙仲裁法庭“南海仲裁案”裁决的几点看法
·解决南海争端的唯一出路
·金光鸿律师关于中菲南海会谈(即将)的几点建议
·南海那几个破岛……
美国
·恶法是法吗? --金光鸿律师声援戴维斯女士(Ms. Kim Davis)
·法律不得违背善良风俗
·就马总统登太平岛告美国政府
·把土地还给人民 --强烈抗议美国政府逮捕俄勒冈示威者
·警告美军:不要在中国主权海域或领空从事军事活动
·未来中国不结盟 --给美国的温柔一刀
·美国人究竟想干什么?
·美国必须赎罪
·美国正在堕落,奥巴马是白痴
·打君子仗,不打小人仗--对川普在习川会谈期间对叙利亚实施军事打击的解读
·给川普進一言
·特朗普意欲何为?
·美国立宪原则的失落--加州关于“庇护州”议案的修改涉嫌歧视性立法
·班农出使中国见王岐山的使命
·控枪是愚蠢的,案发后应该检讨的是政府政策
·支持美國各州人民拿回主權
·关于美国联邦政府对本国和中国人民行暴政的几个案例
·敬告美国政府:把回国后或受酷刑者遣返是需要承担法律责任的
·写在美国“隐形总统”班农辞职后
·美国的移民政策应该向共产国家的人民倾斜
·应该是人民警惕政府,而不是政府警惕人民
·美国联邦在各州搜捕非法移民涉嫌违宪
·谁肢解了美国人民的持枪权?
·把在美国持枪的外国人遣返不是最好的办法
·我要是总统,一定要拿掉他们这个权力!
·大面积的枪案伤害,是控枪的结果…
·这美国民兵总司令就是我了……
·人民持有及携带武器之权利不可侵犯
女性问题
·為什麼亞洲女性普遍個性剛強的文化探討
·你们难道不希望这个世界变得好一点点?
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·女人们,回厨房去吧 --忧国忧民系列
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·允许男子纳妾可以救中国 --忧国忧民系列
·男子有德便是才
·珍惜人生 享受生活 --忧国忧民系列
·每一个失败男人的背后也有一个女人
最新
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·不想当官的民运不是好民运
·我的革命的思想基础
·习近平不是一个有担当的人
·搞政治不是打群架 --我的一点个人感想兼评六四民运
·对习近平及习共的最后一击
·英雄来救美
·伸头也是一刀,缩头也是一刀 --2015年世界人权日我呼吁全民起义
·金光鸿律师致范将军书
·追随李洪志先生得永生 追随金光鸿律师得水牛
·目前的形势和我们的策略及未来的方向
·卖国中共:你不行,就让位
·无论时日长短,无论天涯海角……
·什么样的民主才是我们所要的民主?
·關於未來民主中國政府如何解決中共出賣的領土回歸的問題
·政客是最靠不住的 --敬告香港同胞
·高手過招……
·各省宣布独立的政治意义
·不要纠缠个人恩怨
·中华自由邦(United States of China)临时宪法大纲(草案)
·关于是否原谅中国共产党的问题
·道不同,不相为谋
·以其人之道,还治其人之身
·对不起,我不能让您毁了日本(转)
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·习近平,你是中国人吗?
·关于对中共实施“斩首”行动的说明
·金光鸿律师就中共军队武装挑衅台湾 致全体共军官兵书 并祝全体共军官兵二零
·中华自由邦海外联军将择日挥师东進,铲除红患
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不要寄望于当政者 --我的一点说明

   不要寄望于当政者
   --我的一点说明
   
   金光鸿律师
   


   两年来,我围绕习近平,写了不少文字,有鞭策的、有鼓励的、有警醒的、有谴责的,也有期许的……,这人人都能读到出来,但未必人人都知道我的真实用意何在,我在这里跟读者朋友们作一个交待。
   
   明眼都看得出来,中国目前人心败坏,官贪民虐,有识之士不无忧虑,纷纷想有所作为,想改变制度者有之,想收拾人心者亦有之,揭露中共残暴者有之,弘扬传统文明者亦有之,其中,在制度没有改变之前,最有成效的莫过于法轮功学员的传九评,劝三退,推神韵。
   
   那么作为学界来讲,作为有知识有文化修养的人来讲,我们的任务就在于用自己所学去启蒙大众,用正的、善的观念、文化把人唤醒,所以,对于我来讲,习近平也是一个需要去唤醒和启蒙的对象,仅此而已!
   
   子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。” (《论语 子张》),子贡说,大人物的过错,就象日蚀月食一样,人人都能看得见,如果能够改正,则人人都会景仰他。
   
   把习近平作为启蒙对象,正是出于这个考虑,同时,我主要的一点用意还是希望这些文字能启迪中国民众的正念和善念,能唤起人们对博大精深的中国传统文化的热爱和兴趣。
   
   所以,对于目前有些朋友,我知道的如焦国标、杨建利,还有我不知道的,对习近平及习近平政权充满了期许,对此,我是感到不无忧虑的,同时我也担心我的文字会引起朋友们这方面的解读,特在此作一个说明,如果我的文字让读者朋友们产生任何这方面的联想或者作这方面的解读,我只能说,我真的感到很抱歉,而且那也不是我的本意。
   
   今天,我在我的推特(@jguanghong)上发了一推,限于140个汉字的限制,只能是高度精炼,同时转帖到我的脸书上:
   
   “毛泽东是个无赖,林彪投不到明主又不能自立,陈毅是个明白人,周恩来是个糊涂虫,刘少奇刘公为虎作伥,邓小平是个农夫,江泽民是个小丑,胡锦涛是个软蛋,习近平有二流子习气,李克强天真烂漫,王岐山护主心切……但习近平有一好,就是开始读圣贤书籍,如能坚持,必然会逐渐转化气质!”
   
   对此,脸友“Ming Tak Chan”留言说
   “評得好中肯精準啊!對習近平也許下評斷過早,仍待觀察!毛澤東不就是讀了很多古聖賢書嗎?可是好學不到,壞學有餘,結果如何?世事無絕對!也沒有必然規律!”
   
   然后我回应说
   “是的。同意你的看法。习近平我也在观察他,不想早下结论,但中国的事,我还是同意朋友们的看法,在于唤醒民众,不在一个或某几个人!
   
   我这样说,只是讲了个道理,对别人也同样适用。我的用意在于鼓励人们去读圣贤书,不是鼓励人们去对习近平有所期待”
   
   因此,我所有与习近平有关的文字,皆可如此理解,而且,我也并不鼓励对习近平和习近平政权莫名其妙的侮辱、谩骂,也不鼓励对近平反腐惩恶一味的叫好,更不鼓励人们对习近平政权有任何的期许,同时我也鼓励人们进行就事论事的探讨,多一些理性和求证,少一点谩骂或口号式的文字。
   
   我写了不少文字,告诫朋友们“爱自己的国家,但是要警惕当权者”;也告诫习近平惩恶而不扬善,则恶亦会重生”!
   
   惩恶不扬善,是朱元璋干过的事,前车之鉴,足以警示后人,而且一边反贪腐,一边继续打压良心异议人士已经不是惩恶不扬善的问题,而是继续为恶;选择性反腐以及运动式反腐而不是司法反腐更是令人怀疑当政者的公正性和公信力,继续下去,则当政者亦将难逃被国人唾弃的命运!
   
   所以,我劝那些对习近平及习近平政权还怀期许的朋友们,读一读我的另一篇文章《当今天下,舍我其谁?》及其他相关文章!
   
   每个人的命运都掌握在自己手里,中国的前途和命运靠我们每个人的付出和努力,靠我们每个人的协作和互助精神,这里的每个人也包括当政者在内,而且我还希望当政者是我们当中的一员,而不是在我们之上的一员,或者是我们对立阵营中的一员!
   
   谢谢阅读!
   
   美国东部时间二零一四年九月十四日17:11
   
(2015/12/08 发表)
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