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·秋日杂感三 政治家与政客
文化杂谈
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·那些猥琐的中国人
·人生没有退场机制 --致香港同胞兼与王丹胡平书
·金光鸿:大学就应该学会读书思考 否则白上了 --读《易中天:大学就应该
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·哲学的贫困 信仰的贫困
·做一个内心强大的人 --兼论中国人为什么好内斗
·做一个内心强大的人 --兼论中国人为什么好内斗
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·习近平将走向全面独裁,作好革命准备
·女人们,回厨房去吧 --忧国忧民系列
·珍惜人生 享受生活 --忧国忧民系列
·女子无才便是德(外一篇)
·男子有德便是才
·你们难道不希望这个世界变得好一点点?
·事夫如天--對聯賞析三
传统哲学
·小人和女子的美德 --我解《论语》一则「唯女子与小人为难养也」
·从“以直报怨”和“以德报怨”说开去
·自从我来到了美国 --我读《论语》之「有道则现、无道则隐」
·由体育训练之魂说开去 --兼论中国传统修炼文化与儒道入世出世之争
·我读老子(二)--老子三宝
·我读老子(一)
·中国会乱吗?--浅析孔子三德之一“勇”
·“君子固穷,小人穷斯滥也” --我读《论语》一则
·儒学入门(上) --我解《论语⋅学而第一》开篇
·儒学入门(下) --我解《论语⋅学而第一》开篇
·仁者之恶—我读《论语》之“年四十而见恶焉”
·从子贡赎人与子路受牛说开去(第五次修订)
·游方律师(最后修订版)
·取法贵乎上续篇--我读《论语》之“君子恶居下流”续篇
·取法贵乎上--我读《论语》“君子恶居下流”
·當仁不讓--對聯賞析二
·试论孔子的孝道--我读《论语》之“三年无改于父之道”
南海问题
·关于南海仲裁案的声明
·金光鸿律师关于南海问题的几点个人看法
·国际仲裁在解决政治争端中的作用
·对海牙仲裁法庭“南海仲裁案”裁决的几点看法
·解决南海争端的唯一出路
·金光鸿律师关于中菲南海会谈(即将)的几点建议
·南海那几个破岛……
美国
·恶法是法吗? --金光鸿律师声援戴维斯女士(Ms. Kim Davis)
·法律不得违背善良风俗
·就马总统登太平岛告美国政府
·把土地还给人民 --强烈抗议美国政府逮捕俄勒冈示威者
·控枪是愚蠢的、疯狂的,奥巴马果然是白痴
·警告美军:不要在中国主权海域或领空从事军事活动
·未来中国不结盟 --给美国的温柔一刀
·美国人究竟想干什么?
·美国必须赎罪
·美国正在堕落,奥巴马是白痴
·打君子仗,不打小人仗--对川普在习川会谈期间对叙利亚实施军事打击的解读
·给川普進一言
·特朗普意欲何为?
·美国立宪原则的失落--加州关于“庇护州”议案的修改涉嫌歧视性立法
·班农出使中国见王岐山的使命
·控枪是愚蠢的,案发后应该检讨的是政府政策
·支持美國各州人民拿回主權
·关于美国联邦政府对本国和中国人民行暴政的几个案例
·敬告美国政府:把回国后或受酷刑者遣返是需要承担法律责任的
·写在美国“隐形总统”班农辞职后
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·中国的精英们要在政治上成熟些,更成熟些 --点评资中筠讲话
·君子之争
·不想当官的民运不是好民运
·我的革命的思想基础
·习近平不是一个有担当的人
·搞政治不是打群架 --我的一点个人感想兼评六四民运
·对习近平及习共的最后一击
·英雄来救美
·伸头也是一刀,缩头也是一刀 --2015年世界人权日我呼吁全民起义
·金光鸿律师致范将军书
·追随李洪志先生得永生 追随金光鸿律师得水牛
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我们的目标

   我们的目标
   
   金光鸿律师
   
   昨天晚上上床之前,在我的脸书上读到我的脸友David Ho帖了一个帖子,题目叫《衡量真民運與假民運的幾條原則》,我一看就觉得有点不妥,暂且放下,上床睡觉。


   
   早上九点起床后,吃了一根香蕉,又开始浏览Facebook,忽然看到脸友“Baiqiao Tang” 的一个帖子:
   
   “強烈推薦曹長青先生的最新力作!每位支持和投身中國民主事業的朋友都應該認真讀這篇文章。相信大家一定能從中瞭解到民運為何會逐漸凋零下去,並激發人們對如何重振民運的思考。
   ----
   曹长青:“五错俱全”的王丹、、.”
   
   在这张帖子下面,有一个叫:“Jin Lao”脸友的帖子:
   
   “Jin Lao 中国人内斗情节,可悲。什么时候能学会宽容,大度。大家都是为了一个共同目标与志向应学会如何有效的解决分弃,不同看法有意见应着眼于大放向上相互团结,能私下沟通的,最好私下进行辩解,善意的达成共识,理性的放下自己学会沟通与妥协,进可能的团结海外那些所谓不是‘自己人'。一切可团结的队象都需争取,只有在大家庭下,我们才能学会彼此宽容,我们个性,思想,品性,观察,观念,见解多么不同,那才能将思想的火花贲发出来,观念相互冲击,碰撞下产生新的认识。不要彼此眼光看到尽是对方鼻尖那点地方,具有大局观才干出大事业望互勉。
   
   Jin Lao 难道王丹一无事处吗,准备将他开除吗?并将他打入特务之列吗?难到这就是你们的目标吗?我们在大陆的人该如何看,污河之众还是…千万不要做亲者痛,仇着快的事,应学会团结,好好看看猩球故事。”
   
   读完这几条帖子,加上我本人对我前此发表的一篇题为《关于撤回我将王丹先生引为同道的声明》,也是意犹未尽,然后,我就觉得很有必要就这个问题发表我的一点个人意见:
   
   一、民运者,我的理解是关心国家、民族的命运、前途和民众的福祉,并愿意为这个目标而作出自己的贡献。
   
   从这个角度来说,民运不是任何人的专利,谁也无权垄断民运,换句话说,谁也无权将王丹或者别的什么人开除民运,所以,脸友Jin Lao的担心完全是多余的!
   
   同时,我们的目标也不是辨别或者衡量谁是真民运,谁是假民运,对这个问题,很早我就有一个观点,叫:清者自清,浊者自浊!
   
   那么,我们的目标是什么呢?
   
   我认为,我们的目标是,把不搞民运的人也变成民运,把假民运变成真民运,让全民都来关心我们中华民族和整个国家的前途、命运和人民的福祉,并愿意为这个目标而奋斗!古人说的“天下兴亡,匹夫有责”,其实就是这个意思。
   
   第二、我也不同意这是什么“内斗”,也不同意什么“私下辩解,达成善意的共识”之类。
   
   我的观点,有不同意见很正常,公开表达,公开辩论也很正常,当然如果有条件也可以私下协商并达成共识,这也是正常的。
   
   所谓民主政治,实际上就是公开辩论,公共投票,公开决议过程等等,私下辩解,达成共识,然后表面上一团和气,对外一种声音,这不是中共一直玩的游戏吗?难道我们搞民主运动的人要继续重复这种无聊的专制政治游戏吗?
   
   所谓内斗者,宽容者,没有抓住问题的实质,说“内斗”是随便给人扣帽子,说“宽容”是无原则的和稀泥,那是中共体制内周恩来之流经常干的事!
   
   我的观点是,原则问题,大是大非问题,政见分歧问题,一定要公开表达,公开辩论,这不是内斗的问题,也不是宽容不宽容的问题,而是如何通过公开辩论找到真理,找到合理解决方案、乃至正确的方向的问题!
   
   只是我们要把握一个原则,那就是撇开个人恩怨,出于公心,就事论事。
   
   我在美国,经常收听美国一个叫C-SPAN的广播,在这个广播里,我听到他们的国会议员辩论,结果发现,他们从来都是就事论事,而且语调从来都是和缓平稳的,我觉得这点值得我们中国人学习,包括台湾的朋友,国会打架无论如何不是好事,上次太阳花学运,政界人员和社会名流均有倚老卖老,拿大学生当毛孩子,不重视,且多有贬损之词,而不是就事论事的讨论问题,我说,这就不是很正常!
   
   至于说到批评,据我所知,在任的美国国务卿希拉里甚至对奥巴马总统的某些政策都进行了批评,难道我们一个反中共政府的松散的组织都不能进行有益的相互批评吗?这正常吗,各位?
   
   上面那位叫Jin Lao的朋友反应过度,没有正见,是受了中共党文化的毒害,团结是没错,但不能牺牲原则,宽容也没错,但也不能拿原则做交易;脸友David Ho著文《衡量真民运与假民运的几条原则》方向错了,人世从来都是鱼目混杂,所谓清者自清,浊者自浊,没有必要在真假问题上花功夫,且大浪淘沙,留下的必然是真金;还有参与王丹事件的有些朋友夹杂了个人恩怨和一些无关宏旨的问题,以上在笔者看来,这都不健康!
   
   我们提出问题,公开讨论也好,公开辩论也好,是为了澄清问题,找到正确的方向,不是要辨别真假(没那个时间,也没那个必要),也不是要把人搞臭,更没有人有权利把什么人“开除民运”。
   
   因此,我希望涉案各方都要出于公心,以平等的和建设性的姿态进行交流,公开辩论,公开讨论,就事论事,澄清一些问题,找到正确的方向,将自由、平等、博爱的原则运用在我们为民众争自由、争平等、争人权的整个过程中,才能将中国和整个中华民族引向一个正确的方向和轨道!
   
   欢迎海内外所有关心中国前途和命运,关心中华民族前途和命运的朋友们参与、关注!
   
   以上个人愚见,仅供参考!
   
   谢谢阅读!
   
   美国东部时间二零一四年九月九日12:04脱毛日
   
   
   附:
   
   衡量真民運與假民運的幾條原則
   
   David Ho/2014年9月8日
   
   【說明:我非民運人士,但是看到民運隊伍魚龍混雜,真假難辨,做秀的不做事,做事的不做秀,更甚者有些民運人士與中共暗通款曲,完全顛倒了是非黑白。為惩恶扬善,框扶正义,共同為天滅中共添磚加瓦,特收集幾條原則,讓想了解真相追求正義的民眾能夠辨別哪些是真民運,哪些是假民運,從而做出正確的支持真民運的個人選擇。
   歡迎民運人士對號入座!
   逐步完善中,歡迎大家提意見。】
   1,是否提出推翻暴政結束專制的口號?
   是,即真民運;否,即假民運。
   在國內的民運人士,面對中共的殘暴,不提出推翻暴政結束專制的口號,可以理解,因为踩了中共的红线可能会有极为严重的后果。但是如果是生活在自由社會,連推翻暴政結束專制的口號都不敢提,則是假民運!
   2,是否經常性立場搖擺?
   否,即真民運;是,即假民運。
   一個人,立場可以變化,即以前對中共認識不深,所以立場偏共,但是隨著對中共認識的加深,立場會走向反共,這在某些真民運人士身上也可以見到。但是如果某個人有時偏共,有時反共,而且是經常性的立場搖擺,則假民運無疑!
   3,是否在重大問題上與中共保持一致?
   否,即真民運;是,即假民運。
   什麼是重大問題,比如停止迫害法輪功、停止迫害64民眾、停止迫害西藏人、停止迫害新疆人、停止迫害內蒙古人、停止迫害基督教會、中國最惠國待遇與中國人權掛鉤、中國加入WTO、中國加入奧運會、對待中共政治改革的態度,等等。
   在這裡,法輪功是中共的紅線,國內民運不踩此紅線,也情有可原!
   一個假民運,有時候會隱蔽很深,也會做很多表面反共的事情,但是往往在最關鍵、最重大的事情上反戈一擊,給民運造成極大的傷害!舉個很刻骨銘心的例子,在1989年北京民主運動中,往天安門城樓毛澤東像潑墨水的三君子魯德成、余志堅和喻東嶽,卻被當時的天安門民主運動的學生領袖們以民主投票表決的方式,把他們三個扭送派出所,三人分別在1989年和1990年被控以「反革命破壞罪」和「反革命宣傳煽動罪」,被處以重刑,余志堅被判20年,喻東嶽判終身,魯則被判處16年監禁。25年時間過去了,當時民主投票的學生領袖們,至今沒有一個出來認罪。這就是典型的假民運!
   天理昭昭,善惡有報!這些假民運的害人蟲,一定會得現世報應!
   有時候,某些真民運也會在重大問題上誤判,從而被動地與中共保持一致,但是只是在個別重大問題上,絕對不會是在多個重大問題上,而且日後,他認識到自己的錯誤,也能夠公開承認當初的錯誤。
   如果是在多個重大問題上與中共保持一致,那絕對是假民運!
   4,面對民眾(含民運同道)的公開合理質疑,是否能夠公開解釋清楚?比如說在政治捐款上,在財務支出上。
   是,即真民運;否,即假民運!
   5,個人生活是否檢點?比如是否嫖娼、是否包二奶、是否熱衷賭博,等等。
   否,即真民運;是,即假民運。
   在西方某些國家,賣淫嫖娼、賭博是合法的,但是,合法不一定合情理,合法不一定合倫理,雖然這是個人私隱問題,但是個人品德的好壞,必將直接影響到民運事業的好壞。
   6,是否喜歡做秀,利用民運招牌撈錢?
   否,即真民運;是,即假民運!
   這一條,因為有時候,假民運撈錢的手段相當高明,而且由於信息的不暢通,所以民眾一般很難看的出來。因此憑這條,一般民眾很難辨別真假民運。
   7,是否能夠公開承認以前自己的錯誤?
   是,即真民運;否,即假民運!
   金无足赤,人非完人,任何人都會有曾經犯錯的時候,犯錯並不要緊,要緊的是明明知道自己犯了錯,卻不願公開承認錯誤,繼續死皮賴臉地欺騙民眾。這是嚴重的假民運!
   8,是否追求名利?
   否,即真民運;是,即假民運!
   如果你追求利,必會被中共收買,只是價錢高低而已!如果你追求名,那麼你犯過的錯誤,必不容易承認!
   無欲則剛,有欲則貪!
   淡泊名利,寧靜致遠!
(2015/12/17 发表)
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