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金光鸿文集
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·仁者之恶—我读《论语》之“年四十而见恶焉”
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人能弘道,非道弘人

   人能弘道,非道弘人
   
   金光鸿律师
   
   子曰:人能弘道,非道弘人。--《论语 卫灵公第十五》---题记


   
   同胞们,中国军人们:
   
   据自由亚洲电台2015年7月17日在一篇题为《被带走或传唤的律师及公民增至234人》新闻稿声称“被警方带走或传唤的律师及公民,至今已增至234人。”
   http://www.rfa.org/cantonese/news/update-lawyers-07172015095006.html
   
   中共最近大肆抓捕、恐吓律师和维权人士,充分证明体制内维权已是穷途末路,早些时候,大约是美东2014年10月,本律师写过一篇文章,题目叫《从维权人人士到革命者的转变》,跟读者朋友们分享了本律师是如何从维权律师转向革命者的心中历程,发布在我的博讯博客之“告别中共,再造共和”栏目。
   
   在文中,我写道:
   
   “维权者的价值取向是通过体制内合法的手段来达成个案公平正义的目标,他的行为模式是以法律的、舆论的及街头抗议等方式来对当政者施加影响,让当政者来实现公平正义,他的语言是理性的,他的手段是温和的,维权人士一般追求的是个案的公平正义。
      
    而革命者追求的目标是社会普遍公平和正义的实现,他们认为,在现行体制内通过合法的手段根本不可能达到这个目标,他们也不寄望于统治者能实现这个社会普遍的公平和正义,他们相信自己才是实现这个社会普遍公平和正义的推动力,他们采用的手段通常是激烈的,无论是街头和平起义还是武装起义,都是对抗性较强的手段。
      
    有人可能认为民众和平起义比较温和,实际上这是一个误解,和平起义虽然不诉诸武力,没有大规模的军事行动,但由于它的目标仍然在于瓦解现存的不公义的制度,以建立一个更合理的制度来达成社会普遍公义的目标,所以必须会遇到体制内既得利益者和旧势力的因素的顽强反抗,这是我们必须清醒地认识到的一点。”
   
   当时,我的用意是唤醒更多的人放弃维权诉求,加入到革命者阵营中来,而且我也预言到了民众追求公平正义的诉求必然会遇到体制内旧势力的顽强反抗,而且通常会以激烈的方式反应出来。
   
   但很不幸的是,我的预言不幸成真。
   
   中共持续迫害法轮功修炼团体就很能说明问题了,最近中共再一次大面积地打压诉诸中共法律、恪守体制内维权的、以温和理性而著称的律师更是充分说明了这一点,而且,中共大面积的打压律师已经不是第一次了,据我所知,二零一一年茉莉花革命应该是第一波。
   
   而且更为不幸的是,我们当中的很多人还没有将观念从体制内维权转变到改变现存极权体制上来。
   
   可以说,我们很多人,尤其是维权律师,始终没有清醒的认识到这一点,还把实现社会或个体公平正义的希望寄托于中共流氓集团的开明,指望着现政权能在现存制度的框框下,在不触动中共整体制度和触及中共流氓集团整体利益的情况下,达成某些局部妥协。
   
   我认为,这个观念不仅是错误的,而且是十分有害的。
   
   子曰,人能弘道,非道弘人(《论语 卫灵公》)。译成白话文,我的理解,孔子的意思是,人能使真理发扬光大,而不是真理去使人光大。
   
   维权之所以呈现穷途末路之象,个人愚见,在目前的形势下,面对中共流氓集团这样腐朽、邪恶的力量,想在不触动中共流氓集团整体利益的情况下,来实现普遍的社会公正和正义,根本就是一个谬误。
   
   因为如果是真理,必然会有受益者的,各位读者不妨想想,谁是维权活动的受益者?
   
   维权律师是受益者吗?接受维权的受害人有受益吗?中共呢?好像没有任何人从维权活动中受益,大家都是受害者,也许唯一的收获,就是使我们更加认清了中共流氓、邪恶的本质,那这怎么叫受益呢?
   
   所以,维权的谬误性就在于,在现在的中国大陆,根本就行不通!
   
   中共流氓集团的所为,再一次证实了我的分析和判断,即:在现存体制下,没有任何可能达成社会或个体的公平和正义,寄希望于统治者的开明无异于缘木求鱼,人为刀俎,我为鱼肉,中共流氓对异见人士基本上是想抓就抓,想放就放,在我看来,维权早已走入死胡同,呼吁中共放人,也只不过是跟中共玩捉放曹的游戏,毫无意义。
   
   革命,惟有革命,才是解决中国目前的民族冲突问题,台海分治问题,香港普选问题,大陆人权问题等一系列问题的唯一出路!
   
   大家不妨仔细想一想,看看我说的对不对,如果认为对,不妨去践履它。
   
   孔子说,人能弘道,非道弘人,就说光有了正确的观念还不行,还需要有人在自己的社会生活和人生中去实践它,真理本身并不能使人改变,必须得这个人接受或者认识到了这个真理,然后去践履它,去证实它。
   
   而且革命从来是不相信眼泪的!
   
   自由亚洲电台那篇报道转载了冯延强律师2015年7月15日在自己的微博上上载的一张流泪的相片,据称因想起被抓捕的朋友,心里非常难受。
   
   应该说,冯延强律师的这种心理状态是可以理解的,看着自己的战友在受难,如果说有人无动于衷,我说那就是不真实的,只不过有些人把这种痛苦的心情表露出来,有些人则把痛苦埋在心底而已。
   
   其实,在我看来,之所以会流泪,会悲伤,还是一个观念问题,如果我们维权人士早一点认识到,这是一场革命,而不是什么维权或者改良,我们就会心理准备来承受任何的结果了。
   
   因为革命就是新旧体制之间正邪两种力量的较量,历史上任何一个朝代的末期都是这样,旧的体制代表了腐朽和邪恶的力量,当新的正义的力量要替代它的时候,必然会遇到强烈的抵抗,甚至要付出鲜血和生命的代价的,对此,我们有志于在中国大陆实现社会公平正义的人们,必须有清醒的认识。
   
   我认为,在这方面,法轮功学员给我们树立了良好的典范,据有案可分析得来的数据,中共流氓集团的残酷迫害已使数百万法轮功修炼者失去了生命,甚至连活摘人体器官这样的暴行都上演了,可我从来没见到他们因为受到迫害而流泪。
   
   这是为什么呢?
   
   在我看来,就是因为他们心中有道,有李洪志先生的道,他们在证实这个道,此所谓“人能弘道,非道弘人”。真理是早就存在着,就在那里,等着我们去发现它,去证实它,去践履它,去使它发扬光大……一个真理,如果人不能去使它发扬光大,又怎么能说你发现的是真理呢?
   
   所以,凡事要观念先行,理论先行的,就是,一件事,你必须先从理论上、观念上把它搞清楚,才能付诸行动的,比如,建筑师在建造一座房屋前,他是一定事先有设计好蓝图的,就是这样。
   
   所以,我们先要把观念转变过来,要把观念从体制内维权,转变到只有改变现存的制度才能使自己的权利得到更好的保障上来,要把寄希望于当政者的开明来达成社会的公平正义,转变到自己才是社会公平和正义的推动者和主要力量这一观念上来,这就是革命了,革命者,改新革故之意。
   
   但我讲出来容易,各位读起来也容易,但能不能最终成为各位读者自己的东西,却难,这需要有一个思考和消化的过程,这个过程可长可短,有相当大的个体差异,而且有先见者只是相当的少数,大多数人都是浑浑噩噩地被历史的潮流裹着往前走的,所以,国父孙中山先生才说,行之非艰,知之惟艰也!
   
   我希望从今夜开始,我们都是革命者!
   
   各位读者朋友不妨试试,把观念转变过来,把思维方式转变过来,看看我们的语言、逻辑、行为、风格……等,会有什么变化?
   
   保证的,如果全民都把观念转变过来,中共死党们就等着接受人民的审判吧!
   
   那么,就请让维权律师和维权人士成为历史吧!
   
   美国东部时间二零一五年七月十七日星期五晚上9:58
   
   二零一五年七月二十七日星期一上午10:30二稿
   
   人能弘道,非道弘人

   
   
   
   
(2015/12/17 发表)
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