东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[李世民实在话,魏征想当然]
东海一枭(余樟法)
·强烈抗议
·意识形态安全微论
·今日微言(反儒实力还很猖獗)
·煌煌大义为君陈---《论语大义浅说》荐读
·z中霖:中国出版的黄金时代正在到来
·学历和学力微论
·百年误会至今深(马学微论)
·读经断想
·假如你有十个亿
·读经断想(二)
·人生断想
·让儒家言论先自由起来
·给马英九和国民党提点建议
·最需要启蒙的是启蒙派(微集)
·读经断想(三)兼驳《人民日报》
·《论语点睛》之:贤不贤都是我师
·女子毙子女和读经反读经(微论)
·辟毛微言小集
·儒道微论
·抹黑习近平和流行软抵抗(微集)
·三纲论
·呼吁:将反儒分子驱离教师队伍
·从杨改兰讲起(微论)
·不是孟子真迂远,而是诸侯近视眼
·孔府微论
·荀子性恶论批判
·不可逢民之恶,不可徇民之私
·Zt推荐课程:《儒家真精神》十五讲
·王道礼制与王权专制
·清风朗月夜窗虚
·Zf【罗辉】读史指南:《春秋大义——一个儒者的历史随笔》
·Z余东海作品推荐
·《论语点睛》:父母有错怎样劝
·深入心庄又一回---辛庄师范讲学感言
·Z儒家真精神
·写在东海丛书出版之际
·写在东海丛书出版之际
·为钱穆先生补漏
·超越物质主义
·责黄金以足色,指宝璐之微瑕—《论语新识》读后
·罢黜民国,重建中华(微集)
·所谓王道
·发言要谨慎,行动要敏捷
·小批许小年
·国民党的蠢与生俱来而愈演愈烈(微言)
·呼吁教育大革命(微言)
·因果和王寇(微论)
·全盘否定毛氏,全面树立孔子(微论)
·切割毛氏,重建中华人民共和国
·Z滴水凤儿:是时候读读孟子了(东海附言)
·文化和历史
·崇毛是下地狱的捷径(微论)
·《论语点睛》之:坚守正道两君子
·《论语点睛》之:坚守正道两君子
·学舌“保守主义格言”
·反鲁反毛反盗贼(微论)
·历史和人事---《中华历史精神》之二
·毛时代不可能,习时代未必不可能(微论)
·文化决定论---《中华历史精神》之三
·讪君卖直与犯颜直谏(微论)
·鲁迅批判
·关于仁本主义和儒家宪政
·敬步战前兄七绝一束
·声援邓相超教授(微集)
·人的身体和精神都要经常洗澡
·凡是毛左,皆非善类(微集)
·z《《大学》《儒行》精义》:再现儒家活泼泼的真精神
·z《《大学》《儒行》精义》:再现儒家活泼泼的真精神
·答战前诗兄六绝
·《论语点睛》:瑚琏之器
·庄严表态:将反毛进行到底(微集)
·捏罢周强软柿子,请君一试硬石头
·可以死,不可以改变反毛立场(微集)
·《论语点睛》:自立立人的知命之学
·余东海:老子的不足
·Zt《儒家法眼》:对老子、管子、墨子、韩非、商鞅、荀子及魏晋名士进行评判
·历史的动力----《中华历史精神》之五
·正治和帝术(微集)
·关于盗泉之水和嗟来之食
·历史的局限性---《中华历史精神》之八
·历史的局限性---《中华历史精神》之八
·历史的局限性---《中华历史精神》之八
·好人,帝术,恶法,天理(微集)
·倡导真善美,尊重言论权(微集)
·关于特朗普
·关于特朗普
·关于特朗普(二)
·关于特朗普(二)
·关于特朗普(二)
·Z忆遂昌未名诗人凌波仙子
·Z一个海外学子回家之旅
·乾坤交始小贞时
·真理不怕利用,儒学欢迎利用
·《论语点睛》:信心不足不出仕
·学儒乃大丈夫事---《论语点睛》自序
·学儒乃大丈夫事---《论语点睛》自序
·学儒乃大丈夫事---《论语点睛》自序
·《论语点睛》:子路还有待裁剪
·今日微言(不尊重儒家的人不配尊重我)
·儒家没有“陌生人”
·儒家没有“陌生人”
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
李世民实在话,魏征想当然

   李世民实在话,魏征想当然

   言行不一是人世之常,言行悖反,假仁假义,言善行恶,也不罕见。但伪君子不仅行为,其言论也必多破绽,不可能时时处处正确。一个人的言论如果时时中正,处处圆满,达到尧舜水平,其行为却如桀纣,那是不可能的。换言之,桀纣要发出尧舜之言,只能是偶尔,不可能常常也。《资治通鉴》记载:

   戊子,上谓侍臣曰:“朕观《隋炀帝集》,文辞奥博,亦知是尧舜而非桀纣,然行事何其反也。”魏征对曰:“人君虽圣哲,犹当虚己以受人,故智者献其谋,勇者竭其力。炀帝恃其俊才,骄矜自用,故口诵尧舜之言而身为桀纣之行,曾不自知以至覆亡也。”上曰:“前事不远,吾属之师也。”

   这里的“上”即李世民。李世民说《隋炀帝集》“亦知是尧舜而非桀纣”,意谓隋炀帝也知道肯定尧舜而否定桀纣,这很正常。到了魏征口中,便“发展”成了“口诵尧舜之言而身为桀纣之行”,这就不可能。

   《隋炀帝集》肯定尧舜,那是一定的,其中有些言论合乎儒理,也是可能的,但不可能尽是尧言尧语,肯定不少似是而非之处。至于隋炀帝,并非一般伪君子,而是著名的暴君,暴行暴政,史册昭昭,其平时包括在朝廷上所发的大多数言论,绝不可能符合尧舜中道,绝不可能不违反儒家正道。这段故事中,李世民的话很实在,魏征则想当然了。2015-12-14余东海

   【隋炀帝】《隋炀帝集》失传,其中纵有正言善语,必然破绽百出,不可能如尧舜之言,中正无漏。就像毛氏,很多人说它“满口仁义道德,满腹男盗女娼”。姑不论其私下里言论,我翻遍其公开发表出版的文章著作,罕见仁言义语,唯见满纸男盗女娼,巧言令色。

   【隋炀帝】越读毛著,就越理解毛氏反孔批儒之不得已。那是乱臣贼子对《春秋》的恐惧,是妖魔鬼怪对照妖镜和光明的忌惮。人民一旦了解真实的儒家,掌握儒家的真理,必然对毛思的邪恶洞若观火,对毛氏的暴政痛愤万分。

   

(2015/12/14 发表)

blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场