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·无邦国胡说集团已经失去民心军心党心
·真正推行和落实财政预算决算公开化的关键和标志
·要立体地推动民主革命
·“三公”数字说明中国不进行民主化改革,中共确实只有死路一条
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●关于“唱红打黑”
·“文革”的性质到底是什么?请读《论对“文革”的历史定性》
·中共“唱红打黑”东施效颦重演“文革”,死路一条!
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●当前应当鼎力支持温家宝
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·当前应当鼎力支持温家宝积极推动政改
·温家宝频频发出尊重普世价值政改呼声的积极意义
· 温家宝反复高调呼吁政改本身就是推动政改的实际行动
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·堂堂总理被党棍禁声,是所谓共和国的悲哀和不幸
·中共以党纪要温家宝禁声是其面临分崩离析土崩瓦解的徵兆
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·温家宝一旦任期内被失踪,中共立马完蛋!
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●劝导胡锦涛转变观念书
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·坚持专制独裁,无异于选择自杀
·中共抗拒民主潮流势必灭亡
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·胡锦涛转变观念第一要
·新闻界的可喜现象和政法系统彻底腐烂的确凿证据
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·历史和现实都证明了中共有可变性
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·中共国天翻地覆巨变在即
·官逼民反,民心思变,从良莫迟延
·《特权论》作者陈尔晋劝导胡锦涛率中共从良书
●谁反对军队国家化,谁就是人民公敌
·以唱红闹戏抗拒民主化潮流是徒劳的
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·中共要避免成为革命对象,只有主动变
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·军队党有化的反动性和对国家的危害
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·中国人民有权依法起诉军贼民敌李继耐!
·为什么要向国际法庭起诉共军总政治部主任
·为什么说坚持党指挥枪的李继耐是军贼Ⅰ?
·为什么说坚持党指挥枪的李继耐是军贼Ⅱ?
·为什么说坚持党指挥枪的李继耐是军贼Ⅲ?
·为什么说坚持党指挥枪的李继耐是民敌Ⅰ?
·为什么说坚持党指挥枪的李继耐是民敌Ⅱ?
·党军就是匪军:中共两次对中国的全面大抢劫依仗的就是党指挥枪
·千万不要为表面上的经济繁荣所迷惑!
·一切坚持军队党有化土匪化的人都是人民公敌
·呼吁欧美国家疏离坚持中国军队党有化土匪化的人
·反对军队国家化罪恶滔天
·呼吁全军将士以《军方研讨会文》为指南,积极成就军队国家化
·中国民主化和平转型的希望在中国军人身上
·当今中共确如温家宝所说:不搞政改只有死路一条
·共军“人民军队”的性质已经发生了根本性变化
·军队国家化是历史赋予中国军人的神圣使命
·坚持党指挥枪是中国百病祸殃
·军人的觉醒是促进中国民主化的最重要因素
●万万不可搞什么“小军委”“大战略区”
·推动民主化改革,严防军阀割据战乱(1)
·2.历史也必将证明吾今日预言的准确性
·3. 当前中国社会的客观现实:横遭二度抢劫,民心社会危如累卵
·4.和平时期沿用军区设置本已荒谬
·5.现在搞东、西、南、北、中战略区,更是荒谬绝伦
·6.传统帝王文化的严重影响,注定中国绝不能搞新的封建藩镇
·7.中共国四分五裂的魔咒
·8.尽快实行新五权民主宪政改革是中国免于四分五裂军阀割据战乱的唯一良方
· 9.陈尔晋(陈泱潮)一生致力于救世救心三件大事
·希望之声电台广播陳泱潮:陳水扁案是給中共貪官的警告
·10.中共获得永生之路抑或是遭逢短命之途的分野点
·11、陈尔晋(陈泱潮)的被扼杀,实属整个中华民族的悲哀和不幸
·12、结束语
·陈泱潮致中共17届4中全会公开信提要一
·陈泱潮致中共17届4中全会公开信提要二
·陈泱潮致中共17届4中全会公开信提要三
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丁望:政治走回头路 亚文革引争议

    2015-12-11 00:03:52

政治走回头路 亚文革引争议

   
    持续3年的「亚文革」,有继续扩大之势,不少人有「山雨欲来风满楼」的忧患感。
   


    「亚文革」是指疑似文革。官方虽无打出文革旗号的政治运动,却有类似文革的政治整肃手段和举措,宣扬类似文革的观念。
   
    最初,是「三不要」和「七不讲」的出台,在知识界展开大清算(大批判)丶大清查(查教科书)丶大清洗;在宗教界强亮剑,拆教堂十字架。近期则大力宣扬共产主义丶「问一问马克思怎麽说」(类似问一问姓社姓资)。涉薄熙来案的富商徐明「突然」死於狱中,再被快速火化,网络平台有暗杀猜想,平添「亚文革」的吊诡色彩。政局向更左的方向急拐弯,许多人困惑於政治走回头路。为此而发声的,不只有书生,还有在任的高级官员,其中中金公司副董事长(副部级)的李剑阁,议论时政引起轰动;号称朱熔基旧文的〈我没有理由沉默下去〉在网上热传,更引起关注。

李剑阁发声 批民粹主义

   
    66岁的李剑阁,在朱熔基任副总理时(1993-1998),任朱氏秘书丶证监会副主席;朱氏主持内阁时(1998-2003),当国务院体改办副主任,参与经改政策的设计。
   
    在温家宝内阁,他是国务院发展研究室副主任。他和王岐山丶马凯丶楼继伟等,是朱丶温十分信赖的经济智囊丶行政管理专家。李剑阁的〈否定市场化方向改革是对中央大政方针的恶意曲解〉,日前在半民间的财新网刊出,直言批评极左之论:
   
    「当前最大的危险在於不改革,更大的危险在於……往後退。……有否定改革和反对改革的暗流在涌动。有些人用一些虚无缥缈丶遥不可及丶过时的丶陈旧的政治口号和概念干扰……有些人把一些无谓的意识形态之争拉进经济建设的日常生活,煽动一些不健康丶不理性的社会情绪来阻碍或者抵制改革。更有甚者,有人要把中国拉回到计划经济,还有人要在中国再搞一次文化大革命」(http://opinion.caixin.com/2015-11-12/100873173.html)。
   
    李氏是针对极左派丶极毛派言论,亦触及高层对共产主义丶马克思主义的高调宣扬。所谓「虚无缥缈丶遥不可及」的政治口号和概念,就是言必提马丶列丶毛语录。
   
    在〈「两民主义」威胁改革〉一文,他述评走回头路的最大威胁是民族主义和民粹主义:「民族主义盛行以後,对改革开放是绝对的阻碍。有大学教授反映,学生学了4年经济知识,但一旦遇上民族主义阴谋论,就会颠覆全部认知,失去基本的经济常识和判断力。民族主义很可怕,……义和团运动攻打外国大使馆,连基本的国际法概念都没有」。
   
    被边缘化的中央党校改革派教授蔡霞,在近作〈如果思想空间打不开,路可能愈走愈窄〉,也触及走回头路:「今年以来,我们似乎在复杂矛盾面前踯躅徘徊,甚至在某些方面出现倒退」,其因是思想禁锢:「有些人空谈主义丶概念,连常识都不要」;「一争论就各自搬出马克思主义书上的字句,……彷佛文革期间的打语录仗再现」。

受思想禁锢 重打语录仗

   
    她论及必须打破思想禁锢:「一丶都认为自己正确,凡是不同於自己观点的都是谬误;二丶强调一元化的统一认识,排斥思想的多元;三丶非黑即白两极对立,缺乏和平包容的精神;四丶把不同观念的碰撞看作是思想领域的你死我活的斗争,甚至用强力来进行压制」(http://www.21ccom.net/articles/thought/bianyan/20151116130511_all.html)。
   
    中央党校另一改革派教授王海光,在《炎黄春秋》11月号发表文章,提及总结文革教训丶防止再出现文革,「仍然还有很强的现实针对性」。
   
    他说:「最近几年,朝野很是有些鼓吹文革的声响。……有身处庙堂的人物和权威媒体。这些官场人物的话语丶语气和做派,人们并不陌生。这不能不让人很有些『走回头路』的担忧。」
   
    他又说:「所谓老练政治家,正是那些城府很深,心机很重,八面威风,不苟言笑的人。……这种官场文化,有着几千年专制主义的积淀,影响很深。直至现在,一些当官者,仍以装腔作势丶吹牛拍马丶厚黑无耻作为做官的宝典。」

高举毛红旗 燃仇恨之火

   
    「亚文革」之引起焦虑,首先,是「一党领导」体制下的社会远离法治轨道,如同民间流行的顺口溜:「党高於国,党大於法,权大於法,家长大於一切」。在执政党高度集权下,权力缺乏法律和制度的有效约束;造神的个人崇拜炽热,歌功颂德的颂圣文化成为愚民政策的催化剂,这种政治生态容易衍生家长意志高於一切的左折腾。
   
    其次,言必称马列毛,强调阶级斗争和「无产阶级专政」,巡回重演《白毛女》一类的样板戏煽动仇恨,宣传「敌对势力」的「亡我图谋」,回到了毛泽东「天天讲阶级斗争」之路;毛说:「马克思的学说,就是阶级斗争的学说。」(《毛泽东年谱》第5卷,页533)
   
    这种强化专政职能之论,成为当权者强亮剑的藉口,以扩大政治整肃和对知识界的思想意识监控;也激化极端民族主义丶民粹主义的非理性行为。资中筠教授的话值得大家深思:「颂圣文化又一次抬头,而且随着国力的加强愈演愈烈。人们对於是非丶善恶都已变得麻木。长此以往,不但尖锐的社会矛盾得不到及时解决,民族精神将日益萎缩。」
(2015/12/11 发表)
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