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严家祺
·2·4「國家行為體」的模型
·2·5躯体的萎缩是拜占廷走向灭亡的重要因素
·2·6 2·7動亂:「國家動物」的「情緒爆發」
·2·8 動物的群聚和人的群聚
·2·9國家的“動物性”和“板塊性”
·3·1古代世界地图的变更
·3·2波兰的“再生”和“国土”的平移
·3·3 3·4 3·5 3·6国家的扩张、分裂、解体、倂合和一体化
·3·7国界的人为变动
·3·8“大马士革——哭墙”分界线
·3·9中日东海专属区的划界问题
·4·2狭义与广义战争
·4·3戰爭能量與戰爭意志
·4·4军事行为体的六项构成
·4·5 4·6軍力流動論
·4·7点目标和点击战
·4·8 4·9政治動物間的溝通障礙
·5·1三代國際體系
·5·2地域政治:離心力與向心力
·5·3「體系」與「國家」間的「中間態」
·5·4 島國主義與內陸主義
·5·5均勢平衡者角色
·5.6國際體系的簡化模型
·5.7國際體系結構的要素
·5.8國家間的四種作用力
·5.9國際體系的四項特徵
·8·1太空的范围和划分
·8·2航天时代
·8·3"高边疆”战略
·8·4太空资源和太空工业化
·8·5单向透明战场
·8·6太空战
·8·7NMD和TMD
·重贴:《霸权论》『全能战争网』和『战争脑』
·外星殖民:太空事业是全人类的事业
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·克里米亞戰爭與中俄邊界問題
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海外民运
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·1993年海外民运大分裂旧文
·《苹果日报》文章《伦敦会见方励之》
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· 儒家和三大宗教的极简概括
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人的『理性精神』和人的『动物精神』

人的『理性精神』和人的『动物精神』


    我正在写一本与『制度经济学』有关的政治学著作,今天写好第二章《广义经济制度》第3节,对『广义制度』概念作了一个定义。为了给『广义制度』下定义,我把『人的理性精神』与凯恩斯谈的『动物精神』(Animal Spirits)与『制度』的关系作了分析。下面的图是普林斯顿大学出版的《动物精神》封面。昨天在网路上查到 北京的中信出版社早在2009年出版了中译本,我还没有读过。
    庇古(1877-1952)的时代是在马克思後半个多世纪,他是『旧福利经济学』开创者。马克思看到『老资本主义』严重的两极分化,写出了《共产党宣言》,要从根本上废除私有制,推翻资本主义制度。庇古从经济学上论证了,单靠自由竞争不能使『国民收入』最大化,他证明了,在维护私有制和自由竞争的前提下,依靠合理的税收和福利制度,有利于社会总福利的增加。附图的庇古是『旧福利经济学』开创者,科斯是『新制度经济学』的开创者。(严家祺2015-11-12 写作札记)
   人的『理性精神』和人的『动物精神』

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(2015/11/13 发表)
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