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《历史的先声》全文

法广香港大学再版《历史的先声》
   作者 香港特约记者 史英强
   播放日期 17-08-2013 更改时间 17-08-2013 发表时间 13:05
   
   香港大学再版《历史的先声》

   
   
   《历史的先声》由历史学者笑蜀编撰,于一九九九年被汕头大学出社出版﹐二零零二年引进香港,由博思出版社推出。历史学者笑蜀近日在亚洲週刊撰文回顾称,他的书一九九九年在汕头大学出版社出版后,时任中共中央宣传部部长的丁关根在内部会议上﹐重点抨击了两个月前出版的《历史的先声》。随后全国查禁。出版方汕头大学出版社被停业整顿,出版社负责人被调出汕头大学。所有库存书被搜走化为纸浆;北京更出动公安,三进三出北京的万圣书园查抄此书。最近,香港大学再版了《历史的先声》。这本书在中国大陆是一本「奇书」。从观点和内容上看,该书充满了对自由民主的追求和嚮往,尤其是对美国式民主的热烈追捧,更重要的是对一党专政思想的严厉批判,特别有些文章的题目就是《民主一日不实现,中国学生运动一日不停止》、《学校要做民主的堡垒》、《争取自由解放的中国学生——世界学生日献辞》等。然而,谁又能想到,这些比当下魏京生﹑刘晓波等民主斗士言论更激烈﹑更出格的文字,竟然出自中国共产党的历史文献。它们是中共建政前四﹑五年间,以新华社﹑《新华日报》社论﹑毛泽东接受记者访谈方式公布于众的。
   
   笑蜀说,中共对付自己的历史文献用的完全是对敌斗争的招数,可见恐惧到什麽程度。但中共的恐惧是有道理的,这本书他们不仅无任何办法反驳,也无任何办法遏制其影响。铁腕查禁不仅没有用,反而成了该书最好的广告。「直到今天,这本书的引用率依然居高不下,几乎每天都被成千上万的写作人提到。中共只能迁怒于我,我后来的系列厄运,都与此相关」。
   但是,笑蜀说,《历史的先声》今天重版也面对一个尴尬的现实,那就是:当下中国社会正在被急剧撕裂,正在急速地走向极端化。共识和信任不断流失,建立于共识和信任基础上的默契与合作越来越困难。不仅庙堂与江湖之间如此,江湖之间亦然,各种分化组合如七月天气,「变脸」之快常常让人惊诧莫名。而主要原因,显然是十年高压维稳,十年政治倒退,彻底封杀了一切可以通向变革的机会,彻底堵塞了一切可以推动转型的出口。过去十年是希望不断埋葬的十年,是信心和耐心不断耗损的十年,是特权利益不断膨胀不断固化、体制不断走向绝境、不断走向全民公敌的十年,是社会和人心不断沙漠化的十年。发展到今天,终于走到临界点。光明在前却似乎永远隔着无边的玻璃幕窗;忍无可忍却没有任何出路。这才是当下中国最大危机,也才是十年高压维稳和十年政治倒退最大的恶!
   法国国际广播电台中文部特约记者史英强发自香港
   原文链接:http://cn.rfi.fr/%E4%B8%AD%E5%9B%BD/20130817-%E9%A6%99%E6%B8%AF%E5%A4%A7%E5%AD%A6%E5%86%8D%E7%89%88%E3%80%8A%E5%8E%86%E5%8F%B2%E7%9A%84%E5%85%88%E5%A3%B0%E3%80%8B
   
   
   笑蜀:《历史的先声——半个世纪前的庄严承诺》
   
   
   目录
   
   三篇序言
   李慎之:革命压倒民主
   何家栋:宪政民主:现代政治合法性的基石
   李普:还要走很长的路:一个老共产党人的真心话
   
   第一章 没有民主,一切只是粉饰
   民主主义是生命的活力
   没有民主一切只是粉饰
   中国的缺点就是缺乏民主,应在所有领域贯彻民主
   民主第一
   中国要求的只是民主
   要真民主才能解决问题
   我们要看货色 是
   不是代用品呢?
   不是空喊民主
   民主与诚实
   
   第二章 不能因国民程度不高而拒绝民主
   应用民主政治教育人民提高人民
   我们相信着、并且实行着民主
   强大而民主
   民主与国情
   诸葛亮与阿斗
   民主的真义
   实现自由是“不切实际”吗?
   民主精神
   有人民自由才有国家自由
   民主的才是合法的
   民主是发展生产的暧室
   自由不是专卖品
   周恩来:人民真有发言权的国家才是真民国
   科学、民主,继续前进
   中国需要“变”
   一切光荣归于民主
   
   第三章 争民主是全国人民的事情
   让人民思想!民主最大的危机就在你的冷淡
   争民主是全国人民的事情
   为民主拚命
   工程师和民主
   关心政治·改良政治
   
   第四章 民主主义的利刃
   论英美的民主精神
   象征民主自由的日子
   民主颂—献给美国的独立纪念日
   美国独立日—自由民主的伟大斗争节日
   纪念杰斐逊先生
   真实的民主战士
   民主主义的利刃
   —美国的民主传统
   为了人类
   1944年毛泽东与谢伟思等人的谈话(一)
   1944年毛泽东与谢伟思等人的谈话(二)
   1944年毛泽东与谢伟思等人的谈话(三)
   华莱士:中国人民早就有实行民主政治的准备
   罗斯福的广播演说:四大自由
   东西不同论(二则)
   延安印象记:共产党对美国的友谊是真诚的
   加强中美人民的合作
   美国人民的理想与民主精神
   
   第五章 让思想冲破牢笼
   驳“灌输”理论
   奴隶的语言
   读书与自由
   论“天真无邪”
   沙漠化的愿望
   杨晦教授:只有民主才能保证创作自由
   言论自由与民主
   新闻自由—民主的基础
   陆定一:报纸应革除专制主义者
   为笔的解放而斗争
   言论自由:新闻事业的活力之源
   记者风格:威武不屈、秉笔直书!
   要为真理而斗争
   民主主义的剑
   出版法应是民间出版事业的自由保障书
   救救出版业和读书人
   以出版自由繁荣出版业:解除精神匮乏的不二法门
   论学术自由
   奖励自由研究
   论学术思想的自由问题
   
   第六章 中国需要真正的普选
   人民文化水平低,就不能实行民选吗? 论
   选举权
   竞选
   
   第七章 民主一日不实现,中国学生运动一日不停止
   学校要做民主的堡垒
   斥“人格教育”
   纪念“五四”,贯彻为民主自由的斗争
   民主和自由新论
   争取自由解放的中国学生
   民主一日不实现,中国学生运动一日不停止
   睽睽众目岂容狡辩
   屠杀学生罪责难逃
   中国统治者的“进步”
   为死难学生呼吁
   德国纵火案和昆明惨案
   人民是骗不了的
   反动派也该想一想:人民岂可轻侮
   希特勒的法宝应该收起了
   青年教育与思想问题(节录)
   美国的教育和民主
   目前青年运动的主要任务是争取民主
   重视青年
   
   第八章 中国私人资本主义必须得到广泛、自由发展的机会
   只有解放区才能真正发展私人资本主义
   毛泽东答根舍·斯坦因问
   1944年毛泽东与谢伟思等人的谈话(四)
   政治民主和经济民主不可分
   
   第九章 天赋人权 不可侵犯
   切实保障人民权利
   保障人权
   平民人身自由是政治民主的标尺
   保障人民自由的开端
   人民基本民主权利的保障
   集会结社自由的实现
   人民自由又遭损害,内政部颁限制游行法
   快释放政治犯 法治与人权
   
   第十章 一党独裁,遍地是灾!
   一党独裁,遍地是灾!
   结束一党治国才有民主可言
   中共非苏共,不会仿苏共制度
   中共无垄断一切的权利
   毛泽东:新民主主义的宪政
   刘少奇:一党专政反民主,中共绝不搞一党专政
   中共彻底实践坚持民主政治、反对一党专政的诺言
   全民民主优于阶级民主:以三三制为例
   三三制:一党专政的天敌
   政权开放才有利于党的领导
   毛泽东:人民监督的政府才不敢松懈
   党不能对政府下命令
   政党不能凌驾于群众和政府之上
   民主的正轨:毫无保留条件地还政于民
   政府要使群众免于畏惧
   党员犯法应加重治罪
   谁使中国不能安定?专制政府!
   合法的罪恶门纳
   民不畏死
   人权和观瞻
   论无耻主义
   风气·秩序·容忍
    “黑名单”
   希特勒的“民意”
   “守法精神不够”
   论磊落
    奴才见解
    今与昔
   
   第十一章 世界民主大家庭的家法适用于中国
   全世界民主大家庭的家法适用于中国
   国际民主与国内民主不要分割
   言论思想自由和国际文化交流
   
   第十二章 因资料不全 下面收录的是不知归属的一些资料
   美国国庆
   反对国民党反动的新闻政策
   为中国经济的民主而斗争
   抗战与民主不可分离
   蒋夫人论民主精神
   国父诞辰纪念
   民主原则
   中国思想界现在的中心任务
   即便战时状态也必须实行民主
   团结与民主
   民主国家的武器――民主
   论延安学校中支部对群众团体的关系
   艾森豪威尔将军的广播
   建立宪政规模
   
   
   
   三篇序言
   
   
   
   革命压倒民主
   ——《历史的先声》序
   李慎之
   
     看完这本书就像做了一场大梦一样。说它是梦,是因为梦到了过去;但它又不太像梦,虽然长长的五六十年给它蒙上了一层惝恍迷离的薄雾轻纱,它毕竟还是太真实了。收在书中的上百篇文章和几十幅图片几乎都是我自己曾一字一句看过读过并且宣传过的。这些文章、讲话、文件都发表在1941年到1946年,正好是我上大学到参加工作的时代。我领导当时的抗日民主学生运动时,这些文章就是我们的口号和纲领。抗战胜利后我到了《新华日报》,由于是新手,那时还轮不上我写这书里所收的文章。我现在已无法辨认这书里的哪篇文章是谁写的了,但我还能记忆起这些文章的作者们的音容笑貌来,他们大多已经过世:范剑涯、钟颖、陈驰、邹适今……;且不说名气要大得多的领导人潘梓年、章汉夫、张友渔、夏衍……;当然还有至今还活在中国人民记忆中的毛泽东和周恩来。
     我自己当时是个左派青年,而且是其中的积极分子,是学生运动活跃的组织者。我完全信奉毛泽东、共产党提出的一切口号、一切理论,虽然我在国民党统治下并没有经历过什么大的危险,然而主观上确也是舍生忘死地愿意为其实现而奋斗的。现在重读这本书的时候,简直不知道心头是什么滋味。是我骗了人吗?从这本书上所写的一切和我当时的言行来看,对比后来的历史事实,我无法逃避骗人的责任。但又是谁骗了我呢?这本书的副标题是“半个世纪前的庄严承诺”。这难道也是我干过的事吗?不错,我是向我的同龄人或者行辈稍晚于我的人宣传过“黄金世界的预约券”的,但是微末如我,难道敢说自己曾作了庄严的承诺吗?这样说不是自我膨胀得没了边了吗?我倒是想忏悔,但是我配吗?
     有一个老朋友,是六十年前的留美学生、中共党员,1957年在驻外使馆工作。使馆本来是不划右派的,不知怎么他忽然在夏天回国一行,结果当上了右派,受的罪比我大得多了。七十年代末与我重逢,我问他是不是感到委屈。他说:“我在美国把那么多留学生都动员回国了,他们纷纷被划为右派,我自己要是逃脱了,怎么对得起别人呢?”我只能说,我的心情也同他差不多。我也在1957年被划为右派,而且是极右分子。
     八十年代有人提出一个著名的论点:抗战压倒启蒙。这是得到许多人赞同的,我也曾以为此说近乎情理。战争总是要限制一点人民的自由,民主如英美,凡事关军事机密的新闻,也要送审,何况民主意识十分薄弱、自由权利十分脆弱、而专制主义又根深柢固的中国。但是读完这本书后却发现事情未必如此简单。收在本书中的文章,从毛泽东的正式讲话起,几乎都强调:“只有民主,抗战才能有力量”;“中国缺乏民主,只有加上民主,中国才能前进一步”[1];“没有民主,抗日就抗不下去,有了民主,则抗他十年八年,我们也一定会胜利。[2]}。类似的言论充塞在这本书中。其实,就整个抗战时期而言,毛泽东和共产党主张民主的言论,本书失收的还有很多。最重要的如毛泽东1937年5月在中国共产党全国代表会议上指出的:为了建立抗日统一战线,没有国内民主不行;“所以争取民主,是目前发展阶段中革命任务的中心的一环。看不清民主任务的重要性,降低对于争取民主的努力,我们将不能达到真正的坚实的抗日民族统一战线的建立。……抗日民主互为条件……民主是抗日的保证,抗日能给予民主运动发展以有利的条件。”[3] 照此观点,怎能得出结论说抗战和民主是不相容的呢?

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