做带领工人能公平对待人太关键

山西省　重新

   上面的交通中说：“做带领工人的人性标准是必须得有爱心、有忍耐、有包容，能正确对待各种人，能根据真理原则办事，能公平对待人，这样的人性才合神使用，才会保证不打岔搅扰神的作工，才能在保证不残害神选民的基础上尽好自己的本分，完成神的托付。”以往看到关于做带领工人必须人性好、能根据真理原则办事、能公平对待人这方面的交通时，我都不在意，因我一直觉得自己人性不错，在世上就不是什么两面三刀、一口多舌的人，而且自从做带领工人以来，也没有明显打压、排斥过谁，我便自诩是一个比较诚实公正、有正义感的人。每当听说或看到那些不能公平对待人、提拔重用亲信、打压排斥异己的假带领假工人时，我就从心里瞧不起他们，认为他们人性太坏，的确不配做带领工人。直到最近经历了事实的显明之后，我才对自己的本来面目有些真实的认识，看到自己并不是什么诚实正直之人，而是一个凭情感喜好对待人的人，在利益面前一样阴险、诡诈、自私、恶毒。在神话的审判刑罚下，才认识到凭真理原则对待人才是公平公正地对待人，才会对人有益处，更看到做带领工人能公平对待人太关键了。

   2013年6月，我去了外地配合工作，这个地方的两名带领中A姊妹是我家乡的人，以前我们就在一块儿配合过工作，而且关系挺好，长时间不见，异地相逢，心中的喜悦之情可想而知。另一个带领B姊妹是刚选上来的，性格比较内向、稳重。当时正好赶上上面让带领工人隐蔽灵修，我就和两个姊妹在同一个接待家隐蔽了。出于情感，我和A姊妹平时比较亲近，再加上她的性格与我相仿，都属于那种风风火火的外向之人，所以我对她就有好感，有事也愿意和她在一起商量。后来意识到自己这样做对工作不利，对人也没造就，我就开始克制自己、背叛肉体。当时她们两个配搭不和谐，彼此心里有成见，我心里很着急，特别是看到B姊妹总是受辖制时，我就有意多跟她交通，鼓励她、引导她，并且有意识地与A姊妹少接触，以免让B姊妹更加感到受冷落、受痛苦；看到A姊妹流露狂妄自大的性情时，我也毫不留情地对付修理她，并不因她和自己有情感就偏袒她、维护她……我自认为这样做就是公平对待人了，就是合神心意了。我不认识自己，神却对我了如指掌，在接下来发生的事中，神就将我的撒但真面目全部暴露在了光中。

   隐蔽初期，为了尽快把工作安排好赶快进入灵修，我们三人就分工合作，作工时间较长的A姊妹负责在外面处理安排各项工作，我和刚提起来的B姊妹负责在家解决教会反映上来的各方面问题。在配合一项工作时，由于我的失职，没有跟姊妹交通清楚注意事项，只是让她自己操练去做，过后也没有检查、把关，导致工作出现了纰漏。后来带领来信指出了我们的偏差，也对付了我们的存心。面对带领的对付，我心里特别难受痛苦，心想：自己刚到这儿配合工作就犯了这么低级的错误，真是成事不足败事有余的废物，这下可颜面扫地了，这让带领咋看自己，会不会说自己没有真理，作不了实际工作？想到这些，我心里不由得怨恨起姊妹来，怨她让我丢了人、现了眼。在这个环境中，我不学功课也不总结失败扭转偏差，更不愿承担责任，最后为了保全自己的名誉地位，我竟昧着良心做出卑鄙的勾当——干脆把责任完全推到了姊妹身上。做出这样的事，我自己都觉得不可思议，自己都感觉恶心，我怎么会是这样的人呢？这时圣灵也在里面责备，自己的良心也倍受谴责，但我一想到姊妹所做的对自己名誉地位的损害，我的心又刚硬起来，不但没和姊妹敞开心亮自己的相，反而从心里嫌弃她，在一块儿交通神话也带着自己的存心目的，不是指责姊妹就是拐弯抹角地给自己开脱罪责，好嫁祸于人，让人都认为是姊妹的不对。甚至我还在背后论断姊妹，说她到底有没有圣灵作工，到底能不能担当这个工作，结果遭到神的管教——烂嘴巴。就这样我也不知醒悟，仍然硬着颈项悖逆神，贬低、小瞧姊妹。我不实行真理，完全成了一个错的人，一点也不能公平对待姊妹，无论她做什么事我都看着不顺眼，认为她做得不好，对她不冷不热，早已失去了起初的爱心、帮助、扶持。我也意识到自己的心态不对了，但受撒但本性支配总是身不由己，明知自己也有责任，可就是不能面对事实真相承认错误，还站地位辖制人、教训人，凭着“官大一级压死人”这个大红龙毒素活着，对付姊妹的架势简直就像大红龙恶魔掌权一样，撒但的丑恶嘴脸暴露无遗。发生了这件事，姊妹起初并没有消极，虽然受了对付修理，但能从神领受，能积极进入，可我却得理不饶人，在以后的工作中每次涉及到这件事，我总要再提起来“对付”姊妹一番。渐渐地，姊妹的情形消极下沉了，作工更是缩手缩脚特别被动，不能全力配合。看到姊妹这样的表现，我气不打一处来，再看到她们俩还是不能和谐配搭，我更加怒火中烧，想到自己是过来配合工作的，这么长时间了若连她们俩的情形都解决不了，我不成废物了吗？我对付完这个对付那个，自以为这是有负担，但就是达不到果效。不管我怎么交通，她俩的情形始终扭转不过来，问题总也解决不了，而且到了后来，两人都对我有了成见，都说我偏袒对方……面对这种局面，我傻眼了，真是黔驴技穷、无能为力了，而且对她们产生了厌烦心理，认为这就是她俩的问题，是她们不实行真理、不变化。

   万般无奈之下，我来到神面前祷告寻求，这时想起上面的讲道交通说：“过去有那么一句话，叫‘正人先正己’，还有一句话是‘己不正焉能正人’；你就讲自己的经历，你讲自己的经历是为了帮助人，同时也是在‘正’自己，你是用正自己来帮助别人，也达到正人的果效，这是最好的作工方式。……你越有正气、越有正义感，说话越公平公道，人就越喜爱你，越喜欢听你交通，越赞成你，你怎么带他怎么跟，只要你说一句话，人都会照你说的去做，你无论说什么人都没有怨言，你说的话重一点儿也没事。……你一身正气、两袖清风，对任何人都是公平对待，对人都是凭爱心帮助，最终就能达到完全能带领人进入真理、完全能带领人进入神话的实际蒙神拯救。”又想起神话：“没有神，人与人只有肉体的关系，都不正常，都是放纵情欲的，是神所恨恶的，是神所厌憎的。……你与神根本没有正常关系，你是糊弄神，你是掩盖自己丑相。即使你能谈点认识，但你存心不对，那你所做的都是人为的好，神也不称许你，你是凭肉体做，不是因着神的负担而做。若是你心能够安静在神的面前，而且凡是爱神的人你都能与他有正常的来往，那么你才是合神使用的人，这样，不管你与人怎么接触，都不是搞处世哲学，而是体贴神的负担活在神面前。”神话与人的交通让我猛然醒悟过来，明白了带领工人作工要想达到好的果效，自己必须先是一个对的人，能公平对待人，与神有正常的关系，然后通过谈自己的经历来帮助别人，所交通的不带有个人不正当的存心目的，这样的作工才合神心意，人才会服气。在圣灵的开启引导下，我静下心来反省自己对待两个姊妹的态度：对刚提上来的姊妹，我起初虽能实行点爱心帮助，但那是因为不涉及我的利益，当姊妹做错事伤及自己的名誉地位时，我的本相就显了原形，就像75辑讲道交通中提到的“恶泼妇”，谁对她不利就打压谁，手里不是拿棍子就是拿刀。外表看我是在对付姊妹工作中的偏差，实际上是在泄私愤，所以我的言语特别刻薄、犀利，姊妹感受到的也是我对她的贬低、瞧不起。看见姊妹消极受辖制，我不但没有一点体谅之心，反而更加嫌弃她、反感她。想想自己以往刚被提起尽本分时，也是哪方面都不懂，受名誉地位辖制，做事缩手缩脚不能正常发挥，熬得经常在背后偷偷地哭，消极到一个地步甚至失去了圣灵作工。可带领、同工都没有嫌弃我，一次次不厌其烦地帮助我、鼓励我，才使我走出了困境，重新站立起来。自己是这样经历过来的，现在姊妹又处在自己以往那个情形当中，我就忘记了自己的过去，不仅不能借交通经历来全力帮助姊妹，反而推卸责任、落井下石，看姊妹的笑话。我这才看到自己恶毒的人性，也看到自己以往对姊妹的帮助都是假冒为善，因为里面带着成见、带着存心，不管我外表的言语、作法多么温柔，或多么有负担，都不是真实的爱心，都不是在公平对待人，这样又怎能让姊妹对自己信任、服气呢？对与自己有情感的那个姊妹，虽然我也严厉地对付她，但里面还是掺杂着个人情感，我是把自己放在一个大姐的位置上来对待她，很多时候对她的对付就像大人对孩子的教训、责备，看她流露败坏时心里着急，但这个着急也是出于个人的情感作用，我完全是凭肉体做的，是在显露自己，并不是因着对神的负担而形成的。我越这样对待姊妹，我们之间的肉体情感就越重，这对姊妹的生命没有任何益处和帮助。此时我才找到自己作工没有果效的根源，就是因为自己与神没有正常关系，给姊妹们解决问题时虽然也是在交通神话，但因我的存心不对，是为了维护自己的肉体利益，不是在心归向神、满足神的基础上做的，外表看是出于负担，其实是在糊弄神，是在掩盖自己的丑相。存心不对神就不称许，所以在人身上也达不到果效，还起了反作用。在这次的反省中，我才看到自己并不是什么人性好的人，更不是什么公平正义之士，而是一个自私、狡诈、恶毒的卑鄙小人。这时我又想起上面曾交通过：“保罗后来的所有书信中都贬低彼得，他有一次当众指责彼得，他就不服彼得，贬低彼得，这是一个事实。……彼得把保罗的长处拿出来说什么？说神给保罗很多的启示，他得着神的启示了，他还称保罗为弟兄。彼得对待保罗是不是公平合理呀？彼得对保罗是公正评价呀、公平对待人……彼得是生命性情变化的人、认识神的人，能公平对待人；保罗狂妄自大，谁也不服，老要为首，称王称霸。”借着保罗与彼得的对比，再看看自己的所作所为，真是比保罗有过之而无不及。自己身为带领工人，在工作出现偏差之时，不仅不能主动承担责任，带头实行真理，和姊妹共同寻求真理、扭转偏差，维护神家利益，反而为了个人的利益不惜贬低、伤害姊妹，真是没有一点性情变化的活出。再看看姊妹，她从头到尾都没有为此辩解表白过，只是承认接受，姊妹的活出对我就是一个审判，更显明我的丑陋不堪，如过街老鼠一样可恨，所作所为根本不配称为人，谈不上有人性，更不配做带领工人。

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