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经历大红龙的逼迫我得的太多了

  【东方闪电】全能神教会是因主耶稣的再来——末世基督 “全能神”在中国的作工而产生的,并非是哪个人设立的。基督就是真理、道路、生命,只要看完神的发表就看见神已显现。

   


经历大红龙的逼迫我得的太多了

山东省 王君

   接受全能神的末世作工几年来,我们夫妻二人都是在大红龙的逼迫中经历过来的。在这期间,虽然我也有软弱、有痛苦、有眼泪,但借着经历大红龙的逼迫,我感觉自己得的实在太多了。这样的苦难经历不仅使我看清了大红龙反动邪恶的本质与丑恶嘴脸,而且也认识了自己的败坏实质,同时也让我领略了神的全能、智慧,真实体会、认识到了神利用大红龙作衬托物的实际意义,从而使我跟随神的信心变得越发坚定。

   接受神的末世作工后,因着神的高抬、恩待,我和妻子一直在家尽接待的本分。那时,弟兄姊妹天天住在我家,家里经常有人进出,因此,我们俩信神在当地比较出名。2003年的冬天,大红龙的逼迫越来越紧。一天,带领对我们说:“大红龙已经盯上你们了,你们不能在这里住了,还是收拾好东西出去尽本分吧。”面对这突如其来的安排,我一时蒙了:我辛辛苦苦盖的新瓦房刚住了还不到一年,就这样离开,我真是不甘心啊!神啊,哪怕让我们住上几年再走也行呀,毕竟出去住不如在家里方便、舒适呀。但一想到大红龙的逼迫,我还是决定卖掉新房之后再离开家尽本分。环顾着刚盖的新房,我心里一阵酸楚、难受,真是有一百个不舍得,总觉得现在卖掉真是太可惜了。就在我计较肉体得失而难以作出决定时,神话在我耳边回响:“亚伯拉罕献以撒,你们献过什么?约伯献所有,你们献过什么?多少人为寻求真道而献身,抛头颅,洒热血,你们付过这代价吗?你们与这些人相比根本就没资格享受这么大的恩典……”(摘自《话在肉身显现·拯救摩押后代的意义》)神话犹如两刃利剑直刺我的心口窝,使我感到羞愧不已。是啊!亚伯拉罕为满足神的要求能忍痛割爱,将自己的独生子作为燔祭献给神;约伯在撒但与神打赌之时,他虽失去了万贯家产与十个儿女,但仍能赞美、称颂耶和华的名,甚至最后他遭受了亲友的离弃、病痛的折磨,但他宁可咒诅自己的生日也不埋怨神,结果为神作了刚强响亮的见证,使撒但彻底蒙羞失败;还有历世历代那些圣徒、先知,它们为了通行神的旨意,有的舍弃了青春、婚姻,有的舍弃了家庭、亲人以及世界的荣华富贵,甚至有的为了神的工作而抛头颅、洒热血……而看看自己,虽然享受着历代圣徒所未曾享受到的千载难逢的拯救之恩,享受着神赐予的丰富的生命言语,但今天我又为神舍弃过什么、奉献过什么呢?因着大红龙的逼迫、追捕,教会让我们离开家,以免我们落入大红龙的魔掌经受它的残酷迫害,这是神对我们极大的爱与保守,可我却不识好歹,丝毫不理会神的良苦用心,更不顾惜自己的生命安危,只顾贪恋新盖的瓦房以及肉体的享受而不愿顺服神的安排,我真是财迷心窍、要钱不要命啊!今天,我为了个人的人身安危尚且都不甘心离开家,若让我舍弃自己的利益来为神奉献,或者为神的工作抛头颅、洒热血,那像我这样一个爱财如命、自私卑鄙的小人又怎能甘心为神奉献呢?岂不早就逃之夭夭了吗?想想自己平时口口声声喊着说:我愿意效法彼得做爱神的先锋,愿甘心为神舍弃一切、花费所有而不考虑个人的利益得失,只要能满足神。可在事实面前,我却毫无一点为神的成份,心里想的全是自己切身的利益,而且为了个人的肉体享受竟能与神讨价还价。此时,我不禁扪心自问:难道这就是我要还给神的爱吗?神曾说:“你有爱就会甘心奉献,就会甘心受苦,就会与我相合,就会为我舍弃你的所有……否则你的爱就不是爱而是欺骗、是背叛!你有什么样的爱?是真爱?是假爱?你舍弃了多少?你献上了多少?我从你得着的爱有多少?你知道吗?你们的心中充满了恶,充满了背叛,充满了欺骗……”(摘自《话在肉身显现·被召的人多,选上的人少》)而我在神面前信誓旦旦地立下誓言后却不去兑现,我这不是在欺骗神、糊弄神吗?想到这里,我不禁俯伏在神前向神祷告:“全能神哪,以往我总认为自己不管接待多少弟兄姊妹都甘心情愿,从来没有喊难叫苦,这就是爱你的表现了,可如今在事实的显明中我才看到,我所谓的‘爱’是有条件、有选择的,都是在合我意的情况下、在安逸的环境里才有的,但当你需要我肉体受苦、利益受损失时,我的‘爱’便随之消失了。从中看到我并没有一点爱你的成份,尽本分根本不是为了不亏欠真理,更不是为了还报你的爱,而是想以小的代价换取大的祝福,我真是一个十足的投机分子,是一个自私卑鄙的小人,简直不配活在你的面前,更不配享受从你来的一切生命供应!神哪,我不愿再欺骗、悖逆你,惹你伤心,我愿意兑现自己的誓言,放下个人利益,顺服你的摆布安排。”

   随后,我便张罗着将新房子卖掉,到一个陌生的地方买了两间房。在这里,虽比不上老家的房子好,不过有电话、有暖气,交通也很方便,对此我心里也感到挺满意的。并且,我们在这里又尽上了接待的本分。转眼到了2004年春天,不承想大红龙又对我们产生了怀疑,它们派了两个探子扮成算卦的来打探消息,感谢神开启带领我们识破了它们的诡计,并依靠神用智慧将它们轰了出去。教会得知此情况后,暂时停止了我们的本分,让我们先找点活干着,以此来维护环境。从那以后,我们几乎不再与弟兄姊妹接触了。半年后,当地的环境越来越紧。一天,我们突然接到教会的通知,说我们被犹大出卖了,需赶紧搬家,以免落入大红龙的手中。面对神家的安排,这次我选择了顺服,里面不由得对大红龙产生了仇恨之心。想想以往听到大红龙口口声声喊着说“公民信仰自由,维护公民合法权益”,并且还看到它到处建造教堂,心里便对它崇拜加爱戴,觉得它深得民心。可今天在事实面前,我才真实看清了大红龙的丑恶嘴脸,识破了它的阴谋诡计,知道了它口中所喊的、外表上所做的全是谎言欺骗、虚假伪装,全是迷惑人、蒙蔽人的卑鄙手段、伎俩!它阴险毒辣、狡猾诡诈、倒行逆施、逆天而行、反动透顶,实属吞吃人、残害人的恶魔!神道成肉身来在地上要拯救他所造的人类,这本是天经地义的事,是天大的喜事,而大红龙却不允许神来在人间,不允许人敬拜神走人生正道,它千方百计疯狂地追捕基督,残酷地迫害神的选民,极力搅扰、拆毁神的工作,企图将神驱逐出境,将神的选民赶尽杀绝,将神末世的工作摧毁,真是反动透顶、天理难容!这时,我不禁想起了神话:“什么宗教信仰自由,什么公民合法权益,都是掩盖罪恶的花招!……为何将神的工作拦阻得滴水不漏?为何用各种花招来欺骗神的百姓?真正的自由、合法的权益在哪里?公平在哪里?安慰在哪里?温暖在哪里?为何用诡计欺骗神的百姓?为何强行压制神的到来?为何不让神在自己造的地上任意游荡?为何将神追杀得无枕头之地?”(摘自《话在肉身显现·作工与进入(八)》)透过神话我更看清了大红龙的丑恶嘴脸,看清了它抵挡神、逼迫神、残害人、捆绑人的事实真相。想想在它的逼迫、追捕下,不知有多少弟兄姊妹有家难归,整天过着居无定所、颠沛流离的生活;有多少弟兄姊妹在经受着它惨无人道的酷刑摧残;有多少弟兄姊妹因着信神、尽本分被它扣上莫须有的罪名而被判入狱,过着暗无天日、猪狗不如的地牢生活;又有多少弟兄姊妹在它的监控之下没有一点人身自由,根本无法尽本分,无法过正常的教会生活。而今天,我们信神搞接待只是在尽受造之物的本分,在履行自己的职责,根本没有触犯大红龙的法律、法规,但却同样无端地受到它的限制、迫害,只好背井离乡流落异地尽本分。即使这样,大红龙还是不放松对我们的追捕,它们竟然乔装打扮成算卦的来打探消息,妄想抓把柄来陷害、逼迫我们,大红龙真是阴险狡诈、卑鄙恶毒到了极处!想到这里,我更是义愤填膺,对大红龙充满了切齿的痛恨。感谢神!是神的实际作工与说话彻底撕下了大红龙的假面具,让它那道貌岸然的伪君子的丑态彻底暴露在了光中,这才使我受蒙蔽的双眼得以睁开,心灵得以苏醒,看清了大红龙欺世盗名、愚弄人、残害人的事实真相,从而有了坚决背叛它、弃绝它的信心与决心。并且,在大红龙的卑鄙邪恶、黑暗污秽的衬托下,我更加认识了神的公义、圣洁、光明与美善,看到了神对我们这些败坏之人的极大拯救与顾念之情,看到不管环境多么恶劣,大红龙如何抵挡、迫害,神都不曾放弃对我们的拯救,仍在忍受着一切痛苦作着他要作的工作,在这个污秽邪恶的世界中,只有神才是我们唯一的依靠,是我们最大的爱与拯救,从而里面有了一生追求真理、追随基督的心志与向往。感谢神摆上这样的筵席让我品尝,使我在苦难中长了分辨、长了见识。今后,我要誓死与大红龙彻底决裂,与它不共戴天,不论大红龙如何逼迫、追捕都不被它的淫威吓倒,只愿紧紧跟随神,依靠神的带领,冲破一切黑暗势力的压制,尽好本分来报答神的拯救之恩。

   由于恶劣的环境不容许我们久留,于是,我们又马不停蹄地搬到了另一个陌生的地方。来到这里后,神家姊妹说这个地方属于少数民族地区,大红龙管得不是太严,环境还算可以。可我心里总也不踏实,心想:现在是大红龙掌权,黑云压城,它是不会让我们安安稳稳地信神的。果不其然,我们来到这儿才刚刚二十天,大红龙的探子便打着收卫生费的幌子来到了我们家,开始在屋里屋外到处找人,并厉声责问我家姊妹是从哪里来的?户口是哪里的?来到这里干什么?其中一个人问道:“你家老头是不是长得什么什么样?”我家姊妹说“是”,它们一听便互相递了个眼色。这时,姊妹才意识到,它们没见我的面却知道我的长相,这肯定是犹大出卖时连我的长相都跟它们描述了。它们走后便去了我们房后的邻居家,我们这才看出它们是一伙的,它们早已监视上了我们。于是,我们又赶紧向教会反映了此事。不久,教会中的姊妹就写来纸条告诉我们:“本地公安局与你们家乡的公安局已经联合起来了,它们非要抓住你们这些被犹大出卖的人,现在它们是想明察暗访先稳住你们,等到时机成熟便一网打尽。目前你们的处境很危险,你们最好先回山东老家躲躲,赶紧启程,越快越好,走晚了就出不去了!”看到信后,我们不敢怠慢,决定第二天就走。就在当天晚上,我翻来覆去怎么也睡不着,心里不仅对大红龙的疯狂逼迫感到气愤不已,同时也对前面的道路感到有些迷茫、惆怅。唉!我原以为信神很简单,只要自己口里承认、心里相信,再力所能及地尽上点本分就行了,就能蒙神称许了,可万没想到这条路却越走越艰难……就在我为自己艰难的信神历程感到忧心、伤感之时,神话开启了我:“人对信神的事不求真,那都是因为人对信神的事太生疏、太陌生了,这样,人与神的要求就相差好远了。也就是说,人不认识神,不认识神的作工,就不能达到合神使用,更不能达到满足神的心意。‘信神’就是相信有神,这是最简单的‘信神’的概念,进一步说,相信有神并不是真正的信神,而是一种简单的信仰,带有浓厚的宗教色彩。真正的‘信神’的含义是人能在相信神是万物的主宰的基础上来经历神的说话,经历神的作工,达到脱去败坏性情满足神的心意以及达到认识神,这样的历程才叫信神。”(摘自《话在肉身显现·写在前面的话》)默默地揣摩着神话,我里面渐渐亮堂起来:是啊,真正的“信神”本是在相信神是万物的主宰的基础上来经历神的作工、说话,顺服神的一切摆布安排,借着追求真理脱去败坏性情达到认识神、满足神,这样的历程才叫信神,而根本不是我所认为的“只要口里承认神,然后能不间断聚会、吃喝神话、尽本分”这么简单。我这样的信只是一种渺茫的宗教信仰,并没有信神的实质,这样即使跟随到路终也达不到满足神的心意,也得不到神的称许。想想彼得,他信神是注重把神话带到现实生活中去经历,不管什么事都寻求满足神的心意与要求,或刑罚审判、试炼熬炼,或痛苦患难、责打管教,他都能接受、顺服,并从中寻求真理,追求认识自己、认识神,以至于他多年的追求不但使自己的性情有了变化,而且也成了历代以来对神最有认识的人。彼得的信是最合神心意的,也是最合格的。而我却把信神看得太简单了,认为只要不间断地聚会、吃喝神话,再尽点本分就能蒙神称许了,这与那些不信派、与那些宗教人士的观点有什么区别呢?最终岂不仍是徒劳无获吗?这时我才认识到自己信神多年竟是在糊涂信,连什么是“信神”都不知道,如果不是神的实际显明以及神话的开启引导,我仍会活在自己的观念想象中跟随神,仍看不到自己正是一个偏行己路的地地道道的宗教信徒。此时,我心里不免有些害怕,认识到自己若继续这样糊涂跟随,不注重经历神的作工,不注重追求真理、追求性情变化,最终必然是被神淘汰的对象。看到自己的危险处境,我赶紧向神献上祷告:“神哪!感谢你的显明、开启,使我明白了真理,认识了自己信神的错谬之处。神哪!我愿意效法彼得的实行法,追求走彼得的路,今天既然选择了这条路,我就愿意凭着信心走下去,不管前面的道路多么崎岖坎坷,潜伏着多少危险患难,我都愿意具备受苦的心志,顺服你的摆布安排,按着你对我的要求来实际地经历你的话语与作工,使自己成为一个真正信你、敬拜你的受造之物。”祷告后,我心里轻松了许多,也有信心来经历神的作工了。

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