东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[今日微博(八字真言三自信)]
东海一枭(余樟法)
·任人赞骂褒贬,谁辨是非高低?
·和王兆山《江城子-废墟下的自述》
·(好诗共赏)九狮山民:敬步枭兄原玉
·道德原则是绝对的---小启“上校”
·东海答客难(511---517):未必上山皆好汉,何曾下笔不精华
·别拿自己当外人
·《岁暮邕城闲居偶成》唱和及点评
·东海为何如此好斗?
·《冷笑而过》
·大自在境界
·与刘大生教授商榷:格雅何妨文字俗,心污徒炫语言纯
·中宣部颂
·识人的难与易
·儒家不会尊重和举荐逃兵
·从中南海到东海
·“圣人不死,大盗不止”
·联答刘大先生
·自由主义不是自私主义
·程颐论老虎,东海觅知音
·正在天心网友赠诗二首(东海附言)
·致九狮山民君
·别拿自己当坏人
·九狮山民和诗二首
·光明正大地“自我吹捧”
·胡平,请不要拿本能说事
·向dck先生求饶
·《中国特色的幸福》
·拘成小节方成熟
·鬥志:我為什麼要大膽轉載
·赠人六首(jiang898、张星水、李大白、楚天浪子、点晴等)
·重道德与唯道德----简答胡平君
·一笑居然有老黄
·东海思想概要
·杀人不道德与不道德杀人---浅答闲话
·致正在天心、精卫二君
·国内“反枭”文章,令我哭笑不得
·生命之根、制度之本------兼答胡平君
·把中国引到哪里去?
·享受生命,笑对一切----答网友
·开生命新境界,创社会新文明---答自由中国网友
·谁最害怕“道德批评”?
·秋菱:次韵东海一枭《幽居写怀》(好诗共赏)
·与徐水良等浅谈仁本主义
·别把矛头指向普通民众----答刘大先生
·留别闲话君
·当心读书读傻了
·给徐水良君开一窍
·给徐水良君开一窍
·伪哲理举例
·自题《仁本主义大纲》
·转个好玩的:《三教顶峰》小说连载
·小人自龌龊,安知大士怀---关于君子小人之辨答刘大先生
·简复dck先生,兼示魏京生先生们
·傅小松:再谈“三比老枭”
·“彻上彻下彻里彻外”
·九狮山民:奉和枭兄七绝一组(一、二)
·不见东海,莫言文化---三复徐水良君
·不见东海,莫言文化---三复徐水良君
·不见东海,莫言文化---三复徐水良君
·答萧老版
·上网九年
·瓮安事件有感
·当心读书读傻了(续)
·茅于轼犯了三个错误
·上海闸北血案抽思
·致严家伟先生
·勉励中共领导人及中华文化人兼自勉
·不要用谦卑来挡箭和遮羞
·为人类新一轮文明的到来开路
·中共、中华、你我他(组诗)
·仁本主义大纲
·对自由阵营的重要警示
·如丧考妣
·《彩虹战士》
·东海答客难(518--524)岂有一枭持霸道,谁知万物有良知
·尽心又随缘---与瑞瑞君及东海同道共勉
·不贵无过贵能改
·仁本主义有多大?
·你有指南针,我有试金石—答网友
·方应看:请给个理由!
·自兴何必待文王
·九狮山民:步韵写怀自寿呈东海老人
·反对神本主义,弘扬中华文明----“双反”活动宣传纲要之一
·人言要不要恤?
·从人格着手,去事上磨练-----再答
·当代利己主义批判
·敢逐东海客?悲智老秃驴!
·无极的快乐,永恒的享受
·胆大包天心细如发
·东海答客难(525--530)
·姻联专制岂仁本?道证良知必自由!
·向东海靠拢,走思想正路
·九狮山民:奉和东海老人戊子杂诗一组
·博村夫君一笑
·十八根脊粱(组诗)
·严正声明
·为某网友疗心
·澄清一个普遍的误会
·家父犯罪怎么办?
·黄河清:拜读东海一枭戊子杂诗,敬步韵奉和郢政
·从中道说起
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
今日微博(八字真言三自信)

   今日微博(八字真言三自信)

   【法眼】人多力量大,前提是人口质量达到一定水准,有良好的教化。如果是负能量负力量的劣质人,人多人少都一样充满破坏性危害性。而且,劣质人多不起来的,多到一定程度,即使不被消灭,也会自灭自绝,各种人祸都是劣质人自灭自绝的方式,计划生育是其中最典型的一种。

   【历史眼】盗贼不死,圣贤不止。哪里有盗贼,哪里就会出现圣贤君子;哪里有黑暗,哪里就会有光明和拯救。

   【历史眼】全世界有德者团结起来!百年黑暗至深,光明始终未绝。但光明的胜利和拯救的成功,有赖于有志之士的共同努力,有赖于儒家真理的广泛传播,也有赖于广大官民一定程度的配合。敌视儒家意味着敌视真理、敌视正义、敌视良制良法,意味着拒绝拯救。

   【良知眼】习性决定道德,道德决定一切,包括意念、思想、言论、行为、身体和命运。习与性成,善习占上风者为善人,恶习为主流者为人。善人也会有恶习,但关键时刻,为善容易为恶难;恶人也会有善习,但关键时刻,为恶容易为善难。至于圣贤君子,择善固执,任何时候任何情况下都不会为恶。

   【良知眼】对于习性的养成,环境非常重要,包括政治环境、制度环境、家庭环境和社会环境,但起决定性作用的是文化教育。环境虽好,如果接受的是负教育、恶教育、邪知邪见教育,人就很容易变坏;环境虽坏,如果接受的是正教育、善教育、正知正见教育,人就不难变好,好人多了,环境也会好起来。

   【中西】儒学高于西学,是因为儒学真理性正义性更高,可以培养更好的人,开出更好的政治和制度。天性高于人性,德性高于理性,君子高于善人,仁本高于人本,德治高于法治,礼制高于民主,王道高于霸道,儒家宪政高于自由宪政,道德自由高于政治自由。高于不是背离,而是超越和涵盖。

   【五四】哪有什么新文化运动?不如称为负文化运动,反文化运动,民粹主义、蒙昧主义运动。民主主义反民主,平等主义反平等,科学主义反科学,对此百年沧桑的事实早已证明,东海在理论上也早有说明。

   【良知眼】心坏一切坏。于个人而言,心坏了,意念、思想、言论、行为和身体都会随之败坏;于国家而言,坏人多了,得位得势,文化道德环境、政治社会环境及自然生态环境都会不断恶化。这里的心指习心习性,善习则好心,恶习则坏心,被恶习牵着鼻子走的人就是坏人。

   【良知眼】不知生,焉知死?要知死,须知生;要知生,须闻道。故孔子说,朝闻道,夕死可。道者,于天为天道,宇宙本体也;于人为天性,生命本质也。只有“性与天道”,才能为人“指明生命中重要的选择”,并全面提升生活品质和生命质量,赋予人生以最高价值和意义。

   【儒眼】在政治上,唯有以人为本的自由主义,才有文化多元,百花齐放;唯有以民为本的儒家学说,才能保障“道并行而不悖”。其它文化都不行,都开不出宪政,都没有高踞宪位的资格。

   【有感】文友小聚,论及儒家,无非看朱成碧的门外乱弹,无非“精华糟粕论”、“专制帮凶论”、“帝王利用论”、“科学改造论”之类老调子。不愿陷于低层次争论,苦笑而已。不读儒经,不知儒家之高明中庸广大精微;不读东海,不知仁本主义超越中国诸子、西方百家的优越性。

   【五四】说新文化运动是要“完全照搬西方的理论制度”云,也是高估了。新文化运动诸大腕并未照搬西方自由主义理论和制度,而是搬来了民主、平等、科学等“下位法”,把它们喧宾夺主地捧上主体的位置,从自由的维护者变成危害破坏者。过犹不及,画虎不成反类犬,此之谓也。

   【八字真言】相由心生,境随心转。相为现象,物质和意识都属于现象。于宇宙而言,心为天心乾元;于生命而言,心为道心良知。境为环境,有外在环境和内在环境之别,外在环境包括文化道德环境、政治制度环境和自然生态环境,内在环境包括心情、心态、思想精神状态。 【三自信】圣贤君子必然充满文化自信、道德自信和道路自信。也可谓儒者的三大特征,是致良知、明明德的必然表现。坚信儒学至高无上的真理性、普适性和优越性,是为文化自信;确乎其不可拔,自信任何情况下都不会变坏,是为道德自信;儒家的人生道路、社会道路都是最正确和正义的路,是为道路自信。

   【开蒙】不少学者将帝制和党制混为一谈,还在呼吁“走出帝制”。殊不知党制和帝制,文化背景、指导思想和制度设置都截然不同。公天下君主制(禅让制)、家天下君主制(嫡长制)、君主立宪制都被称为帝制。其中,“天下为公,选贤与能”的禅让制可称为古典民主制,君主立宪制本质上就是民主宪政。2015-11-4

   【开蒙】葛兆光称:“中国是现代民族国家和传统帝国的混合体”云,大谬不然。现中国既没有传统的中华味,也没有西方的现代风。如果说现代,是现代极权主义的典型,既反礼制德治,又反民主法治。中国的很多问题都出在这里:它面对的是一个已经文明化的国际秩序,却抱着野蛮的意识形态和政治制度不放。

   【击蒙】或称:“政治决不允许你心存妇人之仁,在人治向法制过度时期请将善良先藏起来,善良一旦被邪恶力量所利用就后悔末及。”错了,在政治大转型时期,不是要将善良先藏起来,而是要将善良扩大开来,成为大善大仁,大仁必有大义,必有铲除邪恶力量的大智大勇。

   【政治家】政治家有德有智,有经有权,原则性和灵活性兼备。政字由正和文二字组成,优秀的政治必是正义和文化的统一,优秀的政治家必有相当的文化修养、文明追求和正义感。能否致力于道德文化、政治文明和制度正义的建设,是衡量政治人物优劣的主要标准,能则政治家,否则政客。

   【儒眼】茅于轼说:“好的领导人创造历史,不错。但是坏的领导人也一样创造历史。所不同的是创造坏的历史。……”的确,什么是好什么是坏不容易说得清。”判断领导人好坏有两大标准:制度文明度和社会和谐度。难得茅老知道领导人道德的重要性,只怕要被特色自由派斥为“明君情结”了。

   【击蒙】在启蒙派眼里,仁政与暴政、明君与暴君、儒家与法家没什么区别,礼制与专制、集权与极权都可以划等号。无论是公天下禅让制、家天下嫡长制还是君主立宪制,无论是儒家君主制、法家君主制(秦制)还是宗教君主制(太平天国),只要是君主制,就是坏的;除了民主,就是极权,非此即彼。

   【击蒙】启蒙派认为,只有推倒重来才有翻天覆地的变化。历史没有辜负他们的努力和期望,君不见,打倒孔子推翻儒家之后,从思想道德到社会政治,一切越来越失常和反常,越来越颠倒,确实发生了天翻地覆的变化,终于迎来了有史以来最蒙昧、最丑陋、最野蛮、最黑暗、最三反的时代。

   【击蒙】最想对启蒙派说的一句话是,请你们放弃努力,饶了中国。你们越启,国人越蒙,始而迷信化,被民主主义、平等主义、马列主义、社会主义(公有制)等邪说所俘虏,继而豺狼化,沦为打土豪分田地、打内战反政府的打手;你们越启,国家越黑,始而丛林化,继而监狱化乃至地狱化。

   【钱理群】钱氏有句名言:“现在大学培养的是精致的利己主义者,包括北大”云,他认为这种现象产生的根本原因是缺少信仰。没错,可是他推崇的鲁迅,自己终身丧魂失魄没有信仰,而且是儒佛道信仰的破坏者。中鲁迅思想之毒者,重则沦为恶性利己主义者,轻则成为精神丧家犬,终身彷徨歧路。2015-11-6余东海

(2015/11/05 发表)

blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场