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陈泱潮文集
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·小溪!你这不是在光天化日之下公然造谣吗?
·小溪宗教论坛删除吾文和封杀我名的事实真相(1)
·小溪宗教论坛删除吾文和封杀我名的事实真相(2)
·小溪的“等于”都是胡说!
●铁杖辖管宗坛恶霸小溪
·质问宗坛恶霸小溪为何故意颠倒黑白放毒造谣?
·铁杖辖管新法利赛人序列2
·扒下宗坛恶霸小溪所谓“理性讨论”的画皮
●纪念小溪
·祝福小溪先生安息(外一篇2006文:小溪难保不归海)
·ZT小溪先生:数学的美映出上帝的爱
·陈泱潮在天易网再用铁杖辖制和教训假耶稣张国堂
·违背《圣经》唯一真神原则的伪基督徒快悔改罢!
·我对小溪先生的过早辞世是真诚惋惜的!
▲得勝又遵守耶穌之命到底
轄管/牧養列國者捍衛造物主惟一真神上帝信仰之戰鬥5:
●时刻守望者必读:人子的真实含义
·批驳假耶稣张国堂:人子的真实含义1
·时刻守望者必读:人子的真实含义2
·守望者必读:人子的真实含义3
·时刻守望者必读:人子的真实含义4
·时刻守望者必读:人子的真实含义5
·时刻守望者必读:人子的真实含义6
·时刻守望者必读之七:猖狂的假耶稣客观上正在为【末期】和【人子】作证
·陈泱潮(陈尔晋)作为匡扶者的来历和资格之一
·陈泱潮(陈尔晋)作为匡扶者的来历和资格之二
·陈泱潮(陈尔晋)作为匡扶者的来历和资格之三
·时刻守望者必读之八: 在2009汉堡国际大会上致耶和华见证人中央长老团D.splac长老的信
▲得勝又遵守耶穌之命到底
轄管/牧養列國者捍衛造物主惟一真神上帝信仰之戰鬥6:
●對妄言“废除旧约”者的批判
聖經新约是对舊约的繼承、更新、发展与升华,是一脉相承,不是废除
·旧约乃是圣经根本,不可持“旧约早已废了”的说法
·旧约是新约的根据,不可言废;圣经必须发展(多图)
·新约对旧约的更新和发展,是继承不是废除
·“废除旧约”是十足的撒但魔鬼论调
·劝告顽固妄言“废除旧约”者的短语通讯摘录
·悔改吧!不可再胡言乱语“废除旧约”!
▲得勝又遵守耶穌之命到底
轄管/牧養列國者捍衛造物主上帝信仰之戰鬥7:
●對瘋狂假冒紫薇聖人的宣昶玮的挑戰和勸告
·对宣昶玮等所有假冒紫薇圣人者的挑战和告示
·宣昶玮,一條新的上馬凳!
·假冒紫薇聖人的宣李鬼活畫像
·陳泱潮對宣李鬼等所有假冒紫薇聖人者的再次挑戰和告示
·瘋狂冒充紫薇聖人的宣昶玮,不過是一個爭名奪利的無良歹徒!
·勸告頑固以假亂真冒充紫薇聖人的宣昶玮
◎◎◎◎◎
▲政治救世部
●历史的检验:同一时空条件下政见之比较
·毛泽东、陈尔晋、华国锋、邓小平对当代中国一系列根本性重大问题的不同立场和观点
·胡耀邦谈陈尔晋(陈泱潮)
·《特權論》作者與毛澤
▲专著:铁幕惊雷——特权论
·《特权论》目录及作者与之相关的文字和实践简介
·[《特权论》第一篇 历史性] 第一章 修正主义
·[《特权论》第一篇 历史性]第二章 反修防修
·[《特权论》第二篇 必然性]第三章 根源
·[《特权论》第二篇 必然性]第四章 高度组织的政经一体化公有制社会生产
·[《特权论》第二篇 必然性]第五章 权力被少数人强制性固定化垄断
·[《特权论》第二篇 必然性] 第六章 官僚垄断特权阶级的崛起
·[《特权论》第二篇 现实性] 第七章 危机
·[《特权论》第二篇 必然性] 第八章 无产阶级民主革命是历史发展的必然趋势
·[《特权论》第三篇 现实性] 第九章 基本方针
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十章 无产阶级民主制度
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十一章 无产阶级专政
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十二章 政策与权衡
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十三章 马克思主义共产党纲领
·[《特权论》第四篇 合理性] 第十四章 扬弃论
●有关《特权论》说明
·《特權論》當之無愧是馬克思主義巔峰的經典著作
·陈泱潮《特权论》(中国民主化第一方案)介绍
·就《特权论》写作时代背景等若干问题答研究者
·尼克松破冰之旅与我的《特权论》——尼克松首次访华30周年纪念
·四五论坛编辑部(1979年):《特权论》(《论无产阶级民主革命》)出版序言
·陈泱潮(陈尔晋):《特权论》(《论无产阶级民主革命》)重印前言
·陈泱潮(2002-8-26):《特权论·重印前言》上网按语
·关于特权论的几则通讯
·陈泱潮:论中共社会制度之本质
·《特权论》判定中共罪加一等
·《特权论》英文版《CHINA:CROSSROADS SOCIALISM》说明
·致《特权论》英译者等国际友人献词及注(7个附件[图])
·陳泱潮與《特權論》英文翻譯者ROBIN MUNRO先生合影
·6.4血案是抗拒和抹杀《特权论》的必然结果
·《特权论》的真理性和影响将日益彰显!
·《特權論》寫作于極端恐怖的時代
●基调与高峰:中西方人士评述《特权论》的历史地位和意义(1)
·杰克.格雷:陈尔晋的主张实际上成了民主墙运动的基调
·陈尔晋的《特权论》是文革中青年的社会批判思潮的高峰
·郭国汀:彻底揭露批判中共极权专制流氓暴政本质的奇书──简评陈泱潮《特权论》
●1979民主墙人士有关《特权论》的部分回顾和评述
·刘青:陈尔晋——民主墙前南飞雁
·牟传珩79民运回忆录中的陈泱潮(陈尔晋)
·刘山青79民主运动回忆录文摘:鮮明的印象
·陈尔晋和他的《特权论》/胡平
·ZT:陈尔晋的《特权论》和「九号文件」
●网络民主墙时代对《特权论》的部分评述和介绍
·郭国汀:大器晚成——《陈泱潮文集选读》序
·张伟国:奇士奇书---陈泱潮和他的《特权论》
·ZT郭国汀:论公推中国民运政治领袖的必要性
·ZT;陈泱潮先生在当代中国思想史上的地位
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党国体制是将中国人烧制成中国鬼子的魔窑(1图)

   陈泱潮 ‏@CDZCYC
   
   2015-11-25
   
    494.中共以暴力和谎言夺取中国政权后,一方面严重摧毁了中国传统文化,一方面利用国家机器无孔不入的宣传影视广播报刊杂志出版物和系统的学校教育,强力推行和灌输其以无神论为核心的党文化观念,从而极其严重地毒害了中国人的人心,扭曲了中国人的人性,使中国人信仰崩溃、道德沦丧、世风日下······


   
    495.更为重要的是中共党国体制,顽固坚持一党专制,本质上是依靠暴力和谎言支撑的新型奴隶制,是一种极其反动黑暗的政体制度。假大空话充斥国人眼目,欺骗蒙蔽之言不绝于耳。中共一手遮天剥夺了人民包括知情权在内的一切权力,一切听凭党棍恶霸为非作歹,这是将极大部分中国人烧制成中国鬼子的魔窑······
   
   附:

陈破空:例外的中国人——《全世界都不了解中国人》后记


   (博讯北京时间2015年11月25日 转载)
   
   党国体制是将中国人烧制成中国鬼子的魔窑(1图)

   
    陈破空更多文章请看陈破空专栏
   
    全世界都不了解中国人。(陈破空提供)
   
    邓小平有言:“让部分中国人先富起来。”于是,部分中国人富了起来,首先是那些有权有势的,他们位处金字塔的尖顶。然后是那些接近权势的,处于金字塔的上层。更广大的中国民众,则处在金字塔的下层,或被压在金字塔的底层,陷于相对贫困,或绝对贫困。
   
    贫富悬殊。但中国人,或者,部分中国人,之于外界的印象,是阔气起来,财大气粗。阔起来的中国人,涌出国门,把中国人的种种陋习、恶习和劣根性,也挟带出国门。中国人展示于国际社会的种种“行为艺术”,令外国人皱眉。暴发户?土豪?衣食足而不知荣辱?是的。崛起的中国,让世界看到的,是不可思议的悖理:国家强大了,国民素质却依然低下。或曰:硬实力提升了,软实力却并未提升。
   
    中国人常说:“家丑不可外扬。”宁愿集体遮丑。笔者却甘愿冒着得罪部分中国人的风险,写作本书,决意再次把中国人的劣根性挖出来、把中国人不堪的真面目揭开来,扬扬家丑,让世界认识中国人,鉴别其性,洞察其质,进而认识中国,把脉其走向,防范其负面的辐射力。
   
    其实,并非笔者外扬“家丑”,中国人输出各国的拙劣表演,本身就外扬了家丑。随着越来越多的中国人涌出国门,中国人的问题,成了世界性问题。透过本书,我要大大方方地告诉世界,当今中国人的基本特征,就是这样:勤勞吃苦,卻唯利是圖、見錢眼開;生存力強,卻偷奸耍滑、無孔不入;看重關係,卻明哲保身、冷血無情;貪生怕死,卻恃強凌弱、欺軟怕硬;痴迷大一統,卻熱衷內鬥、一盤散沙;既是暴民也是順民,人格分裂,奴性十足······
   
    有人或问:别的民族就没有这些问题吗?比如南亚人、南美人或非洲人。我的回答:或许部分有,或许还能找出若干相似性。但中国人的问题,具有更长的历史、更成体系,顽疾至大至深。作为中国人,我至少比外国人更了解中国人的症状。为中国人把脉诊病,我更有把握,更有发言权,也更有不可推卸的责任。
   
    写中国人,最难说服的,还是中国人本身。这是一个自以为是而又固步自封的民族。中国人向来不认错,要他们承认自身存在的缺陷和宿疾,“难于上青天”。不愿正视自己的问题,死不认错,本身就是这个民族的劣根性之一。
   
    有的中国人,不仅意识不到自身存在的宿疾,反而以夜郎自大的心态,顽固地坚持:“中华民族是优秀民族。”宿疾成为顽疾。有的中国人,虽然能意识到这些顽疾,却不以为意,仍以狭隘的民族主义心态,文过饰非。
   
    有的中国人,虽不属上述两类,读完本书,仍可能会跳起来说:“我不是这样的中国人!”那么,我首先请他冷静下来,先不必就书中的故事,具体地逐一比对、对号入座,可总体地想一想,究竟是不是?有多少是?有多少不是?如果他仍然坚持说:“不是,一点都不是,我就不是这样的中国人!”那么,我要说:恭喜你!你大概属于少数例外的中国人。
   
    就像任何事物都有例外一样,说到中国人,当然也有例外,哪怕,这样的例外,大约不超过5%。例外者,诸如:那些先知先觉、痛感民族劣根性而不甘同流合污的中国人;那些幡然醒悟、深以为耻、决意从自身做起而重塑民族形象的中国人;那些产生宗教信仰、刻意洗心革面而脱胎换骨的中国人······
   
    当然,还有更稀少的一类:天生纯质,如荷花,出污泥而不染。这类中国人,是如此的稀有,实在就是可遇而不可求了。
   
    克拉玛依“友谊馆”突发大火(1994年,中国新疆),在场官员尽都夺门逃生,抛下数百名儿童在烈焰中挣扎、惨号。只有一名舞蹈教师,奋勇抢救孩子,在她的救助下,十二名孩子逃出生天,但她自己的儿子却葬身火海。她是例外的中国人。
   
    两岁女童被两部汽车连续碾轧(2011年,广东省佛山市),十八个过路人,尽都熟视无睹,拒不伸出援手。但第十九个人,一名拾荒妇,终将那血淋淋的小生命抱起。她是例外的中国人。
   
    游轮“东方之星”翻沉于疾风暴雨中(2015年,中国长江),船长与船员弃船逃命。政府救援,仅救出2人。当局无情打压并严密监控遇难者家属,不得申冤。官方媒体,只聚焦当局的救援工作,并肉麻吹捧参与救援的官兵是“中国最帅男人”。然而,唯一的好人好事,却是:游轮翻沉地段,湖北省监利县,在救援和善后的那段时间,当地民众善心难抑,对遇难者家属、甚至对任何抄外地口音的陌生人,卖花不收钱,搭出租车不收钱,进饭店不收钱,有人要付钱,饭店老板甚至会假装生气地把他们推送到门外。备受当局监控和虐待的遇难者家属,得到的唯一安慰,就来自监利县的普通民众。他们是例外的中国人。
   
    本书不得不涉及政治。因为,中国人的问题,无论从历史还是现实看,很大程度上,都与政治相关,尤其与政治制度相关。上行下效,上梁不正下梁歪,这些中文成语,早已明示统治者对民众的示范效应。必得透视政治、解剖政治人物,才能探测到诸多问题的源头。
   
    制度黑暗,凡两千年。可幸的是,当代中国,尽管红墙森严,红朝魔力无边,把控着社会的每一道缝隙,抗争的中国人却代代相传、生生不息。上世纪五十年代,有质问体制的右派;六十年代,有勇敢反毛的烈士;七十年代,有人头攒攒的民主墙;八十年代,有波澜壮阔的八九民运;九十年代,有寻找信仰的法轮功群体;二十一世纪,有与极权者斗智斗勇的维权律师群体······
   
    挺身而出者,尽管不是大多数,或许,又是一个5%,却是这个民族最后的魂魄所在,微茫的希望所在。也是例外的中国人。
   
    来源:RFA (博讯 boxun.com)
(2015/11/25 发表)
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