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陈泱潮文集
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·2.实事求是正确看待孙中山的功过,是当前中国民主革命的当务之急
·3.清王朝的主要罪孽以及今日中共正在重复清王朝的主要罪孽
·4.袁世凯促成清帝退位建立中华民国功不可没
·5.中共应当好好学习清王朝隆裕太后不负隅顽抗顺应潮流的明智之举
·6.中华民国的建立是当时三股政治力量合成的
·7.制定确保今日中国民主革命成功策略的要诀
·8.《陈泱潮文集》致力于推动中共国民主革命的三个工作重点
·反满革命本质上是专制主义的种族革命,不是民主革命
·9.荒唐的“国父”之称,完全是国共两党【隐性帝制专制独裁党文化】遗毒
·10.世人应当正视:孙中山的民族主义本质上是大汉族主义
·11.“五族共和”决非孙中山本义,而是清帝退位换来的结果
·12.辛亥百年历史的结论:今日中共国民主革命绝对不能继续以孙中山为旗帜
·13.从北非突尼斯埃及民主革命看未来中国的民主化前景
·14.中共国与北非突尼斯埃及诸国的不同点
·15.最高权力核心的分裂和斗争是全国性大规模群众上街的必要条件
·16.有必要重温拙文【‘六四事件’是中共宫廷内部权力斗争的产物】
·17.顽固坚持一党专制独裁体制是中共必然分崩离析的根本原因
·18.导致中共分崩离析的其他原因
·19. 反对两个极端,是今日中国具有政治大智慧的杰出人士的神圣使命
·20.网络时代茉莉花革命要求必须积极推进变革力量的大联合
·21.促成反对派力量组织化的初级形式
·22.促成反对派力量组织化的高级形式
·23.对大慈大悲救苦救难观世音菩萨和藏民族的考验
·24.中国作为大乘佛教的大本营,是否到了【佛教诸圣临凡救华】的时代?
·25.【三圣联手结束红阳劫】背景说明
·26.末世佛教临凡三圣的使命、作用及其禁忌
·27.“指导灵”对末世朝野大成就者们的慎重告诫
·28.【辛亥百年枭雄黑道乱华】是对顽固抗拒唯一真神信仰的责罚
●指导灵辛亥百年论中国问题
·题记
·辛亥百年论目录
·1.百年来中国社会政治风尚主流是什么?
·2.百年来风行于中国政治朝野人士身上的枭雄黑道七大特征
·3.百年来的枭雄黑道,是中国千百年传统帝王文化权谋文化的极致
·4.百年来枭雄黑道已经国体制度化——形成了【党天下隐性帝制】
·5.枭雄黑道对中国社会人心道德的腐蚀与败坏
·6.人文环境、社会环境、生态环境遭到了严重破坏
·7.两极分化极端严重,三大矛盾空前尖锐突出
·8.中国面临救世救心艰巨任务,亟待三大改造
·9.鸟瞰世界适合中国国情民性的最佳的国体政制
·10.确立造物主上帝信仰和拥有稳定的国家主权人格化象征的作用
·11.中国三大改造的任务和目标
·12.认真吸取辛亥百年经验教训,提高思想认知水平
·13.辛亥百年的首要问题是必须正确认识孙中山
·14.孙中山是辛亥革命的背叛者和颠覆者!
·15.孙中山问题的根子是枭雄黑道权力狂!
·16.反对极端化,全方位推动中共国民主革命
· 17.是蒋经国启动和成就了台湾民主化
·18.灯塔、样板以及台湾真正切实可靠的安全保障
·19.解决中国民族区域独立危险的当务之急
· 20.提高中国人综合素质必须改革教育体系
·21.未来会对孙中山和竭力神话孙中山者,作出公允的历史定论
·22.团结起来,迎接中国民主革命的伟大胜利
●谁是真正的窃国大盗?
·从《推背图》看谁是真正的窃国大盗·目录
·1.《推背图》历验不爽,是中国未来学经典
·2.《推背图》对近现代政局预言的概况
·3.《推背图》第37象是对辛亥革命的专题预言
·4.《推背图》第37象【图】解孙中山“国父”之称虚假透顶
·5.【谶】语预言孙“国父“之称是末世中国枭雄黑道谎言乱世的典型
·6.【颂】辞进一步明确预言武昌起义是军队倒戈,而不是孙中山会党暴动
·7.《推背图》第37象益卦【彖辞】有关蒋介石的预言要点
·8.《推背图》第37象益卦【象辞】有关蒋经国的预言要点
·9.《推背图》预言准确性的根据和来源:《易经》是《圣经·恒约》篇章之一
·10.《推背图》第37象益【卦】有关近现代政局的预言要点
●切不可继续国共两党神话孙中山蒙骗国人
·今日认识孙中山真相的必要性和紧迫性
·有识之士切不可做党文化应声虫更加卖力地神话孙中山
·你为孙中山的狡辩是站不住脚的!
·关于宋教仁被刺案真凶到底是谁——正告为枭雄黑道孙中山狡辩者
·你对我评价辛亥革命和孙中山问题的文字,有很多误读之处
·宋教仁被刺是中国步入歧途的拐点——到底是谁杀了宋教仁?
·宋教仁难逃孙中山一贯暗杀政敌的毒手!
·现在应该认真检讨孙中山发动二次革命的真实动机
·孙中山为何要一意孤行以“二次革命”的名义发动反叛中华民国的战争?
·驳周亚辉袒护孙中山所谓“二次革命”错误的论调
·孙中山所谓“二次革命”当即遭到举国反对
·蒋经国最后十年 党外势力开始如野火般延烧
·孫文本人為什么一輩子不使用孫中山這個名字?
·孫文為何又偏偏以這個和“中山狼”同義的名字成名?
·今日繼續神話權迷心竅不擇手段的暗殺狂孫中山是犯罪的!
·要正视孙中山的枭雄黑道本质和罪恶!
●打破孙中山神话的伟大意义
·辛亥百年打破孙中山神话的伟大意义·目录
·1.极端分子中党文化剧毒,继续狂热神话孙中山
·2.这是一股源于投机政客与极端化形而上学思想方法结合而形成的错误思潮
·3.今日大力继续神话孙中山,是愚蠢、狡诈和犯罪
· 4.没有袁世凯就没有辛亥革命的成果——中华民国的建立和巩固
· 5.袁世凯称帝之罪和不容混淆的两个要点
· 6.孙中山“二次革命”无疑是毁坏中华民国宪政民主进程的犯罪行为
·问周亚辉:今日中国民主革命需要暗杀同志的黑帮老大做旗帜吗?
·ZT为什么刺杀辛亥元勋陶成章?
· 7.不同时期不同性质的国民党
· 8.孙中山-蒋介石以国民党【党国】颠覆了中华【民国】
· 9.今日呼叫“必须团结在孙中山的旗帜下”,是对历史的反动
· 10.孙中山旗帜的负面性质
·正告披着马甲Waitforu43丧心病狂的极端分子
·再斥披着马甲Waitforu43丧心病狂的极端分子
·11.孙中山旗帜正面作用在今日的局限性和反作用
·12.是今日中国无人,还是“支那劣种”在闹刻舟求剑的笑话
· 13.警惕新一轮枭雄黑道百年祸害
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对特务打手徐水良《澄清早期民运历史》邪文的批驳

10问政治流氓争名夺利嫉妒狂特务打手徐水良


   陈泱潮(陈尔晋)
   
   2015-11-12
   

    政治流氓争名夺利嫉妒狂特务打手徐水良,一方面是执行其雇佣打手的职业指令,一方面完全是出于其自身丧心病狂争名夺利的邪恶本性,在互联网上反反复复张贴其邪恶文字《澄清早期民运历史》,恶毒诬蔑、攻击和诋毁中共国民主革命的理论基础和指导思想《特權論》及其作者。兹为中国民主革命历史负责,以正视听,特此质问政治流氓争名夺利嫉妒狂特务打手徐水良:
   
    1、《特權論》究竟是寫於民主墻出現前6年,還是寫於民主墻出現半年後?
   
    2、《特權論》是不是完整的体系化的思想理论?这是你徐水良区区一张《反对特权》的大字报所能比的吗?
   
    3、谈到《特權論》的影响,你争名夺利嫉妒狂动辄以文章为社会大众知晓的时间来掩盖和诋毁《特權論》的重大影响和作用。但是,众所周知,通常情况下,执政党决策集团制定政策执行政策的影响力,比社会大众的认知,对社会对历史的影响要直接得多大得多。同时代人都知道,在“以阶级斗争为纲”的毛泽东时代,简简单单一条“反动”标语,都要惊动各级当权的常委班子反复研究,认真推敲,层层上报,通报党政军机关。何况像《特權論》这样当时前所未有的体系化的惊世理论著作,怎么不会引起中共中央决策层的震撼?怎么不会影响中共中央的决策?事实上中共11届3中全会以来的改革开放政策路线,都深刻地打着《特权论》的烙印——《特權論》的所有属于改良主义的理论、政策和口号,从废止领袖崇拜万岁呼喊,到制定《刑法》《刑诉法》实行律师辩护等法制建设,到实行老干部退休制度,推行经济体制改革,实行职工代表会议厂长负责制、计划经济和市场经济的结合等等等等,到和平解决台湾问题等等等等,直至中止无产阶级专政口号和提法,提出社会主义初级阶段理论等等等等,都已经被中共接受和实行!《特權論》作者亦因此被极其破例地从云南边疆基层直接上调到中央机关从事理论政策研究——你徐水良哪点能及?要说文革期间的大字报,《特權論》作者早在1968年遇罗克发表《出身论》前后,就在云南印发过《社会主义社会的阶级斗争和血统论初探》的小册子,勇敢反对红色贵族血统论,坚决捍卫人民人权,比你1974年发表《反对特权》大字报,整整早了6年!这算不算早期民运史?你作为贫下中农出身的保皇(党)派组织小头目,文革期间写出并且印发过具有理论深度的小册子吗?写过反对红色贵族血统论坚决捍卫人民人权的文章吗?你这样猥琐卑鄙的小人给《特權論》作者提鞋都不配!
   
    4、《特權論》革命性的纲领理论路线指导思想,诸如所有社会主义国家必须实行民主革命,必须建立两党制议会制总统制三权分立的民主政体制度反对专制独裁,必须实行人权保障等等等等,在所有社会主义国家,马恩列斯毛泽东或者其他人有没有提出过?《特權論》所明确揭示的现存社会主义生产方式基本矛盾特定内涵以及扬弃论“一分为二,二斗出三,全过程两点两面圆圈发展说”等等等等重大理论问题,马恩列斯毛泽东或者其他人有没有提出过阐述过?你徐水良涉及过吗?《特權論》究竟是不是開創國際共產主義運動暨中共國民主革命的先驅性、方向性、指導性體系化的理論文獻?
   
    5、中共中央把《特權論》定性成中国民主运动“全国非法刊物非法组织的纲领性文件”,是中国民主运动“全国非法刊物非法组织的理论基础和指导思想”,《特權論》作者亦因此在中共贯彻中共中央1981第9号文件打击全国打击“非法刊物非法组织”的运动中,被公安机关以所谓“擒贼先擒王”的手段处理,于4月4日在南京火车站就首先被绑架抓捕!之后一个星期,才开始抓捕徐文立等全国民运骨干。《特權論》作者被中共中央统一当作“全国两非反革命集团首犯”起诉判刑。你算什么东西?
   
    6、中国民主运动首次组党活动是谁发起的?是《特權論》作者,还是毫无领袖气质、小农意识极其严重、形象极其猥琐卑鄙的政治流氓徐水良?你为什么不敢参与中国民主运动首次组党活动?(《中国民运首次组党活动史料存实》链接:http://blog.boxun.com/hero/chenyc/252_1.shtml )
   
    7、你欺骗世人说:“实际上,民运人士绝大多数是反毛、反阶级专政的,而陈尔晋的文章,却高度赞扬老毛和阶级专政。”完全是弥天大谎!实事求是讲,毛泽东影响了几代中国人,早期投身中国民主运动的人,没有一个不是在政治上深受毛泽东影响的人。就以你徐水良而言,你的所谓《反对特权》大字报,也是在拾毛泽东的牙慧——因为早在你一文不值的所谓《反对特权》大字报出现前10多年,1962年毛泽东就领导撰写的《九评苏共公开信》,已经明确提出了“反对特权”的问题!再者,“中国民主运动”的提法本身,本质上就深深打着中共党文化的烙印!因为从中共建政起,搞这样运动,那样运动,运动不断!所以《特權論》作者明确提出和号召共产党世界必须进行【民主革命】建立三权分立的民主政体制度以至于另立国号(中华合众国)重新建政!而不是搞什么漫无目的运动、为运动而运动!况且,众所周知,《特權論》之所以阐述无产阶级专政理论问题,恰恰是在彻底清理无产阶级专政理论问题,彻底批判中共邪恶的专制独裁暴政假无产阶级专政!是《特權論》依据马克思主义原教旨对无产阶级专政理论的透彻论述和阐明,指出没有阶级民主就没有阶级专政,实行阶级专政首先必须实行阶级民主……才达到拨乱反正的效果,中止了中共继续使用无产阶级专政的口号和提法!
   
    8、质问你政治流氓争名夺利嫉妒狂徐水良:……《特權論》早已经在苏联东欧剧变之前,就被西方翻译成英文在伦敦由《1984》作者乔治.奥威尔所创办的著名的新左评论出版社出版了精平装两种版本,你徐水良区区不值一文的《反对特权》大字报,有谁问津了?
   
    9、民主墙时期有那么多的参与者撰文回忆《特權論》及其作者,外国中国问题专家学者不乏评述“陈尔晋的主张实际上成了民主墙运动的基调”(见美国学者杰克.格雷:《透视毛泽东》http://blog.boxun.com/hero/2007/chenyc/101_1.shtml ),中国文革史专家学者不乏高度评价《特權論》是文革中“标志着社会和制度批判思潮的高峰”之作的赞誉(见印红标《文革中青年的社会批判思潮》http://blog.boxun.com/hero/2007/chenyc/102_1.shtml )。你徐水良算什么东西?
   
    10、《特權論》作者继《特權論》之后,还出版了《大变革与新文明》、《让一切不民主的制度死亡》、《圣灵福音》等著作,形成了创立了终必具有深远历史影响的【上帝之道人權靈本主義(彌勒皆大歡喜學說)】和与之相配套的【宗教政治学】。你徐水良除了疯狂破坏中国民主运动,把几乎所有民主运动重要骨干都统统打成“特务”外,有什么独创的思想理论建树和有益于中国民主化的业绩?你东拉西扯支离破碎的那些东西,拼揍不出一个像样的形状,遑论深远的历史性影响!你有什么资格来和陈泱潮(陈尔晋)争锋、比高低?你羞也不羞?你大发争名夺利嫉妒狂,长期刻毒攻击、诬蔑和诋毁中共国民主革命的理论基础和指导思想《特權論》及其作者,充当专制独裁暴政特务机关疯狂诋毁和抹煞《特權論》、疯狂诬蔑和迫害《特權論》作者的罪恶打手,何其毒也!何其可耻!
   
   附:

澄清早期民运历史


    由于骗子陈尔晋的欺骗和自我吹嘘,使很多人上当,所以这里转发本专辑。
   
    作为文革后最早开展民主运动,并且把这个运动命名为“中国民主运动”(不再沿用
    当时国际上的“持不同政见者”名称)的人,笔者有义务还原当时的历史真相。所以
    这里我大致介绍一下我亲历和了解的最早期的民运历史。
   
    文革以后,四人帮垮台以前,公开开展民主运动的并造全国性影响的,有本人和广
    州的李一哲(李正天、陈一阳、王希哲、郭鸿志等人的笔名)。本人1973年写成并
    散发《反对特权》一文,1974年3月以大字报发表《战斗宣言》等文。1974年11月
    李一哲贴出《关于社会主义的民主与法制》大字报,这篇大字报由于在广州发表,
    地方接近香港,官方铅印数十万分散发,因而产生了世界性的广泛影响。1975年9
   月本人再次张贴《反对特权》《战斗宣言》《关于理论问题的问答》《给红旗杂志
    的信》四篇大字报,江苏省委组织70多人的庞大工作队,进驻我们厂,并组织全省
    大专院校人员组成大批判队伍,对我的文章进行批判。当时江苏省委铅印四篇文章
    十万份,但怕产生帮助本人扩散反动文章的反作用,绝大部分没有发出。不久以
    后,我被捕入狱。1976年3月,南京事件发生,因南京事件被捕入狱的南京事件发
    起人,与本人并不认识,但被警方说成是本人同伙,他们多数也承认受本人影响而
    发起这个事件。南京事件迅速扩展到全国。从而引发了震惊世界的四五运动,这个
    运动因为四月五日在天安门广场遭到中共暴力镇压,被称为四五运动。四五运动的
    发起者、参与者和被捕人员,事后成为79民主运动的骨干力量。
   
   1974年6月,在南京,还有我的朋友郑信,杨铁夫,铅印3千份四开四版小报,谈民
    主法制、权力制衡等等,在南京街头出售,散往全国,也产生一定影响。该报因为
    观点接近本人,曾经被南京许多人误认为本人文章。郑信后来还参与南京事件,被
    捕入狱,被判刑20年,及到民主墙时期,1979年,在我们呼吁下,才平反出狱。虽
    然这两位朋友后来不再从事民运,但我这里特别带上一笔,记住他们的作用。
   
    四人帮垮台后,1977年1月,有上海倪玉贤公开贴出大字报要求平反四五运动。
   
    这就是四五运动平反以前,也是79民主墙以前,最主要的公开的运动情况。这里,
    就公开的民主运动来说,没有陈尔晋什么事。而不公开的被关进监狱的人,成千上
    万,我们无法将他们一一列入公开的民主运动史。
   
    陈尔晋反复借以自吹的刘青文章《陈尔晋──民主墙前的南飞燕》(见附件),实际
    上也是说明了这一点。陈尔晋的文章,是1979年民主墙早已开始后才公开发表的,
    在这以前,他对中国民主运动,没有任何实质性的影响。
   
    而79民主墙,最早由贵州启蒙社成员,1978年10月,到北京发起。陈尔晋文章的发
    表,已经在这之后好多个月。当时,类似的文章已经很多。陈尔晋的文章之所以突
    出,主要是因为篇幅大而《四五论坛》又郑重其事地将它发表了。

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