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·对“宗教是不是對抗生命”的囬答(下)
·对《08宪章》与“和解论”的批判(5)
·科学社会主义“科”在哪里?
·严家祺也应保证自己的话有边有沿
·邓玉娇案证明----政权非法
·邓玉娇案的证明----中共政权非法(上)
·邓玉娇弃证明:中共政权非法!(下)
·二、邓玉娇案证明:在人与共产之间不存在任何共同性;因而说----
·逢共必反是民运的应有之义!
·乌市骚乱在现象上像是仇恨暴力事件,但本质上不是民族性仇斗
·就是“依靠”各族群众也稳定不了
·都是意识形态若的祸
·“共产主义”和“对上帝、真主的信仰”都是不能证明的意识形态
·对《中共严打‘红顶’黑帮》的理性清理
·对《中共严打‘红顶’黑帮》的理性清理
·人性价值既普世,何来“民族自治”?
·人性价值既普世,何来自治?(2)
·对“海外民运山头林立的批评”的批评
·给范似东:民主不是发明,也不能发明
·民主制度不是天生的,可“民”呢?民却是天生!
·“共产”就是一个理,你怎么“伦”能伦到它之外去?
·“民主就是‘共产’”,这判断没有必须的过渡
·对《海外民运的历史性失败》的批评
·张三兄,本事再大也“弃”不了词
·“我坚信我的父亲是个大英雄”违犯常伦
·“即便是“妄想”,只要所根据的是“普世”,就合法,就有效!”
·凡需要巩固的必不是本己的和本原的联系
·只有人政,内政只是人的表现方面方面
·“‘普世价值’不存在”=我们共产党就是恶狼,你有啥法?
·即便是“妄想”,只要根据“普世”,那就合法,就有效!
·共产政权下,意识形态为什么会亮剑?
·什么是普世价值?
·普世价值只是个承认关系,共产党把它当成选择来批了
·在“党性和人民性一致的”的前提下,只能有一性,
·道德建立在普遍上,但“党、社会主义、革命……”却都是些特殊
·温家宝的琴算是对牛弹了!
·就是清党“遍地开花” 也解决不了政权是否合法的问题!
·共党为什么要说“党性是人性的‘优化、升华及晶化’”?
·“优化、升华”论的第二个原因:共产主义是一个侵略性理念
·应巩固并确能被巩固的只有人民性,
·党本就“尚黑”,岂是任何人所能抹黑?
·只有道德,哪有社会主义道德?
·共产党怕攻击你别叫党呀!
·“党”、“共产”都是知识,都构成对人的规定
·何为中国模式?
·温家宝的琴算是对牛弹了!
·我问习半昏:“政治思想”是“教”所能“育”的吗?
·靠指责人家“虚伪”来撇清自身者,必残忍!
·向共产主义意识形态亮剑!向共产党亮剑!
·是党先哺育了薄熙来,而后才是薄的腐败----
·何为社会主义?何为中国特色?
·习近平的中国梦要了申勇的命!
·记者不需“马克思主义报导观”的再教育,
·“攻击共产党领导层”是政党的当有之义
·习说“政权瓦解从思想领域开始”证明它就该瓦解!
·“马克思主义报道观”所针对的就是“真相”
·对共产意识形态亮剑!就是要打倒共产党!
·邓小平放的也是臭屁!也应受审判!
·习近平等需要人文主义启蒙补课!
·用“虚伪” 来指责别的制度的制度,必定残忍!
·国人的性觉醒是习近平等的墓穴!
·只有弄清共产党是什么,才能判其能否改革
·只有“无为而治”才能走出困境!
·为什么要政改,从哪里往哪里改?
·思想西化,怎么就会走上邪路?
·党的存亡只受自身性质规定,与网何干?
·“多党执政照样腐败”是共产党向人民的公然挑战!
·习近平8.19讲话中的自相矛盾
·伦理所据依的根是什么呢?
·是敌对势力还是共产党背离历史进程?
·“亮剑”就是用拿枪的兵来对付讲理的秀才!
·能「妖魔化」共产党的还末出生,且永不能出生!
·这人心还怕争夺?没听说过!
·对“争夺人心”的遣责是因自认“人心尽失”!
·“也有意识形态底线”是流氓、恶棍们的不打自招!
·凡“自信”都有感于“流水落花春去也”!
·管他什么势力只要他宣扬普世价值就是“好猫”!
·苏联解体是历史的自组织进程!
·判断能不能改革须先弄请共产党是什么
·凡构成独立理念的政党都必是异教邪说!
·从来就没有“党的领导”这回事!
·“两个不能否定”所针对的是“水能覆舟,舟之将覆”
·达不到摧毁现有政治制度的境界,发动不了改革
·鸡生蛋还是蛋变鸡?知识管人还是人管知识?
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〝共产党执政的合法性〞这一命题包含着两个问题

   〝共产党执政的合法性〞这一命题包含着两个问题
   
   
   第一个问题是共产党之作为一般意义的政党合不合法?
   


   因共产党是名词,单单的〝党〞也是名词。共产党是单记的,但〝党〞却是类名。它们都是概念,只要是概念就是反映思想的外壳。它们各反映什么思想呢?做为单记概念的共产党所反映的思想与类概念的党字所反映的思想是相顺相合还是相冲突?这就像〝人〞指示出一个物种,习近平便是这一物种里的一个分子,习近平的性质就不得与人这个物种的性质相悖逆。只要是人就必双足、直立、无毛、使用工具,如果是四足,卧行,不使用工具那肯定不是人。
   
   
   党字指示出的也是类事实,共产党、国民党、民进党……都是类事实里的分子。
   
   共产党是借了类名〝党〞,才能成为事实。只靠〝共产〞这一关系它连事实都不足以成立。所以任何事物的分子都不得违抗它的类性质--只要是山就不能不高,只要是水就不能不渗,只要是鸟就不能不飞,只要是人就不能不双足、直立……同理:只要是党,就不能不彼此,不能不竞争;只要有彼此有竞争,就决不能是唯一。因而合法的政党都必然存在于党类事实中,否则就连彼此性都没有,没有彼此性又对着什么发挥政党功能?不能在所属的类里对着他党发挥功能,功能并非就不在在,就消失。政党既是功事实,它的功能性也如水一样,高处是阻力流不上去,便必定渗向底处。当党不能处在类事实内对他党发挥功能时,便必定对其身所在的人群来施展功能,地、富、反、坏、右、敌对势力……等等都是因政党的功能造成的必然产物。
   
   只要你创建出人际集团并称之为党,它就必具政党所不能避免的功能,这功能若不能在党类事实里合法的有秩序地发挥,便必然在类以外非法的无秩序的发挥。共产党所以杀害了那么多自己的同志,所以政治运动不断,所以造成了空前的人间悲剧,就因它违犯了〝党〞这个类名的性质。类名本身就是其分子的--法,即党类事实的最高原理。只有有了理性才能意识到〝法〞,因而这〝法〞也就是理!合法就是合理。〝合法〞只是从人类最高公理里的通过。
   
   
   最独裁的领袖却说出民主话:〝凡有人群的地方,都必有左、中、右〞。〝党外有党,党内有派。党外无党,帝王思想。党内无派,千奇百怪〞。从这里我们看到独裁者毛泽东与被共党认成敌对势力的在下,在〝党是类概念类名称因是类事实这个问题上是所见略同,任何实际的政党都只是党类事实里的分子,如果分子不具有类的性质,在理上就不合法。凡在理上不合法的,在实际功能上便必定非法。只要习近平有起码的诚恳,欣然接受我的这一教导就一点也不困难。
   
   
   凡政党都是人群的一部分,部分是群的局部,群是整体。局部当然<整体。 但共产党说的〝党是领导一切的〞,因了〝党是领导一切的〞,从而共产党就有提出自己的核心价值的权利……等等命题都是局部>整体。但凡有一点诚意也不难洞悉,〝局部>整体〞是绝对没有的事。在〝人是有理性的存在者〞这个公理里当然说不通,可别忘了:公理之外还有实践:公理是对理的通不通,即道理的真假负责,实践却是对成败负责。实践中,被赵将军的马队追得上气不接气的狼跪求东郭施以援手,可一旦离开赵将军的法眼,它不是立马就生出吃东郭的若干理由吗?而且还一套套的,不只充分,还成〝体系〞。别忘了,实践是从利害出发,它不管道理上的真假。习近平们讲的那些话都如实践中的那条与东郭相遇的狼之所讲。只要处在对功利负责的实践中,理由总是召之即有:杀聂树斌有救人的理由,到真罪犯供了罪,又有维护党的形象的理由,案在河北河北有理由,案移山东又有山东的理由……一句话:如同同在河边钦水的狼,总是有比羊多得多的理由,而且又总是有用又有效,这共产党的理由不是建在逻辑上,而是建在酷刑与割头上!律师记者们企图用公理来助人,党却用镣铐来还礼。理在共党的阳谋里是无用也无效。
   
   
   至此我们证明了共产党之在做为政党上就已经非法,因为党是类,而任何〝××党〞都是类里的分子,分子不具有或相悖于所在的类的性质,那它还是类的分子吗?不是类的分子就违了类事物的性质是无差别的这道法!共产党虽叫做党却不是在性质上合法的党,王歧山讲的是〝共产党执政的合法性〞,在对政坛的占有上的合法与否,要比共产党是不是真正意义的政党更间接了一层,在我们还未触及共产党对政权的占有这后一个问题之前,却无庸质疑的见到这共产
   
   党连一个真正意义政党都不是,更妄谈什么执政的合不合法了!
   
   
   第二个问题是:共产党根本就不是执政,而是窃国
   
   第三个问题是:动词词素〝执〞先天地包含着〝机会平等〞这个前件
(2015/10/02 发表)
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