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孙丰文集
·难道“追求幸福的能力”在生命之外吗?
·是社会主义自己“害”了社会主义
·剜烂肉,先惩办了江泽民
·第二篇(7)
·第二篇(8)
·第三篇(1)
·第三篇(2)
·第三篇(3)
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之10
·家宝兄,是从制度上入手还是从更换理念入手?
·家宝兄,难道社会也有初级阶段?
·“难道社会也有初级阶段?”的讨论
·家宝兄,民主既非资本主义所特有,社会主义的创立就值怀疑
·问家宝,民主的形式和途径怎么会不相同?
·炸徐水良一家伙!
·共产党垮台了咋办?=你能使圆为方吗?
·共产党垮不垮台,是客观的历史进程问题
·怎样应对共产党垮台引起的震荡?
·对温家宝《初级阶段》的批判提纲
·人类存在必然导致的是社会,不是主义
·只有社会才天然合法,主义都只是人工合法
·阻得社会公平与正义的就是(社会)主义
·先生,别忘了“民”是先社会的!
·是社会主义就决不会民主,不会和谐
·孙丰:政党不是幼儿园里扮家家
·政党不是幼儿园里扮家家(2)
·致“中国纠风工作会议”
·广州“纠风会议”是继续腐败的绿灯!
·中共“纠风会议”是继续腐败的绿灯(2)
·问俞可平:中国人不是类中的吗?
·中共“纠风会议”是继续腐败的绿灯(3)
·中共“纠风会议”是继续腐败的动员令!
·共产党是中国社会腐败的生产线。
·公平和正义乃是天然,决非人造!
·就砖窖黑奴案的严正声明
·不能让童奴案不了了之
·孙维邦不接受范似东这述说
·这个题目很腻歪,我很委屈
·刘国凯,你得回答--
·刘国凯,你得回答--
·《刘国凯,你得回答--》答辩两贴
·刘国凯,你得回答--
·徐水良,接刀!
·区分专制与意识形态异化
·区分专制与意识形态异化
·回黄鐘:制度是人建,民主却是生命的独立性,独立性不是人建
·“民”是意识形态修饰事实吗?
·陈良宇哪有什么堕落?
·用林希翎的话来压分成见与个人智慧
·党要“形象”干鸟用?
·哪有“为党工作”这回事?
·何为理性?就是坚持真理的可证明性!
·“以人为本”乃是“阳谋”
·科学价值观是纸糊老婆,糊弄光棍
·炸情妇判死刑是党对贪官的最大爰护
·“社会主义”是窖子,“和谐”是牌坊
·糊涂还不好?有福!
·“为富人说话与为穷人做事”语无伦次
·“穷人堕落更快”哪是语出惊人?分明是杀穷济富!
·“弱者对弱者的祸害”只是权贵祸善百姓的一个环节
·不存在“仇恨富人”空个事实
·胡锦涛别牛,塌桥还不塌死你们?跟我来宰赏有多靓!
·张耀杰你若“不仇官”,我怎么会知道你?
·你为茅于轼悲的什么凉?
·请魏京生出面救周玉田!
·任命胡锦涛为慌言党幼儿园高班阿姨
·民运是规律,何去何从却是选择
·中国的富人阶级是官僚寄生阶级
·:“反党反社会主义”还算不上灾难之源
·民运不是斗内,是自身精神的洗礼!
·民运不是斗内,是自身精神的洗礼!
·民运不是斗内,是自身精神的洗礼!
·民运不是斗内,是自身精神的洗礼!(2)
·民运领袖所当记录永备
·民运的现状与前景
·毛泽东不知什么是党
·毛泽东不知什么是党(2)
·《文化人误国误民》是穿开档裤玩深沉
·总统幼儿院:藏事三议(之一)专制的元、明、清、中华民国为什么不发生藏独?
·总统幼儿园:藏事三议(之2)
·藏事三议(之3)
·雪灾、“藏乱”、“京火受阻”、撞车、地震的共同诉求--摈弃“意识形态”回归人伦
·读《共产党能进步吗?》有感(1)
·读《共产党也能进步吗?》有感(2)
·胡锦涛“怀孕”与黄琦“持有”机密
·胡锦涛就是中国社会危机的深层原因!
·胡锦涛就是中国社会危机的深层原因
·石宗源就是贵州事件的深层原因!
·习近平哪有什么思路
·鲍彤先生评价石宗源不符
·从胡锦涛的随扈动粗说开去
·李瑞环抚琴对牛弹 竖子涛心暗难教化
·新华社消息
·杨佳是中国宪法自身危机的产物!
·杨佳行为标志中国社会模式已达极限!
·中共最后一张人脸就这样撕下来了
·《反思西方民主》一文是辨术,而非认识
·我告诉薄熙来----杨佳就是比尔盖茨!
·薄熙来你讲讲:美国到底是什么教育制度?
·胡星斗《只有宪政社会主义才能救中国》一文不通
·以《新疆公安向日本记者道歉》为前件,求证:究竟谁是打、砸、抢?
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对《理直气壮地高扬共产主义伟大旗帜》的心理学剖析

   对《理直气壮地高扬共产主义伟大旗帜》的心理学剖析
   
   
   1、何为理直?何为气壮?
   


   对《理直气壮地高扬共产主义伟大旗帜》的心理学剖析在〝理直〞中,〝理〞是中心语,〝直〞是补充〝理〞的修限成份。因〝直〞是形容词素,描述中心语〝理〞的状态。直即畅通,畅通也就是理的无矛盾,理的无矛盾即能够自圆,即理值为真。因而〝理直〞就是理值的为真。
   
   〝气壮〞也是偏正组合,〝气〞是人的精神,〝壮〞是精神所处的状态--不慌乱,有信心有底气。人的精神所以沉着、坚定不乱是因他知自己理由正当且充分。所以理直是条件,是前提,气壮是条件支持下的心理达到的状态。因而理直是因,气壮是果。
   
   2、成语〝理直气壮〞的意思是:
   
   气壮做为人的精神的状态,是需要条件支持的,这个条件就是所恃的理由的正当性与充分性。但是并不能翻过来说--理的直不直〔即一道理的真假〕却不需精神坚已坚定的支持,〝理直〞只需证明。证明就是严格的逻辑推演。因为〝理〞就是有因果联系的语文结构。而〝直的理〞即真理就是因果关系具有必然性与普遍性的理。它只要求证明的正确不问精神的牛不牛。如我们多次说过的哥白尼与伽里略的理论都真但都不气壮,而刻卜勒甚至是为证明迷信,可以说他是反历史而动得出三定律,只要道理为真就不管你反不反动。有两句古话:一是俗语:酒香不怕巷子深,二是有理无须声高。
   
   因而我们有正当理由提醒团中央:共产主义并不是一个客物,而是一个知识或一个道理。无论知识还是道理,都可能为真亦可能为假。无论知识还是道理,都是对不同概念关系的严密的联结,其知识或道理在值上的真假,是可以通过对概念关系的分析而得到证明的。
   
   3、共产主义是不是骗术乃是理性的证明问题,与气不气壮完全无涉。要说气壮的话,帅哥薄熙来最牛,在他的唱红被温家宝抵制讽讥时,你看他那个表演。请团中央与环时回个答,气壮不气壮?再看他为利用王立军阐明的理由正当不正当?当他那纨绔少爷在英国的风流丑闻满天飞时,你看他在人大会上对媒体的反驳气壮不气壮?你再看他在王立军事发之时为开脱谷开来说的那席话凛然不凛然?人大记者会上薄熙来口里的的谷开来比烈女还烈女,比圣母还圣母,可一转眼到济南庭审同一个谷开来在薄熙来口里又成了潘金莲式的婊子!
   
   所以老孙说〝气壮〞不是不变规律,不是必然性学问。〝理直〞不需气壮来支持。团中央宣传部发表《理直气壮地高扬共产主义伟大旗帜》其实是出于心理学的装腔做势或虚张声势。
   
   这篇文章是在国际共产主义运动大势已去,〝共产主义是骗人的神话〞已成人类共识。在共产主义制度度兵败如山倒的剧变背景里,邓小平讲了〝不出头,不争论,韬光养晦发展自己〞,
   
   江、胡、习也都一再发出亡党亡国危机警告的背景下出笼的。因而它的出笼就必定是冲着某种趋势,是为避免或粉碎某种随时可能发生的事变,否则就不能解释他们何以想到写这样的文章。如果他们不是在自己心里先已完成接受并承认了历史的这种趋势,并把这种倾向理解成势不可免,他们又怎能想到写作此类文章去避免将至的倾向呢?
   
   4、怕半夜鬼来敲门者肯定做了愧心事,身正良善者不担心被人报复
   
   若社会主义真优越还用担心和平演变?还反什么修正主义?还防什么资本主义复辟?东施若美如天仙还用得着效频?所以说〝理直气壮地高扬共产主义伟大旗帜〞这种信誓是由〝不出头,不争论〞久憋而生,是对〝共产党已陷于人心尽失〞,〝共产党已走上了亡党毁国的危机〞的承认而发,是从共产主义理想就是骗术毒鸩的认定里自然而然的滋生出来的。为什么欧美国家不发生对自己制度是骗术的争论?因为那里不存在制度欺骗人民的事情,人民设有这样的经验,当然提不出这样的问题。
   
   如果李鹏不认为六、四屠杀是千古之罪的话,他又何必一再撇清自己?如果江泽民不怕身后事他又何必一二再再二三地老人干政?共产主义是毒瘤这不只是良知者的共识,也是共产党所有上层人士的共识,只是他们就是罪恶的履行者,没有对罪恶做出承担的勇气罢了。因而说那声
   
   言要〝理直气壮地高扬旗帜〞者正是基于确认共产主义罪恶垒垒者,那誓言〝共产主义理想没
   
   有欺骗中国〞者正是确信共产主义坑害了中国,坑害了中华民族的人。
   
   
   5、基于人类历史趋势势不可挡,他们才对自己的灭亡发出挽歌
   
   因而团中央宣传部的此文与《环时》发表的《共产义理想没有欺骗中国》都是以明知共产主义病入膏盲,被人类一点下留地扫进垃圾就在脚下,出于共产主义必亡的承认才呼喊出〝理直气壮地高扬伟大旗帜〞,其关定贼的不打自招。设有共产主义就是骗术与毒瘤,中国特色社会主义就是饮鸩的心理肯定,就写不出《共产主义理想没有欺骗中国》。因共产主义本身就是一个知识,一个道理,它若不是骗术不造成人类灾难就不会引发人类对它的关注与辩论。从古代希腊至今洋洋近二千六百年,从战国至今天也是二千六百年,产生了多少主义,多少学说,怎么别的主义别的学说都没被评定为欺骗邪说?唯独老马的共产主义与希持勒的国家社会主义被定为欺骗呢?
   
   因为共产主义是骗术是中国共产党人心底里实关在在地接受并肯定了的!这两篇文章就是他们承认的证明。
(2015/10/20 发表)
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