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韩尚笑:点评“中国应向英国借鉴进化论"

   

   

   读了张力奋先生的这篇文章,有感而发。在欣赏作者的良苦用心之余,略作点评,以期引起讨论。

   一丶读史出身的王岐山,真像作者认为的那样懂什么"后资本主义时期的书与前期的东西、、、、、、” 吗?他向中国官员所推荐的法国史学家托克威尔的名著《旧制度与大革命》,我想他与习近平一样,只知道一些书名而已!

   二、中国在发展就是硬道理,有钱就任性的末世心态中,有心思去做这种思想的实验吗?

   现在,不少学者的最大问题,不是学问深浅的问题,而是对中共认识浮浅的问题。在对知识的僵化套用与对中共的死板说教之间,存在一道“误区的鸿沟”,令人徒增伤悲。在某种程度上,有隔靴搔痒,风马牛不相及之嫌。

   难道大家不觉得像在跟強奸惯犯讲解贞洁对女性的重要一样可笑吗?是不是越细致的论述和说教,说教者的论点就越显得苍白乏力呢?进化与中共,少女与色狼,水火兼容?!

   习近平的执政,是进化还是退化呢?

   附:

   中国应向英国借鉴“进化论”作者:张力奋

   (一)

   星期一晚间,中国国家主席习近平将飞抵伦敦,对英国作国事访问。上一个对英伦国事访问的中国领导人是胡锦涛,时间是2005年。国与国外交,讲究礼仪与礼遇。与十年前相比,伴随中国经济以及国家影响力的崛起,中国越来越看重其领导人出访的礼遇规格。在很多中国国人看来,礼遇即是实力。

   这次行程四天的出访,中英双方无疑都在以超高规格“量身定制”。习近平出任国家主席后,很少单独安排专访一国。这次访英,应是不多的例外。从北京飞伦敦,航程近11小时,这次他是专门到英伦三岛跑一趟。从白金汉宫到唐宁街10号首相府,英方这次呈上全套国宾与皇家礼仪,铺上英国报章所称的“最红的红地毯”。议程中,习近平将与夫人下榻白金汉宫,与女王私宴,跟王室成员深度接触,并获得在英国国会发表演讲的极高规格礼遇,见证一大摞巨额商贸投资合同的签署,前往首相乡间别墅Chequers做客。最后,卡梅伦首相专程在曼彻斯特为他送行。这些高调的安排似乎在强化一个信号,即中英双边正开始一段“蜜月”。拿在中国人气颇高的英国财相奥斯本的话说,英中两国要享受“黄金时代”。

   临行,习近平在接受路透社答问时说:“英国表示愿做对华最开放的西方国家,这是一个明智的战略选择,也完全符合英国自身的长远利益。”难以想象,仅在三年多前,中英之间曾陷入一段严酷的霜冻期。直接的导因是西藏问题:2012年5月,卡梅伦首相在伦敦会见西藏精神领䄂达赖喇嘛,两国关系随之跌至谷底,双边经贸遭受重创。2013年卡梅伦访华,实为“破冰之旅”,外交再入轨道。英国媒体曾指责卡梅伦内阁为经贸利益向北京的压力叩头。就在上个月,在卡梅伦拒绝见面后,达赖喇嘛以少有的疾言,批评英国首相“将金钱置于道德之上。”

   历史上,中英关系的大起落,一言难尽。十七世纪末,清朝开始与英国小规模通商。1792年,英外交特使马戛尼在承德觐见乾隆皇帝,要求开放多口通商,遭清廷拒绝。1840年前后,英国对华发动“鸦片战争”,卫护东印度公司的商业利益,被中国老百姓以及教科书视为中国近代所有民族屈辱的起始。它也是国家记忆中一块沉重而敏感的疮痂,时而从历史中爬出,抓挠不安稳且敏感的政经现实。

   1949年10月,中华人民共和国建国。两个月后(即1950年1月6日),英国宣布承认新中国,并设立临时代办处,成为最早承认中国新政权的欧洲国家之一。1967年,“文革”爆发初期,英国驻北京代办处遭红卫兵围攻、火烧。1972年,保守党希思首相任内,英方提出将与中国的“临时代办级”升格为全权大使关系。邓小平推行改革开放国策后,缠绕中英关系的主要问题是香港归属。1984年,两国就香港主权回归达成协议。1989年6月4日之后,直至1997年正式移交,中英就香港问题出现过激烈摩擦或对抗。

   近几年,卡梅伦政府在香港问题上刻意低调或回避,以防触怒北京。对卡梅伦彻底调整对华立场,赞者称其务实、以国家经济利益为上,贬者责之为政治投机的实用主义。去年,中国倡导创立AIIB(亚投行),欧美发达国家无人响应。而英国有惊人之举:不顾冒犯老大哥美国,打破二战之后英美在重大地域政治决策上协同一致的传统,撇开盟友,率先申请加入亚投行。此后,中英关系急速升温。中国外交,向来注重投桃报李,你来我往,对英方这一美意的回报,从已透露的重大经贸合作项目与投资额中应能看出因果。

   (二)

   上周,中国驻英大使刘晓明接受英国第四频道的电视专访。王牌时政主持人J.斯诺在提问时,自嘲地把英国称作一个“中等级别”(middle ranking) 的欧洲国家。刘大使答,英国是一个有全球影响力的国家。

   我同意中国大使对英国全球影响力的判断,不仅在于英国对当今国际政经事务的角色与权重,更在于它对近代社会制度创新的原创贡献。从社会组织架构与制度的层面,我们依旧生活在巨大的英国制度影响之下而不自知。

   英国对现代社会制度与文明的原创贡献,在二十一世纪的日常生活中随处可见:公司制度、银行、保险、金融服务、信托、养老金、税制、福利、文官体系、公学及义务教育、陪审团制度、博物馆、海事、公共媒体、义工、慈善机构、商会、工会、学会、自治团体、旅游。它们已成为现代社会的基本构件或要素。

   几年前,读史学出身的现任中共纪委书记王歧山,曾向中国官员推荐法国史学家托克威尔的名著《旧制度与大革命》。他说:“现在很多的学者看的是后资本主义时期的书,应该看一下前期的东西……”此书深层探究18世纪法国大革命的起源,在中国洛阳纸贵,跟当下中国制度转型中社会矛盾激化、贫富分化、官场贪腐滥权的大背景有暗合之处。

   我以为,在可资中国借鉴的“前期的东西”中,英国社会的进化与转型史,特别是英国十八世纪逐步完善的政治保守主义思想,对当下的中国极有参照价值。如果血腥的法国大革命提醒中国,若不正视政治溃败,则可能触发震荡的冲突与革命,那么以稳定、渐进、有序改良来建构社会制度、组织与共识的“英国模式”,则有益于为中国的社会进步提供一个更平稳的制度参照。

   英媒上周报道,英方为习近平主席访英热身,原计划在北京展出800年前的英国《大宪章》羊皮纸抄本(Magna Carta)。《大宪章》被视为英国宪政的思想源泉与“自由的基础”。报道说,因中方对“宪政”的敏感,展览从中国人民大学博物馆低调地移至英国驻华大使馆的走廓上。这令人遗憾。中国需要对“宪政”以及宪政的讨论脱敏。

   (三)

   在中国的语境或翻译中,保守主义似乎带有某种消极、灰暗的意味。实际上,正相反。其“保守”,只是相对于革命与激进而言,而不是相对于进步。这个政治哲学强调既有的价值或现状,以稳妥方式改良体制并加以维护,尊重传统智慧与历史的传承。作为达尔文的故乡,英国更能体认社会良性进化的价值与途径。

   首先,中国应向英国借鉴培育社会组织的历史经验。1949年后的中国革命以及建政过程中,初建了高度的计划经济与社会控制,但对中国社会组织及其传统的破坏极为深重,有机的社会体系快速瓦解,阶级斗争导致阶级间的对立与冲突。当下,中国的社会组织正在缓慢而艰难地恢复中。没有完善的社会机构,社会就千疮百孔。眼下,中国社会转型所面临的最大制度挑战,即是如何凭借不完善的体制和失信的公权力,走出改良之新路。

   其次,英国保守主义相信经验或逐步得到验证的经验。这与告别革命之后的中国发展路径是契合的。无论对于自然生态,还是政治与社会生态,英国人笃信经验的积累与锤炼以及时间的检验。对引发剧变的激进革命,它存有疑惑甚至反感。保守主义不以宏大的理念作先导,不以理性自负,且认定每一个人所有的理性是有限的。保守主义作为一种政治哲学,讲求体认和实践,即它的功利与实用主义色彩。1688年的“光荣革命”,根植于英国贵族政治阶层对既存体制的默认和改进,保守主义逐渐成为英国价值的主要源流。1789年,法国大革命爆发,英国人对他们保全君主立宪制的高明之处颇为自得,更坚定了其保守主义的基石。一方面,中国为自己本民族的悠久文化而自豪,另一方面,中国近代革命又把传统戳得千疮百孔。革命轻漫历史,导致集体和私人记忆的断层。保守主义的实践或许能够帮助中国拾回历史的脉络。

   第三,英国作为保守主义思潮的发源地,注重政府与公民、社会各阶层之间社会契约的协商与达致,维护向上的流动空间。它以小政府、大市场的经济架构为本,对抗极权主义。当下中国,利益分化严重、贫富差距加大、公权力失信、阶层固化加剧、向上空间变窄、社会不公造致官民对抗冲突,紧张加剧。亟待政府通过一系列细微的社会变革措施,缓解弱势群体的焦虑,建立有效的利益表达、利益协调与利益分享机制,达致更透明的公平与分配伦理,避免社会阶层及其利益机制的严重撕裂,完善民意表达机制与社会契约,减缓社会震荡。

   英国人口为中国的二十分之一,疆域仅为中国的四十分之一。作为近代史上的第一个政经强国,与一百多年相比,今天的英国不再是最前列的政经强国。英国以博物馆出名。它过往四、五百年的社会沿革与平稳转型,使它像一座活的社会进化博物馆。习近平主席抵达伦敦当晚,将下榻文华东方酒店。一墙之隔,就是举世闻名的海德公园。这个英国最大的皇家公共庭园,落成于1637年。四百年风雨沧桑,它仍保有原始全貌,源于人们对制度、法令与惯例的尊重,以及对历史永续的承诺。英国的保守主义思想与实践,在历史上有诸多跌宕与流变,有失利教训,但它毕竟是保障英国500年政治社会稳定的重要源泉。

   当中国代表团在伦敦签下巨额合同时,东道主英国或将回赠一份特殊的礼物——英国的保守主义理念与传统。中国正开始其“大国的想象”。世界希望中国清晰地描述她的未来。英国的经验主义与保守主义理念,对当下的中国转型应有借鉴之用。中英之间的“黄金时代”,不能只靠市场与合同来维护。对正在崛起的中国来说,思想与思想的市场可能比黄金更重要。

   中国需要思想的实验。

   (本文仅代表作者本人观点。作者为英国金融时报FT中文网创刊荣誉总编辑。本文写于伦敦。)

   —— 原载: FT中文网

(2015/10/21 发表)

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