东海一枭(余樟法)
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东海一枭(余樟法)
·横渠四句略解
·为俞可平先生纠偏
·不认同是你的自由,不苟同是我的原则---答客难
·要说真话,更要说真理---兼提醒汤一介先生
·儒家应该意识形态化-----质疑汤一介先生
·儒家的隐(外一篇)
·孝道论
·只有仁本主义才能救中国
·回首生平堪自笑,轻浮炫耀杂粗豪
·国学大师的标准
·我看陈光标---兼论爱有差等与德有阴阳
·提醒基督徒:撒谎可耻,知错要改
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·禽兽是怎样炼成的?---国家虽在,天下已亡!
·儒门罪人冯友兰
·破除我执与择善固执
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·底线不可突破,是非必须澄清—关于冯友兰
·千古罪人,实至名归
·简答洪哲胜先生(东海随笔二则)
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·欢迎“你”靠拢,不可“我”动摇
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·毛泽东:从有限尊孔到全面反孔
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·反儒势力难成大气候,儒家中国才是大中华
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·关于中国的现状和出路
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·(转载)秋风:中华民族又一次到了最危险的时候
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·天下有大勇---与东海儒友共勉
·爱人当以德,助恶即犯罪
·乡愿固可耻,轻狂亦堪嗤
·胡适的高明和肤浅
·天地有正气
·儒家宪政纲要(最新订正稿)
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今日微言(抗美援朝是大罪)

   今日微言(抗美援朝是大罪)

   【三党】国党自身不善不恶,所以扬善无效,制恶无力。就像一个不文不武的三脚猫,即使当了权,也无权威和威严。面对民众暴行,法度松弛,禁之无力;面对盗贼集团,缩手缩脚,剿之无力。三民主义成了暴民恶势力最好的挡箭牌和思想武器,随时可以给政府套上侵犯民权、危害民生和民族内战的罪名。

   【击蒙】或说:“曾为统治者的爱新觉罗家族,在下台后没有被赶尽杀绝,在中国数千年的封建历史上绝对是个奇迹。”这不是奇迹而是历史常态,历代儒家王朝,在灭亡后没有被赶尽杀绝的很多。桀纣虽暴君,汤武革命后都分封其后。汤王封桀之后于杞,武王封殷之后于宋,让他们以奉祀宗庙祖先。

   【历史眼】或说:“封建与郡县相对,世袭与科举(选举)相对。乡举里选是为选举,科举也是选举。”在家天下时代,世袭与选举统一,君主世袭,官员选举,以德选官,《立政》中周公一再强调,“自今后王立政”,要选用德才兼备的贤人。儒家反对世卿世禄,《尚书泰誓》中商纣的罪名之一就是“官人以世”。2015-10-26

   【看中国】或说:“中国人曾挨过饿,而且不是一般的挨过饿。甚至饿死过几千万人。按说中国应该是最知道珍惜粮食的国度。可恰恰相反。今天的中国是全世界浪费粮食最为严重的国家,每年从餐桌上倒掉的粮食有700亿斤之巨。”云。其实不难理解,贪婪无度、奢侈无度、浪费无度是恶人恶社会的一大特征。

   【土地】没有人权就没有主权。主权的基础是人权,人权的要素是物权,物权的核心是所有权,所有权的重心是土地所有权。没有土地所有权,物权、主权、人权就残缺不全。

   【看世界】所有民主社会都是自由主义挂帅的。所有的主义包括社群主义、民主社会主义都属于自由主义之下的下位法。自由独尊,百家争鸣。

   【儒眼】抗美援朝是犯罪,是对朝鲜人民、中国人民和国际社会的国家犯罪!抗正助邪,抗善助恶,莫此为甚。2015-10-27余东海于中国南宁

(2015/10/26 发表)

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