百家争鸣
徐水良文集
[主页]->[百家争鸣]->[徐水良文集]->[关于洗脑等问题的评论]
徐水良文集
·对党治国先生《土地者,天下之土地》一文的不同意见
·按语简评冼岩《认识中国的方法论──兼答朱学渊先生》
·对几篇文章的按语
·中国理论界面临的翻天覆地变化
·制止官僚对公共财产的任意掠夺
·对《“三个代表”入宪,有利和平演变》的讨论意见
·再谈道德和法律
·禁止信仰治国,提倡科学真理,保护持有及发表错误思想的自由
·对方家华《政变文化》一文的按语
·对唐伯桥《胡佳与温家宝》一文按语
·评伪改良主义的名言“腐败是改革的润滑剂”
·编者短评
·评温总理“贫者无自由”
·关于“以人和人的发展为中心,以人为本”
·再评伪改良主义的“一股就灵”
·胡锦涛温家宝和中共当前面临的抉择
·作好准备,迎接巨变――新年献辞
·关于“三农”问题(代序)
·关于银行股份制改革问题
·反对台独
·读《新教伦理与资本主义精神》随感
·中国理论界,任重而道远
·扑朔迷离的海外民运圈
·穷困潦倒的中国异议人士
·反共不等于爱国,但爱国必须反共
·祖国、国家和国家的各种含义
·抓紧时机,平反六四
·关于本刊使用“平反六四”的说明
·再谈“平反”问题
·再谈废除“专政”――也谈修宪
·对林牧老先生《读史随笔》的按语
·台湾选举纷争应该依法解决
·未来世界,会是流氓痞子一统天下吗?
·关于任畹町等事致国内朋友的信
·为大陆共产党和台湾民进党长治久安献策
·我在狱中过六四
·关于“一二三理论”一点说明
·再谈秘密活动和公开活动
·如何破解政府对反对派的控制?
·再谈占领制高点
·对杨大斌《研制中国合理化制度样本的建议书》按语
·台湾是“主权独立国家”吗?――与胡平先生商榷
·两岸走向战争,我们怎么办
·搞民主可以“不反对共产党”吗?
·泛蓝出路何在?
·美国虐俘事件和台湾民主缺陷
·撤离沦陷区
·大家都来认真学习
·为《网路文摘》写的几个按语:
·简评冼岩文章
·按语辑录
·读一篇文章引起的回忆
·简评冼岩文章
·简谈文革
·读田晓明《中国的道德教育竟然成为一种游戏》有感
·有选择性地揭露、警告和打击严重危害民主事业的恶警和特务
·评茉莉女士和朱学渊先生的讨论
·按语辑录(二)
·破除幻想,准备全民起义
·评李光耀的法西斯呓语
·评中国和俄罗斯不同的改革模式
·谈满清等异族入侵
·再谈满族入侵
·再谈中国的外交国策
·走入歧途的中国改革
·按语辑录(三)
·读朱学渊《高句丽不是中国的一部分
·胡锦涛的前途
·东方和西方
·中国国企产权改革问题
·胡锦涛能逃出共产党这一代不如一代的规律吗?
·《独立宣言》和人民起义
·公民维权运动经费问题
·再谈文革历史
·谈胡耀邦
·评“实践证明西方的政治模式不适用中国”
·驳中共必须由“革命党转变为执政党”的伪命题
·恢复赵紫阳自由和防止中国法西斯化危险
·理性取代信仰的时代
·如何对待狭义民运圈?
·胡锦涛掌权后转向保守
·关于捐款问题的意见
·中国随时可能爆炸
·共产党的掠夺和霸占本质
·关于易经
·评中共司法制度评论
·伪经济自由主义
·人民起义的时代来临了
·官僚太子党的大抢劫,大掠夺和自由主义、伪改良主义帮凶
·再谈西方民主制度
·世界警察
·谁卖国?
·中国改革再反省
·关于“仇富”
·再谈革命压力
·谈当前中国作为马列余孽的“左派”和“右派”
·对胡锦涛温家宝的最後规劝
·关于理性主义
·关于“改革”
·关于多维
·实践和实际
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
关于洗脑等问题的评论

   

(今日部分跟帖汇编修改)


   

徐水良


   

2015/9/12~13


   
   
   范海辛无中生有地攻击说:“民粹分子不要宪法,或者如老毛一样,认为宪法是骗骗外国人的。他们只要多数决。”
   
   网友反驳:“不要宪法?估计这样认识的人是极少数的。”
   
   范海辛造谣说:“这是中国多数人的心里所想、所爱。不信神的民族相信,从来就没有救世主,每个人都是他自己的上帝。”
   
   笔者评论:原来你与毛左一样,是相信大救星救世主的。不过,不是老毛,而是神或耶稣。
   
   凡是相信大救星救世主的,几乎都是崇拜他们极权专制屠杀人类反人类的神及其教义。
   
   
   自由民主需要独立人格独立思想的独立的人,而不是崇拜极权专制屠杀人类反人类的神和救世主大救星的奴才。
   
   历史上,共产主义来自一神教基督教。
   
   而当代世界,一神教神棍,ISIS等原教旨主义神棍,和某主义党棍,是当代世界的两大主要敌人。
   
   而范海辛,把一神教神棍,以及以反民粹为名反民主,维护权贵专制的党棍奴才,两个脚色一肩挑了。够辛苦的。
   
   范海辛攻击说:
   
   独立于人还是独立于神?独立于神就是独立于真理,无药可救。
   
   笔者回答:盗用中国多神教主神上帝名称的耶和华,是极权专制屠杀人类反人类的祖师爷,一次就用大洪水屠杀了诺亚一家以外的全人类。杀了人类的99.99%以上,而希特勒只屠杀了人类的百分之零点几,他比希特勒还厉害几百倍。崇拜这样的神和反人类教义的原教旨神棍,不可能属于民主阵营,只能属于极权专制反人类阵营。所以范海辛把两大敌人两个脚色一肩挑了。追求自由民主的人士,不一定反对一神教,有可能相信一神教,但绝对不可能赞同圣经原教旨和中世纪式的神权政体。否则,就会成为ISIS那样的原教旨主义者。
   
   范海辛是神棍、党棍们的双重双职洗脑师。
   
   ===
   
   推荐阅读:傅志彬:《洗脑的历史》
   
   http://www.bannedbook.org/resources/file/4393
   
   ===
   
   有网友说:“不赞成唯科学论,更不赞成唯基督教论。”
   
   “唯科学论”这个说法、和“科学主义”、“科学教”等等许多胡说八道生造捏造出来的概念和理论,都是神棍和受神棍影响的人,捏造出来污蔑抹黑科学的东西。
   
   科学以实证为基础,宗教和其他信仰,包括无神论信仰、有神论信仰,则以没有实证,人们却痴迷相信和崇拜为基础,所以汉语简称信仰为“迷信”。因此,科学和信仰,包括有神论无神论信仰,性质完全不同。而迷信的意思,不是怪力乱神的意思,而是痴迷相信的意思。
   
   马列信徒称自己是无神论信仰,佛教高僧也认为佛教是无神论信仰。
   
   科学和信仰的区别,不在于有神无神,而在于是不是以实证为基础。
   
   当然,神的存在,无法实证,所以,有神论无法进入科学,只能留在科学之外。
   
   毛左痴迷相信和崇拜毛,就是一种无神论信仰或迷信。
   
   痴迷信马列,也是一种迷信信仰。
   
   ===
   
   回复: 伯夷 “洗脑的历史”评论小结
   
   作者:徐水良:没来得及认真看,先讲一点对傅志彬《洗脑的历史》一书初步看法。真民运应该为他作呼吁
   
   谢谢伯夷介绍。傅志彬的观点不错,总体论述正确。缺点属于枝节。有人拼命贬低傅志彬,推崇秦晖。其实,从思想和理论的正确性说,傅比秦晖好多了。秦晖虽然有他的长处,但他对革命的否定、贬低和攻击,他对民粹主义的无限泛化和抹黑,他宣扬的文化无高下,把文化问题和制度问题完全割裂开来,对立起来。还有其他许多东西,都非常错误和荒谬。造成巨大而恶劣的影响,并且迄今一直流毒,危害不浅。我对他的错误,作过许多次批评。有人贬低傅,却赞赞扬秦的责任性和人格,实际上完全不是这么回事。秦是聪明人,他的不少错误,经过批评就不说了,说明他已经知道自己错误,但他却从来不做纠正,听任谬种流传。毫无疑问,其怎任感远小于他自己的面子感。
   
   网上的东西和评论,其实往往是有背景的。如果认真观察,有不少人,对事情的看法和观点,捧谁,贬谁,都是出于自己阵营的立场和特定需要。所以,当不得真,不必太过在意。其实,如果长期观察,往往能够预知许多人的立场和观点。一些人对这个问题的说法,完全在预料之中。而且,即使特线这样的问题,过去人们根据惯性,认为特线一定只占少数。但经过我们的长期努力,现在大家知道特线比例很大,不是极少数。但迄今,有人仍然极力掩盖这个真相。熟悉这些人的人都知道,这些人对这个问题总是特别敏感,总是特别反对别人讲这个问题及其真相。多少年以来,一直反对揭露和说明特线问题及其严重性,谁要强调这个问题的严重性,他们或者诬蔑攻击,或者冷嘲热讽。这些,都是由背景和立场决定。
   
   而傅志彬根据历史事实,讲清楚极权专制洗脑传统来自一神教,马列教则学自一神教,那一神教神棍和原教旨信徒,也肯定不高兴。他们也要贬低他。
   
   任何特别有意义的东西,必定会受到有的阵营的激烈反对。相反,那些被大力吹捧的,多数往往有问题。现在能够统一捧某些人,贬某些人的力量,往往是有强大组织支撑的力量,而真民运却缺乏这种力量。
   
   有许多可疑人物,往往受到大量吹捧,被许多人认为英雄。本人从来不跟风吹捧。相反,像傅志彬这样真正优秀的人,被捕很长时间了,却被刻意封杀冷藏,以至于笔者这样非常关心此类问题的人,都不知道有这样一个被当局关押封杀的朋友。有人把他推荐出来,贬低他的人却不少。很说明一些问题。
   
   过去不知道傅志彬这个事情,谢谢伯夷介绍,看来我们得尽自己的能力。为他作些呼吁。
   
   ===
   
   所跟帖:踏并:綦彦臣:论“喷涌理论”之政治意义(图)/值得一读的好文
   
   作者:徐水良:不敢苟同。綦先生是告别革命派大将,此文恰是故弄玄虚装深奥的不断生造术语,故意把简单明白的道理,用这种玩弄术语和文字的办法,搞得复杂化,晦涩化,深奥化,难懂化,以便故弄玄虚,把简单明白的道理,装扮成似乎很深奥的学问而已,是这方面的一个代表作。这是部分知识分子,尤其中国知识界的特别现象。
   
   其实,他完全可以用日常文字和概念,以及过去现成的术语和概念,例如马太效应之类,把文章写得非常通俗。但这样也就无法故弄玄虚故意装深奥、装深度、装“学术”了。
   
   至于上文中綦先生的具体错误观点,我不想花时间具体评论了。像批评告别革命和马列教一神教等许多问题一样,在其他人其他地方作批评了。
   
   我记得方绍伟等不少人,就是不断生造术语,把简单明白的东西搞得复杂化、晦涩化、难懂化,来装深奥,装深度,掩盖自己其实没有没有深度这个真相的。
   
   我与綦先生过去没有冲突和矛盾,我这样说,不过是直言不讳讲真话而已,请綦先生原谅我实话实说。
   
   ===
   
   所跟帖:孙丰是也:合法性不是王歧山说源自哪里就是哪里。
   
   作者: 徐水良 王自己就不会相信这种鬼话,中共官场习惯必用的强盗逻辑鬼话谎话而已。
   
   所谓选择,国际公认的,就是民众的选票选择。可是,除了共产党把持的假选举,民众从来没有作过这种真选择,所以说人民选择,纯粹是中共漫天撒谎。
   
   现在还有谁不明白中共江山是共产党汉奸土匪在苏俄支持下用武装抢的,与老百姓选择毫无关系。即使他们谎话是真的真有关系,选了一次难道他们就能上台就马上背叛民众委托本意,胡作非为,霸占国家公器,非法贪腐谋私,霸占几十年,并且永远霸占,永远贪腐,永远胡作非为,永远赖着不走,永远赖下去?
(2015/09/14 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场