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· 耶稣基督: 不管你如何辩解罪始终是罪.
·耶稣基督:“警告”将证明神确实存在。
· 耶稣基督:世界正处於巨变的风口浪尖上。
·来自圣母玛利亚有关通传给青年人天主存在的真理和爱的讯息
·耶稣基督:善良的普通老百姓也背弃我
·耶稣基督:人们不知道他们的灵魂是什么
·圣母玛利亚: 一旦诵念我的《玫瑰经》, 撒旦就失去它的勢力.
· 天主圣父:来自天主父的第一份信息 ─
· 耶稣基督:“大警告”是《我神圣慈悲》的彰显,
·耶稣基督:继续传扬我的话语, 我在为你派遣许多志愿者。
·耶稣基督:你们现在要忏悔告罪.不要害怕!
·耶稣基督:不要让存于我教会内的人性弱点使你们背弃我.
· 耶稣基督:你们精选的武器,就是你们对我的爱。
·耶稣基督:与撒旦的协议已接近尾声,而两个事件一定会很快发生。
·你们心爱的救主,耶稣基督:你们现在处在苦难中
·天主圣父:在我儿第二次再临前, 全人类将听到祂的讯息。
· 耶稣基督: 天主圣父将粉碎推翻货币的阴谋。
·耶稣基督:撒旦是无能为力对付我的虔诚忠信的追随者。
·耶稣基督:我再次来临的承诺,将在这一代人有生之年得到应验。
·耶稣基督:邪恶被视为圣善,而圣善则被视作邪恶。
·陈秉安:长沙知青大逃亡 --文革五十周年祭
·耶稣基督:没有一条罪是严重到我不能宽恕的。
·耶稣基督: 藉著这位先知所宣告的预言现在展开了。
·耶稣基督: 许多国家将经历气候紊乱,我的天父发怒了。
· 耶稣基督:很多灵魂由於色情之罪而丧亡下地狱。
·耶稣基督:那些宣扬我透过神视者所给予的真实话语的人将被嘲笑。
·天主圣父:我的手将强有力地挥落在那些堕胎合法化的国家。
·耶稣基督:选择你认识的人,把他们带来到我天父的宝座前,为拯救他们。
·耶稣基督:我的军旅将增加到二千多万。
·你的耶稣:算命并非来自于我。
·圣母玛利亚:为世界各地的人祈求我的保护。
·耶稣基督:我为那些不想与我有任何瓜葛的孩子的丧亡而悲痛。
·你们亲爱的耶稣: 要向那些无视撒旦存在的人讲述地狱的恐怖。
·你们亲爱的耶稣: 现在我已经派遣我的先知进入世界。
·耶稣基督:洞察我被钉十字架的苦难,对它深入了解。
·天主圣父:撒旦在这世上的日子已接近尾声。
·你们心爱的耶稣:“大警告”结束后的日子。
·你们心爱的耶稣:冥顽心硬的灵魂将发觉“大警告”这事件是难以面对的。
·耶稣基督:不要恐惧“大警告”— 应以喜悦之情期待它。
· 你们心爱的耶稣:从不以我的圣名威吓他人。
·耶稣基督:不论任何宗教信仰只有一个天主。
·耶稣基督: 邪恶组织的升起和世界控制
· 耶稣基督:冥顽心硬的灵魂将发觉”警告”是难以面对的
·我有冤魂惹不得 ---纪念6.4国殇 /外一首
· 耶稣基督: 当天空“爆炸”时,你们要欢欣!因为你们将会
·耶稣基督:给美国的讯息:要拥抱所有教派的弟兄姐妹
·童贞玛利亚:你将面临严厉的审查和攻击
·耶稣基督:一个充斥着众多撒旦派来的假先知的时代
·耶稣基督: 绝不要为我辩护,因为没有必要
· 耶稣基督: 我不能强迫世人回头皈依
·耶稣基督:你们正处在一个关键时刻
·耶稣基督:我重回世界拯救人类这件事,将在世界每个角落被感觉到
· 天主圣父:准备世界迎接我圣子耶稣基督的来临
·你们的耶稣: “警告”是一种全球性的忏悔形式
·你们的耶稣:“警告”是一种全球性的忏悔形式
· 耶稣基督:我切愿形成一支祈祷小组的精兵
· 你们的耶稣:我的到来要比你们预期的早
·天主圣父: 你们必须弃绝黑暗而拥抱光明
·你们的耶稣:假先知尽力贬低我的圣言
·你们的耶稣: 期待我们的光荣相聚吧
·耶稣基督:孩子们,如果因我的名而受苦,你们是有福的
·耶稣基督:自我被钉在十字架上以来,对教会最大的攻击
·童贞玛利亚:打开你们的心,接受真理吧
·耶稣基督:那些声称认识我的人的怀疑,伤害我最深
·童贞玛利亚:我圣子分施祂神圣慈悲的时刻到了
·耶稣基督:天气将开始出现奇怪的迹象
·耶稣基督:如今我的使者被派来准备你们的灵魂
· 脱欧宣言
·耶稣基督:破坏你们银行体系的全球性组织将会瓦解
·耶稣基督:破坏你们银行体系的全球性组织将会瓦解
·天主圣父:对无神主义者的最后召唤
· 多个征兆将首先出现在天空——太阳将旋转
· 耶稣基督:你将在四面八方受人憎恨,却在其它方面令人害怕
·你们亲爱的救主:许多人将遭受炼狱之苦作为补赎
·耶稣基督:十字架上的两个强盗
· 你们的耶稣: 你们在我面前荣耀的时刻——救恩的时刻
·耶稣基督:祈祷、放松、并欢欣鼓舞,因为时间是短暂的
· 耶稣基督:我的话语不是由于恐惧、而是由于骄傲之罪而被拒绝
·永生天主圣父:天主圣父要祂的子女聚集在一起祈祷
·童贞玛利亚:请为教宗本笃十六世祈祷
·你们亲爱的耶稣:准备工作现在已经完成了
·耶稣基督:慈悲祷文 (1)-为拯救灵魂而献给耶稣的礼物
·耶稣基督:世界将永远被改变
·你们亲爱的救主——耶稣基督:我不会透露日期
·童贞玛利亚: 我的恩赐是击溃并歼灭那条蛇
·你们的耶稣:我将拯救你们脱离世界的恐怖
·耶稣基督:可怕的战争正在策划之中
·童贞玛利亚:大惩罚即将发生
·耶稣基督:我的慈悲涵盖所有种族、肤色和宗教信仰
·耶稣基督:几乎到了我第二次来临的时间
·耶稣基督:先知们为我的第二次来临作准备
·耶稣基督:几乎到了我第二次来临的时间
·你们的耶稣:我希望我的軍旅誦唸這篇《祈禱運動禱文》為我的“遺民教會”能
·你们的耶稣:科学家会在未来两年竭尽全力反驳天主的存在.
·圣母玛利亚:我经历了同样的痛苦
·圣母玛利亚:我经历了同样的痛苦
·耶稣基督:企图在欧洲引进“世界货币”
·耶稣基督;过渡到新地堂将是迅速的,且毫无痛苦
·天父:承诺给那些拒绝耶稣者的豁免权
·天父:承诺给那些拒绝耶稣者的豁免权
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《《中国共和宪政之路》》编后序:历史的命运


   
   
   
   

   
   
   
   
    《中国共和宪政之路》编后序
   
    —— 历史的命运
   
    作者:吴倩
   
   
   
   我们是王策在海外民主运动中的伙伴和守望者。
   
   在数十年的流亡生涯中,因为共同的命运,使得我们与王策等朋友们结下的友谊不亚于我们的前辈们在战争年代结下的友谊。
   
   这份友谊是厚重的。
   
   也是因为命运的使然,自四九年以来的历史,虽然只是一挥间,但是,对于与《中华人民共和国》一同诞生,成长的一代人来说,确实非同一般。这意味着什么呢?就是我们这一代人长期地活在黑暗中。
   
   在中国,从二十年代起兴起的共产主义信仰以及由此而建立的“地上天国”虽然是一个大而无当的谎言。但是由于大多数人接受了这个谎言。于是这个谎言就变成巨大巨重的精神领域的黑色能量,压制这个社会也吞噬了无数的灵魂。如是,它从精神结构到社会结构。建立起一个强大的,当代“巴比伦”之国度。
   
   其实,这仅仅是一个常识:大又如何?一个国家再强大,如果失去了自由创造的精神,阻断了历史文化的承接,则她只能沦为人类学的意义,失去了本民族固有的一些优秀传统和贵重的精神特质。
   能够认识历史真相并勇于反抗的人是不多的。
   
   在我们同代人中,曾有罕见的勇者,不惜一切代价地去与专制集权对撞。而被碾成齑粉。他们或许至今不为人所知。却命中注定地走进了寂寞的先行者行列。
   
   我们的民族从来就存留着不灭的火种-这是历代先烈先贤所埋下的血种。
   我们是一群赤手空拳的朝圣者。仅凭着那星火般的信念,在犹如黑洞般的当代反历史的“历史命运”中摸索前行。
   
   走上这条不归路,则意味着:除了黑暗还是黑暗,除了挫败还是挫败,除了孤独还是孤独。除了岁月的蹉跎还是岁月的蹉跎……
   
   同路人少之又少,在看不到希望的旷野中,仅凭着星火般的信念,甚至连这信念都被强烈的质疑过。
   
   真的,非亲身经历,不能领悟什么叫“精卫填海”;什么叫“蚂蚁啃骨头”;什么叫“明知不可为而为之”!
   
   在海外民运中,我们也是早期皈依基督耶稣的基督徒,虽然只是一小群。在世界各地只不过保持着松散的联络。
   
   然而,作为劫难时代的“余民“,中国当代民主运动的先行者。我们有一个任务:就是传承先贤先烈的精神遗产。六十四年来,我们不得不承受着“反历史”的“历史命运”。
   
   “余民”的生命是不属于自己的。
   由于我们一生大都在黑暗中逆向成长。因此失去在母国的青春,自由,朋友,事业,家园……
   
   而命运是公平的,正因为这若干的失丧,我们因此而获得强大的心灵。这份厚赐已成为虚无历史中的星火。
   
   我们虽然是一小群,但是我们可以坦然地说:历史命运的真实性,因为我们的付出而得以存留。
   民族的精神土地似乎曾经是荒芜的。只要种子在,经过土质的穿透和雨水的沛然降临。它必然生长出新品种。
   
   正是在这样的时代精神背景下,我们来推荐《中国共和宪政之路》的作者王策,是有意义的。
   王策处在当代诡谲多变的历史疑云之中。他长期投身海外民运,为中国宪政改革呼号,奔走,不遗余力。
   
   百年前就有宪政之父宋教仁先生为之生,为之死。这个美好的梦如今被后继者王策们重新高举起来。只不过后继者的时代背景则更显得复杂残酷诡谲。六十多年的集权专制,毁灭了本民族许多优秀的人物和历史遗产,而早期海内外民运组成人员,则大多数是经过专制集权制度的钳制塑造,尚未脱胎换骨的人们。
   
   历史使命的衔接,却实在是无法绕过这一代人。
   
   王策本是一介书生。按理并不合适政治运动的实际运作。因缘际会。他被推进海外民运的泥潭中,漩涡中。风浪,风波中,在这个竞技场上被折磨,推搡,蒙冤,煎熬……
   
   这些残酷的经历成全了他,使他不是在书斋中,而是在实践中,既完成了“出死入生“的信仰人格的转型,也完成了”出儒入侠“的文化人格的转型。
   
   王策这个人,虽然从政,但他身上缺乏不良政客的投机,钻营,算计等恶习,他从不与人做无谓的斗争内耗。在他身上具有悲天悯人的历史苍桑感。具有当下民主运动中人需要的“宽容,谦卑,理性,平衡”等特质。
   
   夫唯不争,故天下莫能与之争。(老子言)王策,乃是上天赐予当代中国民主运动的一份礼物。
   
   在海外民运最艰难的时刻,继王炳章1998年初春冒险犯难,闯关回国,会友组党,被当局驱逐出境之后,王策接着做了一件惊世骇俗的事情:回国上书。
   
   1998年年底,有感于中国的政治改革多年来迟迟难以启动,他抱着像干将、莫邪那样拼死一搏,为了铸剑成功纵身投入火炉,以身殉之的心愿,与同仁李力,黄河清等策划,毅然回国,进行戊寅年返国上书的活动,因此被投入大牢三年多。
   
   回国上书虽然失败,可是,这次纵身一跃的举动,使中国民主运动从原来的价值理念的宣扬,转向了宪政追求的轨道。并通过他后来一系列的文章,一直在影响着国内的宪政改革的话语,对推动国内的宪政运动起着润物细无声的作用。
   
   “上书“这件事,百年前,康有为,梁启超做过,那就是1895年的“公车上书”, 戊戍变法,君主立宪。
   
   百年后,王策与他的战友“戊寅上书“。失败被捕。
   一个是“进京上书”失败流亡;一个是“返国上书”失败被捕。历史事件有时何其相似乃尔!
   
   但是,这相似之间,却埋伏着一个“吊诡”的难题。
   
   百年前,从康梁变法到孙中山的革命,他们是处在历史变革的顺产期。变法成功抑或革命成功,或仅因着一些人为的因素。但是帝制必结束却是因其命定的寿数使然。
   
   而自四九年以来的历史是一段复辟的专制历史。也是扭曲的伪历史。
   如何解决“回归共和”的道路,这个“悬案“引起很多有识之士的思考和奋斗。
   
   回顾历史,有一个谜底昭然若揭:从结束帝制到民国诞生,是一个民族子嗣诞生的顺产期。而自四九年建立的“中华人民共和国“则是一个逆乱的私生子——犹如以色列历史上的以撒和以实马利。一个是命定的子嗣,一个是悖逆的私子。
   
   这两条血脉不但在世界历史中,也交织纠缠在中国历史中。
   
   2013年,正值世纪大变局的末尾,中国政治已经不仅仅是中国政治,她牵动着整个世界变局。世界局势的情景正在围绕着以色列与伊拉克的二子之战而激烈展开。
   
   2013年,中国政治正在进入一个千载难逢的“历史拐点”,时代需要一群有灵魂的政治家。
   时值末世,主耶稣基督第二次君临大地的荣耀大日就在眼前!世界局势因此异常激烈!
   
   从事民主运动的朋友们必须扩大视野建立高屋见瓴的瞻观。叙利亚,埃及的反对派和民主运动的转瞬即逝的辉煌,值得有识之士的深思。
   
   “祖国”,“民族”,“百姓”“国家”,“政权”,“政党”,-对于我们来说,早已不是被捆绑在一起的“概念怪物”。百姓的安危 ,领土的保全,民族的血脉”是我们真正的义务。
   
   笔者以为,这是一场全球性的属灵征战。是全球性的“站队” 选择:选择站在上帝之子一边,还是站在魔鬼一边。
   
   在耶稣基督第二次君临之前,魔鬼路西弗会抢先登上历史舞台。并成为超级领袖运作全球政治,经济,宗教。
   这次转型,是关乎中华民族生死存亡的命运。被历史潮流推举出来的历史人物们,将决定这个民族的新品质。
   
   历史呼唤着“重生”的新人、呼唤着“智者”“勇者”“仁者”“忍者”。
   
   (2013年10月1日,完稿于香港如心海景酒店。笔者第四次被中领馆拒绝入境之日,谨此纪念。)
   笔者简历:
   
   1979年民主墙时期,南京《人间》地下文学社成员
   1985年于南京地下教会受洗皈依主耶稣基督
   1988年7月1日流亡海外
   为早期中国民联与中国民联阵普通成员
   中国基督民主同盟成员
   
   
   又:1.<<中国共和宪政之路>>目前在香港各书店销售。
   
    2:笔者后来终于得到签证,得以回国考察,感谢主!
   
    3:本文写于2013年10月。2015年9月略做修改。
   
   
   
   
   
   
    《中国共和宪政之路》内容简介
   
   
   《中国共和宪政之路》收集了王策先生从事中国民主运动三十年来的各种文字,是其一生思想言论的结集,见证了当代中国民运艰难而动人的历程。
   
   全书一共七卷,三十二万字,附有不同时期作者与民运的珍贵照片七十余幅;有严家祺先生与曾建元教授写的序言,吴倩女士写的后序;内容包括:中国共和宪政之转型方略、基督民主主义与中国文化、演讲稿、声明文告、时评杂论、诗词选录;并附有王策回国上书事件资料汇编。主要文章有:《中共执政三十年不变改良案》、《民主宪政之二十年重建方略》、《新共和宣言》与《新常识—展望中国公民主权大革命》等。作者认为政治体制由专政转为宪政可以通过和平、有序、渐进的方式来进行,并非一定要通过战争或暴力于一夜之间来实现。
   
   通过这本书,你可以全面深入地了解作者对基于“主权在民”的中国共和宪政运动的理论建树与实践探索,是当代中国民主运动一部难得的经典文献,值得一读。
   
   
   
    作者王策简介
   
    1949年3月15日出生于浙江温州。获中山大学哲学硕士、UCLA文学硕士、夏威夷大学政治学博士等学位。
    1985年加入中国民联,任民联“二大”和“三大"的总部委员。此后长期从事中国民主运动,曾任中国自由民主党主席、中国基督民主同盟主席、中国民联阵—自民党主席、中国民主策进会会长等职。
    1998年回国上书,向中共当局提出“中国三十年的政治改革方案”,并筹划推进国内反对党的成立,事发被捕,被判处有期徒刑4年,获释后定居西班牙。
    2012年发表《新共和宣言》,发起组建中国共和党,并于2014年3月15日在法国巴黎召开中国共和党成立大会,现任中国共和党主席。
   
   主要著作:《中国重生之路》、《中国共和宪政之路》
   ——《纵览中国》首发 —— 转载请注明出处
   本站刊登日期: Sunday, September 13, 2015
   
   

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