百家争鸣
吴倩文集
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吴倩文集
·耶稣基督:当你们散播对从天堂派遣而来的先知的仇恨,
·我宁愿入住一间茅屋
·你们的耶稣:我认识属於我的人,而他们也认识我。
·天象在九月重组
·你们的耶稣: 新地堂(新天新地):
·耶稣基督:这次你们应该认出"我的声音".
·耶稣基督:牠崛起时会被人视为最有魅力、史无前例的政治领导人。
·圣母玛利亚:永远记住我天父的强力是强中之最强。
·耶稣说:不要动摇。不要怀疑我保护你们的手。
·耶稣基督:在这个月里你们需要宁静。
· 你们的耶稣:正如我第一次被拒绝,我第二次也会被拒绝。
·我的灵魂被禰鞭笞`
·我的灵魂被禰鞭笞
·我的灵魂被禰鞭笞
·你们的耶稣:永远不要低估撒旦影响你们的能力。
·我的灵魂被禰鞭笞`
·童贞圣母玛利亚:孩子们,当你们在这辈子受苦,你们变得更接近我的圣子
·我的灵魂被禰鞭笞`
·我的灵魂被禰鞭笞`
·我漂洋过海
·耶稣基督:你们现今是否听我的话是完全取决于你们每一个人。
·耶稣基督:你们精选的武器,就是你们对我的爱。
·童贞圣母玛利亚:基督信仰被世界三分二的人所藐视。
·耶稣基督:祂的唯一心愿就是从“巨兽”的掌控中拯救所有子女。
·你们慈爱的母亲:孩子们,目前的时势是非常困难和混乱的。
·你们的耶稣:爱将拯救你脱离黑暗。
·耶稣基督:与撒旦的协议已接近尾声,而两个事件一定会很快发生。
·耶稣基督:当我的军队达到二千万时,我将倍增这数量至数十亿。
·耶稣基督:堕胎大罪会是许多国家垮台的原因,它们为此将受到严惩。
·耶稣基督:以天主的名义倡议容忍,他们提出了掩盖真理的虚假学说。
·童貞聖母瑪利亞:不能宣講我聖子教導的真理 意味著天主已被遺忘。
·耶稣基督:你们的时间非常短暂,当黑暗褪去,新的曙光会出现新的开端。
·你们的耶稣:当天使从天空四方把火倾倒下来时,三分之一的地球将被摧毁。
·耶稣基督:他们可能不听,但天主的圣言一定要给他们。
·耶稣基督:他们可能不听,但天主的圣言一定要给他们。
·耶稣基督:要提高警惕!《新世界宗教》在表面看起来似乎是一个美好和神圣的
·耶稣基督:要提高警惕!《新世界宗教》在表面看起来似乎是一个美好和神圣的
·你们的耶稣:他们将否认我,说‘我的圣洁话语’是违背天主的圣言。
·耶稣基督:先知永远是被人遗弃、被人憎恨的、而且人会对他恐惧,他会被人孤
·你们心爱的耶稣:世界大战之后会发生饥荒,瘟疫。祈祷减轻这些‘大惩罚’
·你们的耶稣:只是相信天父是不足夠的,因為拒絕祂的聖子的人也拒絕救恩。
·童贞圣母玛利亚:祂受蔑视,圣殿和会堂的领导人也看不起祂。
·天主圣父:我将消灭他们虚假的教会、诡恶的邪教组织、虚假的偶像、他们的城
·你们的耶稣:对我来说,青年人的灵魂是宝贵的,我为他们中许多人从未被教导
·耶稣基督: 一旦“警告”发生,将有大量的困惑出现
· 救恩之母:今天所谓的社会容忍,不喜欢你们说相信耶稣基督
·你们的耶稣: 被钉十字架时,我的胳膊被强拉脱臼,这就是都灵殓布所显示的
·你们的耶稣:不久,最具欺骗性的谎言将在世界出现,现阶段的人类是不可能了
·你们的耶稣:天主的爱将照耀那些恳求天父制止把可怕痛苦强加於人类的假基督
·你们的耶稣:你们将在这场灵魂的争夺战中获胜。
·救恩之母:作为“救恩之母”——天堂授予我的最后名衔,让我来帮助你们
·你们的耶稣:当你揭示“七个封印”里的奥秘时,将激怒很多人。
· 你们的耶稣:爱是来自天主的一个标记,无论哪种宗教信仰,爱只能来自天主
·你们的耶稣: 天主教会已被撕成碎片。然而,教会的灵魂永不会被撒殚盗取或毁
·救恩之母:未能宣讲我圣子教导的真理 意味着天主已被遗忘
·耶稣基督:请容许我把你们带到安全之地,脱免一切伤害,远离“假基督”
·救恩之母:将有很大的破坏、社会动荡和天降的惩罚
·至尊高的天主:考验正在发生……
·你们的耶稣:他们对教会恭敬和顺从的誓言已被打破。
·你们的耶稣:我所指的世界四个地区就是四大帝国—美国、俄罗斯、欧洲和中国
·你们的耶稣:当我准备你们迎接世界救恩的最后篇章时,要留神细听我。
·你们的耶稣:当这个盛大的日子来到时,我等待着你们的回应!
·你们的耶稣:这个反对天主的先知之罪是天父最不喜悦的罪行之一。
·你们的耶稣:这是我在世上的最后一份使命:把至圣圣三的神圣信息给予世界
·你们的耶稣: 宣称圣神的声音是邪恶的,你们就犯了极其严重的亵渎之罪
·你们的耶稣:难道你不知道没有我,你什么都不是吗?
·耶稣基督:将要来临的暴雨、洪水和农作物的破坏是从天而来的惩罚
·你们的耶稣:“假基督”将宣称是我──耶稣基督
· 救恩之母:我的孩子,不久世上很多先知和神视者将不再接收到讯息
·你们的耶稣: 这是我的书、我的话语、我的许诺
·你们的耶稣: 异教主义猖獗,对神秘术的迷恋却受到鼓励
·你们的耶稣: 这个时期好似暴风雨来临前的平静,要利用它为尽可能多的人做
·耶稣基督:我像一场正在酝酿的风暴,我的声音如远处的雷鸣
· 耶稣给人类的“连祷文”(1) 保护脱离假先知
·你们亲爱的耶稣: 所预言的“生命册”记载着所有得救者的名字
·尊高的天主:只有当我感到满意时,我才会赏赐最惊人的圣迹让世界来见证。
·救恩之母:天主子女配得这份特殊的恩赐之前,需要一段非常艰辛的旅程。
·你们的耶稣:当我的血和水浇灌每个人的灵魂时,这只是迅速皈依的开始。
·救恩之母:皈依能削弱“假基督”的影响
·天主圣父:我将赐给你们所代祷的灵魂豁免权的恩宠,使他们免入地狱之门
·你们的耶稣: 为免受地狱之火的“豁免权”的恩赐感谢天父
·救恩之母: 孩子们,要拥抱“豁免权”的恩赐!
·你们的耶稣:仇恨是世上万恶的肇因,并且它以许多形式表露
·你们的耶稣:我亲爱的追随者,我的恩宠在此时倾注给你们。
·耶稣基督:没有人真正了解《启示录》所蕴含的真理,只有天主知道
·救赎之母:我再次叫上主所有的子女,把八月份献出来为拯救灵魂。
·耶稣基督:西方世界長久以來所害怕的共產主義,現在正透過全球聯盟暗中形成
·你们的耶稣: 英国─基督新教国家,不久将会皈依我的道路。
·你们的耶稣:我不是世人心目中期望我成为的那个「人子」。我不入俗套,是超
·你们的耶稣:愿没有任何人认为我所说过将会应验的事不会发生。
·你们的耶稣: 亵渎我教会的法律,你们将受到惩罚。
·耶稣基督:他们会说我是已婚的。他们会说我只不过是一位先知。
·你们的耶稣: 假先知们现在已作好部署,会破坏这个使命
·你们的耶稣:我父的诫命是非常简单又清晰易明。
·Reyes修女 :《启示錄》與《真理書》的對比
·耶稣基督:牠英俊的外表和诱人的个性将会吸引大众。
·你挚爱的耶稣: 任何时候都要保持警觉。
·你们的耶稣: 这使命是我父为拯救灵魂所恩准的最后“预言的恩赐”。
·圣母玛利亚: 我圣子身体的十字架苦刑、祂教会的十字架苦刑,正在升级。
·天主圣父:我正义之手正等待著惩罚那些密谋伤害我子女的政府。
·你们的耶稣:预告我“第二次来临”的宣布将是突然的
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赵京

   赵京
   
   
   有一天上午,忽然接到一个电话.”我叫赵京.昨天在欢迎鲁德成的会上见到你.” 他问我可不可以接待一个刚到湾区的难属?
   我去见了他,也见到那位女子.接她到我家.


   我认识了他. 在海外,大家都是萍水相逢. 后来我知道他是<<人道中国>>的共同创建人.
   
   “六四”改变了很多人的命运.也改变了赵京的命运.赵京是个很独特的人. 他原来在清华大学是学核物理的.后来跑到日本改学社会学.
   
   后来他引起我的好感.是他做很多人道救援的事.
   但真正引起我敬佩的却是他自甘寂寞所做的关于安那祺主义(无政府主义)的研究.
   
   有一天,我受<<人道中国>>会长周锋锁之托.接送刚到湾区的方正到封从德家.在那儿,赵京递给我一本书<<德意志观念对安那棋主义的贡献>>. 我好奇地问他:这是什么?他腼腆地对我说,是他写的.
   
   以后,每次见面,他都会送我一本关于安那祺主义的研究.后来我才知道,他不但研究还整理,出版了系列的安那祺主义研究的书籍.
   由于经费的紧缺,他出的这些系列都显得粗糙.简陋.但是唯其如此,才显得可贵.
   
   海外民运由于中共的破坏.由于一些素质糟糕又要出尽风头的人的破坏,更由于种种原因,显得荒凉,贫瘠---这是一段被上帝拆毁,推倒的荒芜期.
   
   我在众人中遇到一个长期这样坐冷板凳,研究一类在别人看来"唐吉柯德"的改造运动的理论.甚觉我们的事业代有人才.
   
   我断断续续地看了一些关于安那祺主义者的传记,事迹-----不禁想起作家巴金也是一个安那祺(无政府主义)主义者.年青时是无政府主义先驱克鲁泡德金的追随者.
   以前无知以为什么无政府主义,都是反动的东西,粗粗阅读,才知这个流派有很深的宗教,理论,社会,思想根基.
   
   他们大都是一些失败者,对主义坚贞的牺牲者,都是铺垫历史的石子.实际上,人类的精神史,正是由无数失败者写成的.人性的罪性注定了那些成功者,在获取权利功名之前,唐而皇之,在所谓功成名就之后就变脸了.人在奋斗的过程中往往提升出的是自身中的精华因素.所以,在被历史淹没的安那祺主义者的故事都是可歌可泣的,我想这也是赵京辛辛苦苦地去研究,挖掘的动力.
   
   赵京自己是一个安那祺主义的实践者.他在日本留学期间,因为参与声援八九民运而遭到中国和日本当局的刁难.日本政府虽然在巴黎的七国西方首脑会议上签署了”保护中国留学生的”宣言.但是赵京的奖学金却因声援”六四”而被取消了.日本大阪大学的校方在他请求帮助时,得到的回答是:”难道你不知道那些国际宣言和国会答辩都是谎言?”
   
   在面对被迫退出学业和被迫离开日本的艰困处境中,结果是一位基督教门诺教会的木下老人向他伸出援手.这位老人愿意做他的经济担保人,他带着他的财务证明,身份证明等去出入国管理局.把赵京从危机中解救了出来.赵京满怀谢意向木下老人感恩.老人却谦卑地要他感谢耶稣基督.
   
   赵京就是在这样的处境下,由无神论变为有神论,成为门诺教派教会的会友.
   
   “六四”运动和中国,日本当局的无耻.使他从此开始了国际政治的研究.我很少在流亡的民运人物中见到他这样的独行俠. 孤独地埋头投入对无政府主义的安那祺思想遗产的研究.而他作为一个学者,关注大陆受难者和弱势群体,就是出于他的信仰,理念.不象一些政客和投机者,把受难者当成人质,拿到国际社会去典当.为自己的政治生涯涂脂抹粉.
   
   赵京平时行事低调,朴素无华.我原来以为他只是在做一些人道救援.没想到他对无政府主义浸淫那么深.在他所持守的信念上是毫不含糊的.
   
   自从他逃离日本来到美国,过了相当长一段时期的无国籍的难民生涯.而这更激励他投身到反戰、反失業、爭取醫療保險等社會正義的運動中。對於安那祺主義者來說,就是不止息地为社会正义而奋斗.
   
   与北京的专制政权,日本的军国主义兼排外种族主义,以及美国的帝国主义的一系列斗争,如他所说,我更坚定我的信念:如果允许我再做一次选择,我还是会重复被出卖,被压迫的生活;只要北京政权不具备尊重人权合法性,就不回到自己的出生地向北京政权效忠.与此同时,作为安那祺主义者,我也做好准备,不畏惧美国政府把我驱赶出境.因为,在今天不公正的国际政治体系中,只有当所有人都获得了自由,才能有我的真正自由.
   
   在他介绍下,我读了一些在革命事业中坚持信仰的自觉的受难者,高贵的安那祺主义者.虽然,我未必认同安那祺主义,但对一切契而不舍地追求真理的人,都存着敬意.
   
   他的书中,记载了一个小故事:一个再洗派(安那祺主义者的信仰源头)信徒,深夜逃出牢房,一个天主教狱卒在后追捕,但狱卒不小心跌入深沟,再洗派信徒返回来救起狱卒,狱卒把再洗派信徒重新抓回牢房.再洗派信徒被处死后,狱卒帮死者转信给再洗礼派信徒.
   
   另一个安那祺主义者亚历山大.伯克曼的一个故事.从俄国移民到美国,在十二小时工作制下.从事沉重劳动,低工资,无医疗保障.一八九二年,卡内基钢铁厂雇佣私人保安枪杀手无寸铁的十二名罢工的工人和儿童.却没有受到正义和法律制裁.二十二岁的伯克曼长途跋涉,赶到卡耐基公司开枪射击公司主管.连开三枪,主管没有丧命,伯克曼为此被打昏过去,坐了十几年牢.(这另人想起大陆当代刺客杨佳)
   
   这些无政府主义者的信念就是确信,当自上而下的正义以及集体意识不能履行的时候,个人意志就应该自下而上地执行正义."替天行道"
   建立一个非暴力的社会彻底取代强制和镇压维持的社会秩序.
   
   2008年
   
   http://blog.creaders.net/us-japan-china/ (赵京的博客)
   
   
   

此文于2015年09月15日做了修改
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