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孙丰文集
·人大常委的“否定”不容更改,也不必更改——咱把人大常委毙了不就结了!
·变上访、服毒、自焚为“自卫”!
·“谁能证明那声音是我的?”这话就证明那声音是赵忠祥的!
·评《人民日报》胡向江叫板的文章
·“反诉饶颖?”赵太,别抖了!
·评胡锦涛“希望——危机”说
·郑州血案召唤起义!
·奥运之火也未必“不邪”
·牟传珩获释,燕鹏还在台受苦
·福州市委与赵忠祥
·为迎接民主新高潮,请停止门户内手脚
·青晴说对了,“解体共产党”才是重中之重!
·胡锦涛,前方悬崖!——拘捕赵岩一事剖析
·也驳“中国照搬西方的政治体制模式是一条走不通的路”
·总统也得自爱!——步丁子霖也致法国总统
·胡锦涛不想对八九民运重新定性,八九民运却必定要对胡锦涛定性
·李肇星就没个脸,他丢个啥?
·强烈抗议榆林政府暴行 声援三岔湾同胞英勇抗暴
·胡锦涛不会放下屠刀——评全国公安大练兵的讲话
·对于共产党来说,并不是个腐败的问题
·共产党就是腐败的原因,在保留腐败原因的条件下怎么能反了腐败?
·没有出路就是出路——万州风瀑展示光明
·不是人民反共党,而是共党反(害)人民!
·灭亡只能是自取的!
·连国民说实话做好人都怕的政府,离崩溃还远吗?
·声援四川汉源民众抗暴 迎接中国民主高潮!
·就目前中国形势致政府首脑温家宝
·民族冲突也是“党性”背景所酿造
·不用实践证明就知美国鬼子那制度在中国太行得通了!
·钱其琛不想称霸,你著文干啥?
·再不向人民让步就没有时间了
·给中国军警的公开信
·强烈要求释放被拘捕的汉源农民!
·胡、温10月26日以前下达指示,还会有“打、砸、抢”吗?!
·对汉源事件定性的批判
·“政治体制”是能改革的吗?
·胡锦涛的“求真务实”是顶尖谎言
·维权后浪推前浪,声声唤:废共产!
·呈请温家宝废止对高蓉蓉的《协查通报》
·杀人少年相视一笑说明了:共产主义乃是一种毒文化,这种毒叫做侵略或攻击
·向柱拐的老姐姐深深鞠上一躬!
·潜艇事件让“正面主旋律”受了一回审
·布什主义是武力;核潜艇入侵是“文力”?
·难道“追求幸福的能力”在生命之外吗?
·是社会主义自己“害”了社会主义
·剜烂肉,先惩办了江泽民
·第二篇(7)
·第二篇(8)
·第三篇(1)
·第三篇(2)
·第三篇(3)
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之10
·家宝兄,是从制度上入手还是从更换理念入手?
·家宝兄,难道社会也有初级阶段?
·“难道社会也有初级阶段?”的讨论
·家宝兄,民主既非资本主义所特有,社会主义的创立就值怀疑
·问家宝,民主的形式和途径怎么会不相同?
·炸徐水良一家伙!
·共产党垮台了咋办?=你能使圆为方吗?
·共产党垮不垮台,是客观的历史进程问题
·怎样应对共产党垮台引起的震荡?
·对温家宝《初级阶段》的批判提纲
·人类存在必然导致的是社会,不是主义
·只有社会才天然合法,主义都只是人工合法
·阻得社会公平与正义的就是(社会)主义
·先生,别忘了“民”是先社会的!
·是社会主义就决不会民主,不会和谐
·孙丰:政党不是幼儿园里扮家家
·政党不是幼儿园里扮家家(2)
·致“中国纠风工作会议”
·广州“纠风会议”是继续腐败的绿灯!
·中共“纠风会议”是继续腐败的绿灯(2)
·问俞可平:中国人不是类中的吗?
·中共“纠风会议”是继续腐败的绿灯(3)
·中共“纠风会议”是继续腐败的动员令!
·共产党是中国社会腐败的生产线。
·公平和正义乃是天然,决非人造!
·就砖窖黑奴案的严正声明
·不能让童奴案不了了之
·孙维邦不接受范似东这述说
·这个题目很腻歪,我很委屈
·刘国凯,你得回答--
·刘国凯,你得回答--
·《刘国凯,你得回答--》答辩两贴
·刘国凯,你得回答--
·徐水良,接刀!
·区分专制与意识形态异化
·区分专制与意识形态异化
·回黄鐘:制度是人建,民主却是生命的独立性,独立性不是人建
·“民”是意识形态修饰事实吗?
·陈良宇哪有什么堕落?
·用林希翎的话来压分成见与个人智慧
·党要“形象”干鸟用?
·哪有“为党工作”这回事?
·何为理性?就是坚持真理的可证明性!
·“以人为本”乃是“阳谋”
·科学价值观是纸糊老婆,糊弄光棍
·炸情妇判死刑是党对贪官的最大爰护
·“社会主义”是窖子,“和谐”是牌坊
·糊涂还不好?有福!
·“为富人说话与为穷人做事”语无伦次
[列出本栏目所有内容]
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人感觉自己支配自己不是真相。真相是:人受知识的支配

   人感觉自己支配自己不是真相。真相是:人受知识的支配
   
   《明镜》:《撤销总政治部,意料之外,情理之中》
   
   此文国内多家网媒有载,真假不知。此军改方案与见到的习近平的执政路线,风格大相径庭,不敢相信。照此方案,走向民主宪政无疑。但事实上的习近平是在抵制宪政,故不敢就所见的军改方案有所评论。对此方案我持赞同立场。


   一、因尚不知军队改革方案的真假,我对共产主义的批判还只能按照原有的立场。大多读者把我列为激烈的反共分子,对此我不辩解。但我与大多的反共义士有不同,民运中多数朋友是活动在实际的反共斗争中。而我所做的却只是一种文化批判,是把〝共产主义〞当作规定人的品质的软环境来对待的。
   
   二、在整个的对共产主义的批判中〔包括东欧与苏联〕,几乎完全是发于实际并活动在实际中,因为共产主义的罪行是由实际的人策划的路线、方针、政策,有具体的人的具体的行动,因而有可直观的过程与有形态的事件,所以大家的批判是实际的,是在务实。而唯我的批判是在务虚。
   
   三、植物人、小孩子、痴呆人都不能立功也不能犯罪,何哉?因孩子尚未形成出理性,植物人丧失了理性,痴呆人没有理性--可见功与罪都以理性为条件。功与罪都是理性应用的结果。只是:功是正确理性的应用,罪是错误理性的应用。人之善恶不是物理性,也不是生命性,而是知识的价值性质。
   
   四、是知识的善恶决定人品的善恶,具有某种价值品性的知识一旦规定了人,也同步地把该种价值品性输入进人的意识,使道德上原为无善也无恶的白板人成了在道德上有善有恶、有正有邪的社会人。
   
   别忘了:少年孟子摹仿过屠手,摹仿过致丧吹鼓手,三迁后才摹仿教书先生的。
   这三种摹仿就是不同品质的知识的规定。
   
   五、父精母卵只能给我们生物上的特征:高矮、胖瘦、知愚、急缓、敏钝……不能给我们道德上的正邪、善意。道德上的正邪、善恶既不是物理分子的性也不在生物细胞中的性,它完全是在理性里,即在知识里。善的知识使人善,恶的知识使人恶;正的知识使人正,邪的知识使人邪。〝孟母三迁、断齑划粥〞都是善的、正的、向上的、振作性的知识典范。
   
   六、在人的自我感觉上,人是自己管自己,自己支配自己。可别忘了这只是感觉,只有被规定出能知识的能力后,你才能发生感觉。可你感觉过你是怎么一步步的成熟到有感觉能力的吗?因而自我感觉并不能充分知识;人是绝对的受自己支配,还是受知识的支配。感觉不=真相
   
   七、我们已指出孩子、植物人、痴呆人既不能建功也不能犯罪,因它们未被理性所规定。这证明是理性先支配人,规定人,人才能感觉到自己支配自己。因而人感觉到的自己支配自己,其实仍是知识在支配人。比如;我老孙发表的议论,我自觉到我是人,我只对人负有责任,这是受〝我自觉到我是人〞这个知识的支配的例子。
   
   可胡锦涛、习近平呢?他们是共产党的党头,即便不是出于自觉,只是勉强而为,只要他们的行为是出于对他们的党的存亡负责。他们的行动就受〝他们对他们的党的存亡负责〞这个知识的支配,在〝对党的存亡负起责任的行为〞即使感觉上不是出于故意要害人、伤人、侵犯人的,也很可能已经罪孽深重了。
   
   八、所以纯粹知识的批判要比实际的批判更为深层,更为基本,这就是我讲的我是务虚。我把大家的批判定义为务实。在我的务虚批判里,就不是〝为什么共产党的领袖个个都恶都坏?〞,〝为什么共产党从不说实话?〞,〝为什么共产党骨干个个都心狠手毒?〞……而是〝共产主义〞这个单词才是共产党的先验的根源,是它的最原本的性质,从这个根源上它就是一个错误的理,一个无解的理性上的矛盾。它的理性上的矛盾使它在理性上不能自足,就逼着它去舞色坏蛋、流氓当领袖,即使有正人好人卷了进去,不是共产这个理把他挤兑异化成流氓,就是他杷共产埋葬。〝共产〞这个概念在理性上的不能自足逼着人去撒谎,撒出了第一个谎就需翻倍来为前面的谎作圆承;它的理性上的必然不能自足又逼着它用心狠手毒的外力才能维系起自己的存在!
   
   共产主义是一个不能自足的理,因不能自足就只有仰仗外力来支撑,共产主义所以罪恶就是它在理上的〔即作为知识上的〕不能自足,它仰仗外力支撑的结果就使它在实际上必然陷于罪恶。
   
   正是从这里老孙说;归根结蒂是知识在管人,知识在支配人。
   

此文于2015年09月05日做了修改
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