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孙丰文集
·人是从哪里得到“法”的?
·“宪政”批判
·共产党“合法性”批判(4)
3.“三个代表”批判
·引文:批判,必须是对被批对象的还原
·仅在代表者与被代表者之间建立不起“代表”关系
·论“代表”一词对人性的割裂
·人是自己“是人”的,还是由第三者代表着才“是人”的?
·“代表”是机制联系事实
·纯粹语义学意义的“共产党”在逻辑上就非法
·“先进文化的前进要求”是谬句
·对“先进”的还原
·驳“文化的前进方向”
·对“立党之本”的批判
·对“执政之基”的批判
·“三个代表”是贪污之伞
·从对“党”的还原里把握“立党之本”
·“全民党”是一个矛盾,在逻辑上无解
·关于“共产党是否代表工人阶级”的问题
·“三个代表”的创建背景就是二难背反
·为腐败的合法化立法!
·信仰价值观对经验价值观的反动
·信仰是理性成果,人是自然事实
·经验,是人类达到自身的唯一管道
4.对“三个代表”入宪法的讨伐
·批判提纲
·中共十六届三中全会议题
·对“宪政”的思辩
·人是目的之物吗?
·《中华人民共和国宪法》是法,但不是宪政之法
·“中华人民共和国”是国,不是共和国
·“三个代表”是意志,是反宪政的
·中国的问题是因《中华人民共和国宪法》腐败
·中国已经成熟到走进“全民公决”的程度
5.“为人民服务”批判
·引文
·人只是自然之物
·造物主创造了人,是让人在世上干什么的?
·对“异化、分裂”的证明
·是语言让自然之人成了社会之人的
6.“价值观”批判
·“价值观”批判
7.江泽民“经典”批判
·江泽民“经典”批判
8.胡锦涛“七一”讲话批判
·只要立党,就决不可能为公!
·只要执政,就决不能为民
·人有人性,党有党性
·政有政性,权有权性
9.对中共16届4中全会《提高党的执政能力建设》的批判
·“提高党的执政能力建设”救不了共产党
·“提高党的执政能力”救不了共产党(2)
·“提高执政能力建设”救不了共产党(3)
10.胡锦涛言论批判
·赵简子,你在哪里?
·究竟是人对政权负责,还是政权应对人负责?
·捕廖元华等是为夺回“已授人之柄”
·世界观是“树”而有的吗?
·只有人的世界观,没有马克思主义世界观
·坚持共产党“先进性”是对人的存在平等性的瓦解!
·政党是用来保证政权合法的,不是用来执政的
·什么是党性原则?答曰:一霸二骗
·人是为人而活 不是为意识形态而活!
·“先进性”的党必是侵略性的党!
第二部分 专辑
1.我来给中国共产党(中央)上“党”课
·我来给中国共产党(中央)上“党”课
·共产党并不是一个党——我来给共产党(中央)上党课(第二讲)
·我来给中共中央上“党”课(第三讲)
·我来给中共中央上党课(第四讲)
2.“六四”
·顺“六、四”者昌,逆“六、四”者亡!
·巴黎举行“‘六、四’意义座谈会”
·“六四”——悲壮的人类史诗
·“六四”——悲壮的人类的史诗(下)
3.山东的“六四犯”
·“他娘会养”的史晓东
·四大恶囊——孟庆秦
·无腿大侠王在京
·“丹顶鹤”是个伊斯兰
·监狱里的六四
·张霄旭拳打“刁德二”
·姜福祯人称“咣咣镲”
·还是张霄旭
·张杰
4.孙志刚案
·孙志刚案,谁来审判“中华人民共和国”?
·谁来审判《中华人民共和国宪法》??
·广州审判的本质:拿孙志刚们的头来祭孙志刚的灵
·共产党杀人,再拿人民来抵罪!
·孙志刚案是胡、温拨乱反正的人心资源!
5.“宪”的问题
·“宪”的问题,既非“修”,也非“立”,而是个“在”!
·“宪”的问题,既非“修”,也非“立”,而是个“在”!(2)
·“宪”既非“修”也非“立”而是“在”!(3)
6.共产党应该安乐死!
·你知道什么是共产党吗?
·共产党应该安乐死!
·共产党是可以被政改的吗?——请共产党安乐死!(上)
·共产党是可以被政改的吗?——请共产党安乐死!(下)
·胡锦涛,你知道“什么是共产党”吗?
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国不是党的私产,何来〝治国必先治党〞〔2〕

   国不是党的私产,何来〝治国必先治党〞〔2〕
   
   7、纯粹理性是检验实践正当如否的可靠标准
   若如私盟的党魁身份出任国家元首,他虽是国家但不纯粹,他首先考虑的不是国而是党,其心底有一种千责万任国家在党的手里是第一责任,无形中就把不丢失政权义与在了第一位置。他对国家尽的责任就被对私党的负责所削弱,公器就遭到私盟的不法侵犯。政权的合法性问题是从严治党所能解决的吗?
   


   8、中国的困境不在党风而是政权不法问题
   人类进化到今天,除了〝理〞没有别的可供依靠,人类关系的各领域都以理的畅通为唯一合法证。什么是法呢?所谓法就是大自然的不移规律,人亦是自然家族里的一员,服从的也是自然律。人以什么洞见自然律并概括出〝法〞的呢?曰:用理性。--因而合法性也就是合乎理性!
   
   9、〝党〝字不也是一个理吗?
   只是它是一个理的单位,或理的一个分子。而〝理〞却是所有理分子的共同分母。〝理〞虽是一个最单单的单词,却包含了复杂的简单的所有的理。理是一个〝理世界〞。理的一个分子能违抗得了公理吗?合法性就是任何理分子都必须经受公理的检验,必须能从公理里通过。党只是理的一起码单位,而合法性也就是单个的理合于公理,对一个单个的理的整顿能解决了整体的理的非法性问题?荒唐!
   
   10、党是个什么理呢?党就是通过理的互攻来求平衡
   共产党就违犯了党是理性的互攻的组织形式,没有理的互攻还算什么党?这才使共产党陷于了腐败的困境。党的纪律规矩对人不起作用,纪律规矩的束约对象是党而非人,党里的人也是人情人味的普通人,其可育的方面也是明德、新民、身修、心正的常理。
   
   11、伟大领袖毛主席教导我们说--
   
   党外有党,党内有派,党外无党,帝王思想;党内无派,千奇百怪。他老人家是那么深刻,那么英明,他明知〝党外有党,党内有派〞乃是不可避免的铁律,可他为什么还非要把与他了腔调的人整成右派呢?他明知〝党内无派,千奇百怪〞可他老人家为什么非要千奇百怪呢?〞
   
   12,这习总就比毛主更让人摸不着脑门
   
   习明明体验到〝共产主义决不像是〝土豆烧牛肉〞那么简单,不可能唾手可得,一蹴而就。但我们不能因实现共产主义理想是一个漫长的过程,不能认为共产主义虚无缥缈……〞那你干么不去接受像〝土豆烧牛肉〞那么简单的,去唾手摘取那被你们叫做资本主义的呢?我说习近平呀,人不是为党,也不是为共产主义才下生的,而是下了生才听到有共产主义这个鸟东东的。我们的生存是由我们的生命来支持的,我们的生活品质是由我们的意识宛能力来品味的,我们为什么不听从自己的经验,干吗去听从鸟鸡巴什么都不是的共产主义?
   神经病吧!
(2015/09/27 发表)
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