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孙丰文集
·对《奧巴马是讲普世价值,习近平是讲法治》的纯粹理性分析
·明镜《習近平的打貪對中國來說是壞消息》立论不妥
·是徐才厚误党误国误军,还是党误徐才厚?----析军报《再批徐才厚》
·到底腐败是什么?
·历史进程不再是关注敌不敌对,而是回答:该不该灭共党!
·人是伦理动物。而“党”是被人伦出来的一个“理”。党是私。
·“意识形态安全”被提出,意味着共党人向自己承认:社会主义反人类!
·历史是合规律的进程!
·就连“中华民族的伟大复兴”也是不折不扣的错话
·“红色基因代代传”是对人类历史的明目很胆的反动!
·自由、独立及合法性
·人不是为社会也不是为国家而出生为人的
·爱国不是义务,爱地球却是义务!
·党并不是个从严就能治了的玩意
·“女官情妇化,男官西门庆化”所呼唤的就是党必须灭亡!
·《中国青年报》说:女官情妇化,最直接的根源是男官西门庆化。
·朋党是“共产”与“党”两个要素不能融溶的表现
·人是理性存在物,人不是神性存在物
·谈“决不容忍搞团团伙伙、结党营私、拉帮结派”
·新年贺词虽无意识形态,但并得不出习能锐意革新
·仲维光,“反共是做人的底线”此话不妥
·习近平与敌对势力一样都厌恶社会主义
·何为普世价值?
·自然怀抱里无敌人,敌不敌是人意的指令!
·“普世”说的是物的先天性质,“价值观”说的是“先天性质”之从后天能力里
·蒋、习不可比。国共可作经验的对比。三民与共产是先经验的差别
·再论“意识的形态性”
·把人清除出党他还是人还在人生中,把党员清除出人籍他还是党员吗?
·对《加强和改进高校宣传思想工作》的批判
·(1)习近平断言“党蜕化变质”。孙丰斩钉截铁说:大错!
·(2)人类是一有两个个“始原”的物种
·(3)把共产党作为一个纯粹知识来看
·驳习近平"从严治党"论
·人类是有理性的存在物
·团团伙伙是政党的共同的、本然的性质!
·凡借了人性外的名义的制度,都必定是反人性的
·冯胜平"革命使人堕落"之悖理
·问冯胜平:还有"没有法治的民主"吗?(1)
·问冯胜平(4)
·还有"没有法治的’民主’"吗?怪哉!——诘冯胜平
·习近平为什么能说出"共产党已蜕化变质"?
·"蜕化变质"只是指出一个实事,指出实事只是承认
·"吃共产党的饭,砸共产党的锅"是堕落的菌种
·腐败的果与因
·批《关于领导干部上讲台开展思想政治教育的意见》
·加强高校的"思想政治教育"要育出什么样的人?
·孙二郎说打虎
·孙二郎谈腐1
·难道酷刑还有正当的或可合法施行的?
·孙二郎谈"中央统一战线小组"
·天津大爆炸头号警示是:停止9.3阅兵
·赞同革命与革命是否发生是两回事
·习近平恰好陷在扭转乾坤开辟新纪元的历史链条的环节点上
·天津爆案对中共的警示是:
·自然界里本无党,"党的规矩"就是疯子的自欺欺人
·哪是什么"亡党危机"?明明是瓜熟蒂落蒂要换新宇
·天津爆案标志了爆炸已经成中国政治的常态,
·评《退休高层痛斥"党内腐败"和痛哭"亡党危机"》
·医生只给人珍病,不为党珍病
·腐败是社会人格双重化的表现
·物由什么所造,就只能服从什么力量!
·硬件上打虎,软件建设上谜续指鹿为马!
·对《党政同责,一岗双责,失职追责……》的理性清理
·是共产党有罪于周、薄、徐、令、郭……
·从来没有党的领导,党的领导是人借的名
·从来没有党的领导,党的领导是人借的名
·没有阴阳两面人的资源环境境,怎么会有阴阳两面人?
·人之"是人"属于天,这里没有选择没有自由,
·习近平不知应纯洁的是人文环境,不知救党是死路!
·国民党有错误是后天的,共产党的错误却是先天的
·对"意识形态安全"的纯知性讨论
·人感觉自己支配自己不是真相。真相是:人受知识的支配
·“中共是抗日中流砥柱论〞乃是继续腐败的宣言书
·若习近平回答了〝你是人还是党?〞国安便长治久安!
·〝爱党爱国的主旋律〞才是祸国殃民的根源、
·《腐败不是因理念,信仰的缺失,相反理念与信仰倒是腐败之母》
·合法性是是公理,王歧山说的是私理
·在以〝执政党〞自居前首先要回答什么是〝党〞
·为人民服务只能服出人民价值,哪来的党价值?
·凡标榜自身意识形态的力量都是非法的
·共产主义是一种先天腐败型政治
·价值观是形成,〝党有权提出核心价值〞却是外造加工
·国民党腐败是后天,共产党腐败却是先天
·“党中央”也不能想正确就能正确!
·评《“党中央权威”要靠自己的正确来赢得”“维护”》此题目
· 海外民运没有毁,也毁不了!
·国又不是党的财产,哪来的〝治国必先治党〞
·国又不是党的财产,哪来的〝治国必先治党〞?〔2〕
·国是财产,也推不出私盟集团占有的合法性
·国不是党的私产,何来〝治国必先治党〞〔2〕
·回答赵森林网友的发问。他的问题是--
·如果习近平真读过萨特、菜布尼茨、康德、黑格尔
·广西爆案所诉求的
·〝共产党执政的合法性〞这一命题包含着两个问题
·共产党不是执政党,而是篡国的武力集团
·共产党不是执政党,而是篡国的武力集团
·纯粹的合法性
·对〝对党忠诚〞的纯知性分析
·〝接受、承认亡党危机是事实〞,推党于亡才是大勇
·党又不是泥巴,任凭搓、揉、甩、捏,你想从严治就能治了它?没门!
·点评团派与任志强的论辩
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国是财产,也推不出私盟集团占有的合法性

   国是财产,也推不出私盟集团占有的合法性
   
   
   不通过〝理〞你又如何能知〝国〞、〝财产〞、〝最高〞?因而〝国〞、〝财产〞、〝最高〞就都是表达思想的符号,也都表达相应的思想。表达思想的符号是形式,所表达的思想或对象是内容。
   


   即便〝国是财产〞,你也得对〝最高〞作出内容上的解释,因为〝最高〞是你对财产作出的限制,它就指示出财产在性质上的不同。你就得在内涵上满足这个不同。必须在思维内容方面找到〝所以最高〞的规定根据。因一般意义的财产是属人的,是人意所可转移的,但国却是人意无力转移的。国不属人,而人却必然于属国。只要你是人,不管你高不高兴承不承认都必定是一定国家的人。因而国家之做为人的财产,并不是由于人的努力,相反倒是由于国的不许商量。由于国与人的关系是不容商量,因而若国是财产其属之人人也不容商量。因而我的立论《国又不是党的私产》与你说的《国是最高最大财产》在内涵上无差异。而且我还用了一个〝私〞字。
   
   就是承认了国是财产,也推不出共产党占有它的合法怯。因为不是任何意志,倒是国使人人成了国民,正因国使人人成其国民是不可抗不能避的,才使国反转过来成为人人的财产--不可抗拒性才是合法性的根源。国既是全体国民所共有,也就必然地推出政权亦为全体国民所共享。
   
   共产党是一个事实,可它是由一部分人结盟而成的,在逻辑上后于人--人是不可抗的,党却是选择性事实。所以国之做为财产属之人人,是基于人是不可抗事实,既不可抗也就不应抗。人人都是国家的主人是不能剥夺的。不论那个党,都因只是选择性事实在理法上就允许剥夺!
   
   政党既是选择性事实就存在着一个合不合法问题。别忘了〝党〞的本身也是一个理,是理就是党类事实的法。选择就必须合于此理。〝党〞是一个什么理呢?它是一个有你就有我,你可党我当然也就被赋予了可党的权利。党这个字是分母,实际的政党是分子,实际政党合不合法就看与分母相不相合。实际政党是在党字前加一修限的附加成分,以构成自己的理念宗旨。就必须保证做为理念不与党字内涵的思想相矛盾。因〝共产〞也是一个理,无论你多复杂多独立,一经〝共产〞就成了唯一。要想成为党就就必须具有互为攻击的功能,你是唯一又怎么攻击,攻击什么去?共产党己违反了党这个理所包含的法。它只是由结盟构成的团体,却不是党--它不具备政党须叟不可脱的互间性。
   
   
   〝为什么美国人必须遵守美国宪法?因为美国宪法是美国打下江山的革命者们制定的。〞此说并不成立,哪个国家的宪法不规定为必须遵守?
   
   美国打下江山的革命者们制定的宪法只有法统性,赋予宪法以主观上的〝必须遵守〞。从开国至今美国人一致很成功的遵守了宪法,这里说的是结果,这个结果不是主观要求的〝必须遵守〞所能保证,而是该宪法本身具有的合法性的表现与证明。因为美国宪法并没把国做为财产赋予某一私盟集团,它有两个以上的党,从而才具备做为政党在理上的合法。而且美国革命者们也不是把国家当成江山来打的,而是当做自身的根来保护。美国宪法中贯彻了〝人人生而平等,某些权利不可让渡〞这一承认人人是国家主人的原则。这一普世原则才是保证美国宪法持久有效的源泉。
   
   
   国家是他们建立的,并不意味着〝国家是他们的〞。〝你不宣誓接受和效忠他们制定的宪法,你就无权享受美国公民的权利〞。别忘入了仔这里说的〝他们是〝无论哪个〝党”〞,有了这个条件,才保证了他们的国才不成为任何一党的私产,只有在一个集团条件下国才会成为党的私产,杠杆是两重力互作用才叫杠杆,如是唯一重力还是杠杆吗?不是!
   
   〝宣誓效忠宪法的无论哪个“党”被选举上台执政〞,在本质上,并不是为当年打下江山的革命者们〞,而是因有〝无论哪个“党”〞这个条件保证了国家始终属之不可抗拒而存在的人人。永不落于私盟势力之手,不落于主观势力。
   
   你我议论的区别:你咬的是实际,我求的是真际了。你从事出发,我从理出发。
(2015/09/27 发表)
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