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·“社会主义”是窖子,“和谐”是牌坊
·糊涂还不好?有福!
·“为富人说话与为穷人做事”语无伦次
·“穷人堕落更快”哪是语出惊人?分明是杀穷济富!
·“弱者对弱者的祸害”只是权贵祸善百姓的一个环节
·不存在“仇恨富人”空个事实
·胡锦涛别牛,塌桥还不塌死你们?跟我来宰赏有多靓!
·张耀杰你若“不仇官”,我怎么会知道你?
·你为茅于轼悲的什么凉?
·请魏京生出面救周玉田!
·任命胡锦涛为慌言党幼儿园高班阿姨
·民运是规律,何去何从却是选择
·中国的富人阶级是官僚寄生阶级
·:“反党反社会主义”还算不上灾难之源
·民运不是斗内,是自身精神的洗礼!
·民运不是斗内,是自身精神的洗礼!
·民运不是斗内,是自身精神的洗礼!
·民运不是斗内,是自身精神的洗礼!(2)
·民运领袖所当记录永备
·民运的现状与前景
·毛泽东不知什么是党
·毛泽东不知什么是党(2)
·《文化人误国误民》是穿开档裤玩深沉
·总统幼儿院:藏事三议(之一)专制的元、明、清、中华民国为什么不发生藏独?
·总统幼儿园:藏事三议(之2)
·藏事三议(之3)
·雪灾、“藏乱”、“京火受阻”、撞车、地震的共同诉求--摈弃“意识形态”回归人伦
·读《共产党能进步吗?》有感(1)
·读《共产党也能进步吗?》有感(2)
·胡锦涛“怀孕”与黄琦“持有”机密
·胡锦涛就是中国社会危机的深层原因!
·胡锦涛就是中国社会危机的深层原因
·石宗源就是贵州事件的深层原因!
·习近平哪有什么思路
·鲍彤先生评价石宗源不符
·从胡锦涛的随扈动粗说开去
·李瑞环抚琴对牛弹 竖子涛心暗难教化
·新华社消息
·杨佳是中国宪法自身危机的产物!
·杨佳行为标志中国社会模式已达极限!
·中共最后一张人脸就这样撕下来了
·《反思西方民主》一文是辨术,而非认识
·我告诉薄熙来----杨佳就是比尔盖茨!
·薄熙来你讲讲:美国到底是什么教育制度?
·胡星斗《只有宪政社会主义才能救中国》一文不通
·以《新疆公安向日本记者道歉》为前件,求证:究竟谁是打、砸、抢?
·难道“个人极端行为”没有来源?
·李昌钰说的“‘治本’靠宗教、社会和教育”欠妥
·海外民运是不是该从“台湾之耻”案里吸取点什么?
·有了“宪政民主”肯定能万事大吉!
·中国民主党(海外联总)法国党部九月会议文件(第一号):
·对《08宪章》与“和解论”的批判(1)
·对《08宪章》与“和解论”的批判(2)
·中宣部就是强奸民意部
·中宣部=强奸民意部(2)
·对胡平《从经济狂想到政治狂想》一文的批评
·“革命”做为概念其涵义就是一概而论的!
·对“宗教是不是對抗生命”的囬答
·对“宗教是不是對抗生命”的囬答(下)
·对《08宪章》与“和解论”的批判(5)
·科学社会主义“科”在哪里?
·严家祺也应保证自己的话有边有沿
·邓玉娇案证明----政权非法
·邓玉娇案的证明----中共政权非法(上)
·邓玉娇弃证明:中共政权非法!(下)
·二、邓玉娇案证明:在人与共产之间不存在任何共同性;因而说----
·逢共必反是民运的应有之义!
·乌市骚乱在现象上像是仇恨暴力事件,但本质上不是民族性仇斗
·就是“依靠”各族群众也稳定不了
·都是意识形态若的祸
·“共产主义”和“对上帝、真主的信仰”都是不能证明的意识形态
·对《中共严打‘红顶’黑帮》的理性清理
·对《中共严打‘红顶’黑帮》的理性清理
·人性价值既普世,何来“民族自治”?
·人性价值既普世,何来自治?(2)
·对“海外民运山头林立的批评”的批评
·给范似东:民主不是发明,也不能发明
·民主制度不是天生的,可“民”呢?民却是天生!
·“共产”就是一个理,你怎么“伦”能伦到它之外去?
·“民主就是‘共产’”,这判断没有必须的过渡
·对《海外民运的历史性失败》的批评
·张三兄,本事再大也“弃”不了词
·“我坚信我的父亲是个大英雄”违犯常伦
·“即便是“妄想”,只要所根据的是“普世”,就合法,就有效!”
·凡需要巩固的必不是本己的和本原的联系
·只有人政,内政只是人的表现方面方面
·“‘普世价值’不存在”=我们共产党就是恶狼,你有啥法?
·即便是“妄想”,只要根据“普世”,那就合法,就有效!
·共产政权下,意识形态为什么会亮剑?
·什么是普世价值?
·普世价值只是个承认关系,共产党把它当成选择来批了
·在“党性和人民性一致的”的前提下,只能有一性,
·道德建立在普遍上,但“党、社会主义、革命……”却都是些特殊
·温家宝的琴算是对牛弹了!
·就是清党“遍地开花” 也解决不了政权是否合法的问题!
·共党为什么要说“党性是人性的‘优化、升华及晶化’”?
·“优化、升华”论的第二个原因:共产主义是一个侵略性理念
·应巩固并确能被巩固的只有人民性,
·党本就“尚黑”,岂是任何人所能抹黑?
·只有道德,哪有社会主义道德?
·共产党怕攻击你别叫党呀!
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国又不是党的财产,哪来的〝治国必先治党〞?〔2〕

   国又不是党的财产,哪来的〝治国必先治党〞?
   
    7、纯粹理性是检验实践正当如否的可靠标准
   若如私盟的党魁身份出任国家元首,他虽是国家但不纯粹,他首先考虑的不是国而是党,其心底有一种千责万任国家在党的手里是第一责任,无形中就把不丢失政权义与在了第一位置。他对国家尽的责任就被对私党的负责所削弱,公器就遭到私盟的不法侵犯。政权的合法性问题是从严治党所能解决的吗?
   8、中国的困境不在党风而是政权不法问题


   人类进化到今天,除了〝理〞没有别的可供依靠,人类关系的各领域都以理的畅通为唯一合法证。什么是法呢?所谓法就是大自然的不移规律,人亦是自然家族里的一员,服从的也是自然律。人以什么洞见自然律并概括出〝法〞的呢?曰:用理性。--因而合法性也就是合乎理性!
   9、〝党〝字不也是一个理吗?
   只是它是一个理的单位,或理的一个分子。而〝理〞却是所有理分子的共同分母。〝理〞虽是一个最单单的单词,却包含了复杂的简单的所有的理。理是一个〝理世界〞。理的一个分子能违抗得了公理吗?合法性就是任何理分子都必须经受公理的检验,必须能从公理里通过。党只是理的一起码单位,而合法性也就是单个的理合于公理,对一个单个的理的整顿能解决了整体的理的非法性问题?荒唐!
   10、党是个什么理呢?党就是通过理的互攻来求平衡
   共产党就违犯了党是理性的互攻的组织形式,没有理的互攻还算什么党?这才使共产党陷于了腐败的困境。党的纪律规矩对人不起作用,纪律规矩的束约对象是党而非人,党里的人也是人情人味的普通人,其可育的方面也是明德、新民、身修、心正的常理。
   
   
   11、伟大领袖毛主席教导我们说--
   
   党外有党,党内有派,党外无党,帝王思想;党内无派,千奇百怪。他老人家是那么深刻,那么英明,他明知〝党外有党,党内有派〞乃是不可避免的铁律,可他为什么还非要把与他了腔调的人整成右派呢?他明知〝党内无派,千奇百怪〞可他老人家为什么非要千奇百怪呢?〞
   
   12,这习总就比毛主更让人摸不着脑门
   
   习明明体验到〝共产主义决不像是〝土豆烧牛肉〞那么简单,不可能唾手可得,一蹴而就。但我们不能因实现共产主义理想是一个漫长的过程,不能认为共产主义虚无缥缈……〞那你干么不去接受像〝土豆烧牛肉〞那么简单的,去唾手摘取那被你们叫做资本主义的呢?我说习近平呀,人不是为党,也不是为共产主义才下生的,而是下了生才听到有共产主义这个鸟东东的。我们的生存是由我们的生命来支持的,我们的生活品质是由我们的意识宛能力来品味的,我们为什么不听从自己的经验,干吗去听从鸟鸡巴什么都不是的共产主义?
   神经病吧!
(2015/09/26 发表)
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