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孙丰文集
·中共能活到07/08吗?——香港游行抗争的意义与前途
13.论“颠覆”
·怕颠复,你就别干!!
·“反颠复”就是做了亏心事,害怕鬼敲门!
·论“颠覆罪”
·一切政党都是用来“颠覆”的!
·反“颠覆”,要求公理的支持
14.对胡锦涛那些“为什么”的作答
·胡锦涛那些“为什么”是向狗肉要膻味
·那用以治国的“法”合法吗?
·还不知是什么在腐败,焉能反了腐败?
·人民“享有空前自由、民主”?悬乎!
15.呼吁解放军将士起义书
·呼吁解放军将士起义书(1)
·呼吁解放军将士起义书(2)
·号召解放军将士起义书(3)
·呼吁解放军将土起义书之(4)
·呼吁解放军将土起义书之(5)
·呼吁解放军将士起义书(6)
·呼吁解放军将士起义书(7)
·呼吁解放军将士起义书(8)
·就中共四中全会的声明
16.赵紫阳永垂不朽!
·赵紫阳永垂不休!
·请紫老别上山,别盖旗
·赵紫阳思维与共产党党性的区别
·赵紫阳负的是道德责任
·党员也只能与人性而不是与“中央”保持一致!
·赵紫阳小事一件
第三部分 原罪的共产党
第一篇:请问吴官正:哪是腐败的源头?
——评吴官正2007年1月8日《从源头上治理腐败》
·第一篇(0)
·第一篇(1)
·第一篇(2)
·第一篇(3)
·第一篇(4)
·第一篇(5)
第二篇:“党内民主+行政改革”?别自欺欺人啦!
——只要“党”前还保留着“共产” ,改革就是枉谈!
·第二篇(1)
·第二篇(2)
·第二篇(3)
·第二篇(4)
·第二篇(5)
·第二篇(6)
第四部分 其他文集
·SARS所证明的
·致胡锦涛、温家宝公开信:逮捕江泽民!
·诗人出愤怒,盛世出正义!
·读洪哲胜“假如我是胡锦涛”感而和之
·不要把在反“非典”上建立的人民性,丢失在镇压“敌对势力”上
·“两院”释法——恶信号,百害而无一利便!
·三百年说不完的谎言 也有始端
·致茅于轼(一)
·致茅于轼(二)
·理直气壮地说:就是要自由化!
·读余英时《知识分子的边缘化》
·改革开放的“伟大成就”是一大谬!
·“民主”不接受定语──“对社会主义民主”的批判
·“海内”、“内政”不是反“人政”的土围子
·“北京政权”早已不是政权,它实际是个屠宰的力量!
·《我们愿陪刘荻坐牢》这题目很不老实
·胡锦涛又说错了:民主不是生命的外在“追求”,是生命的本己性质
·谁说杜导斌无罪?!
·郑恩宠案是共产党向人民、向人类正义的宣战!
·“西北大反日”是民族在寻求出路
·也请为郑恩宠先生一呼!
·不是人民“反”革命,而是“革命”反人民
·“稳定”它娘是谁?
·戈尔巴乔夫应对江泽民提起告诉
·虚舟先生的文章值得一读!!!
·近期中国政治形势的分析(上)
·武装力量中立,格鲁吉亚又一次榜样中国军队
·“国家绑架”后果堪忧——中国近期政治形势的分析(下)
·胡锦涛永远跨不上宪政路
·“发展是第一要务”对抗人类公正
·在中共内部背景下谈刘荻获释
·军委主席自兼中央警卫局第一政委是死棋!
·家宝兄,咱携手建一个“中华合众国”吧!
·军委主席兼中保政委的违法性——其性质是反党
·我不由振臂喊:美国万岁!布什万岁!
·正义无国界!
·不只是萨达姆一人该死!
·温二哥,“内政”也没有以“任何方式”的权力!
·共产党怎么也没因“中国教育低”而不发动共产革命呢?
·只有“正义”(或人本)救国
·木子美要什么?——要真!
·黄静案都应对哪些人提起公诉?
·新年献词:我操党它娘!!
·王怀忠判死济南——“滚刀肉”杀人灭口!
·这还是一个国家吗?
·警告刘路!!
·《决绝地转身》按
·江氏乱军,国家前途不堪!!
·为胡锦涛叫一声好!
·能否制止法轮功迫害,是胡政权的考验!
·“肉包子打狗”或“金元宝砸贼”
·海内海外一齐上,撕破宝马,发掘扩大,把民主推向倒计时!
·在“大葱挂宝马”与“刘忠霞的死”之间,构成行为选择!
·刘青伙计的命题不对
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评《“党中央权威”要靠自己的正确来赢得”“维护”》此题目

   只评《“党中央权威”要靠自己的正确来赢得”“维护”》此题目 改贴 2015-09-23 04:22:41 [点击:4]
   《“党中央权威”要靠自己的正确来赢得”“维护”》此立论看上去贯通,若取以分析便会发现在逻辑上并不能自圆。
   
   所谓逻辑就是我们所讲的理性,从人的能力上讲叫理性,从理的运用上讲叫逻辑。故老孙放胆说:“人是有理性的存在物”这个人类性质的最高概括,亦也可写成“人是按照逻辑来活动的存在物”。此两断案是全同关系。因此说有关人生问题的原则都必须在这个最高规定里获得通过,才能取得合法资格。党中央能不能“要靠自己的正确”就“能靠了自己的正确”是一个断言,这个断言是真是假是对是错也必须在“人是有理性的存在物”这个最高公理里通过。因为“党”也是一个理,但只是一个理分子,而“理”却是分母,“理”是所有理分子的共母。
   


   “党”做为一个具体的“理分子”,它含的是个什么“理”呢?只有回答了这个问题,才能看清即使是“党中央”也有一个能不能“要靠自己的正确”就能靠的问题。因在“人是有理性的存在物”这个原则下“党只能是功能事实”,而非自律事实。“党是功能事实”说的是党既不靠自律也不靠外律,它靠的是互为对抗,党从对抗里而不是从修身里获得活力,获得活力也就是得到合法性。上述《“党中央”要靠自己的正确来如何如何……》却是自律行为。凡倡自律的党都不是合法性的党。
   
   什么是政党的法呢?曰:党字之做为单名就是一切政党共同的法!
   
   政党的合法性就是实际政党去符合纯粹道理的“党”字,所含的原理。
   
   --也就是实际必须合于真际。
   
   实际说的是存不存在,真际说的是道理上矛不矛盾。任何政党都是事实,可它们又都是用道理构建才能成为事实。因而就有一个所构建的事实与道理相不相合的问题。这“党”字先天地就是一个理。合法性就是凡人造事实都必须合于它的纯粹的道理。因为人是照着理来造事实的,所以所造事实必须合于道理,只有合于道理才取得合法性地位。
   
   能合是人的能力,被合的是法。人类是从哪里经验到“法”的呢?曰:从意识即从理里,因而“法”与“党”一样,也都是纯粹的“理分子”。
   
   因而政党的合法与否只成立于相互性这个唯一条件,不处于相互中的社会力量即使把自已称为党,也不是真正意义的党,即不是理法上合法的党。政党的合法性不是自身(即不是由靠自已的正确)所能提供。因为自身是单一的,不能提供出彼此性,有此无彼或有彼无此都不是合法性政党。但在实践中是可以把只有自身性没有彼此性的社会力量强建成为政党的,因为实践是能只基于实际而不考察真际的。就像我们现只把由习近平把持下的共产党理解成共产党,却忽略了共产党还是一个纯道理一样。因实际是个存不存在问题,是外感官可经验的,你想忽略也忽略不了。但理却是只可思之而不能经验,是实践家们所看不到的。不只是共产党的领袖,即使是其他实践政要也看不到共产党非法是非在理上。大家都只到领袖们犯的如路线、方针、政策上去找原因。却不屑于去考察共产主义这个理到底真不真。要知只要结了党,就得对党负责,在对党的负责里哪还有对人的义务。但党有无威望却依赖于对人的义务。共产党只能对自身存亡负责,不可能照天良来话动,若只照良知来活动那它就必须成为有彼此性的力量,一旦成为有彼此性的力量,还有共产党吗?
(2015/09/23 发表)
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