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——全能神的發表——
·写在前面的话
·Almighty God's Utterance "Since You Believe in God You Should Obey God
·Almighty God's Utterance "The Course of Peter's Knowing 'Jesus'"
·Come Out of the Bible Trailer
·全能神的發表《你們當思想自己的所作所為》
·全能神的發表《論到「神」,你怎麼認識》
·全能神的發表《被召的人多,選上的人少》
·全能神的發表《論到「信」,你怎麼認識?》
·全能神的发表《性情不变化就是与神为敌》
·全能神的發表《神是所有受造之物的主》
·全能神的發表《被召的人多,選上的人少》
·全能神的发表《当你看见耶稣灵体的时候已是神重新更换天地的时候了》
·全能神的发表《恶人必被惩罚》
·全能神的發表《人在神的經營中才能蒙拯救》
·全能神的发表《基督的实质是顺服天父的旨意》 粤语
·全能神的發表《告誡三則》
·全能神的發表《神向全宇的發聲·第二十三篇說話》
·全能神的說話 《神的作工、神的性情與神自己(一)》第二集
·全能神的发表《律法时代的工作》粤语
·全能神的發表《擴展福音的工作也是拯救人的工作》
·全能神的發表《「救主」早已駕著「白雲」重歸》
·全能神的发表《恶人必被惩罚》粤语
·全能神的發表《認識神的人才能為神作見證》粵語
·全能神的發表《神的顯現帶來了新的時代》
·全能神的發表《你真是信神的人嗎?》
·全能神的发表《主宰一切的那一位》(舞台版)
·全能神的發表《神主宰著全人類的命運》
·全能神的發表《神的作工與人的作工》粵語
·全能神的發表《彼得的經歷——對刑罰、審判的認識》粵語
·全能神的發表《「救主」早已駕著「白雲」重歸》
·全能神的發表《認識三步作工是認識神的途徑》
·全能神的發表《神向全宇的發聲•第二十九篇說話》粵語
·全能神的發表《到底怎樣認識地上的神》
·全能神的發表《基督用真理來作審判的工作》粵語
·全能神的發表《神的顯現帶來了新的時代》
·全能神的發表《神主宰著全人類的命運》
·全能神的发表《你当知道全人类是如何发展到今天的》
·全能神的发表《你到底是忠于谁的人呢?》 粤语
·全能神的发表《神的作工、神的性情與神自己 二》
·全能神的发表《怎样认识神的性情与神作工要达到的果效(第一集)》
·全能神的发表《神的作工、神的性情與神自己(二)》第一集達到的果效》第一集
·全能神的发表《怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效》第二集
·全能神的发表《神的作工、神的性情與神自己(三)》第三集
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·全能神的发表《神的作工、神的性情與神自己(三)》第五集
·全能神的發表《不認識神的人都是抵擋神的人》
·全能神的發表《真心順服神的人必能被神得著》
·全能神的发表《在末世神主要用話語成就一切》神話在地掌王權
·全能神的发表《全能者的叹息》粤语
·全能神的發表《經歷神的作工才是真實信神》
·全能神的发表《告诫三则》 粤语
——国度赞美——
·独一真神已显现
·性情變化的過程
·恢復人的正常生活將人帶入美好的歸宿之中
·沒有人願意主動了解神
·起初的人类是有灵的活人
·遵行神的道不分大小事
·人的結局是因著征服工作而顯明的
·正義與美善的起源《神廣施憐憫也深發怒氣》
·弟兄姊妹跳起來
·神话语诗歌《神在寻找你的心你的灵》
·你们应做接受真理的人
·經歷詩歌《國度美景常新》
·经历诗歌《受造之物的心声》
·人並不曉得神的工作
·經歷詩歌《神啊 我天天思念你》
·經歷詩歌《心相印歌》
·讚美神的大功已告成《千年國度 神的宗旨》
·全能神一直在等著你的歸來
·《若不是神拯救我》走上光明的歷程
·經歷詩歌《我願看見神得榮日》
·凡是受造之物都得歸在神權下
·神的作工、神的性情与神自己 三
·經歷詩歌 在這裡我們同相聚
·經歷詩歌《地上的萬物讚美實際神》
·經歷詩歌 《高聲讚美全能神》
·經歷詩歌《宇宙穹蒼讚美神》
·活在肉身中的神更牽掛跟隨他的人
·患難之中站住見證的才是得勝者
·《若不是神拯救我》【現代芭蕾】
·神啊 可知我在想念你
·國度音樂盛會 中文合唱 第十七輯
·神賜給人的最大祝福
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谬论(26)有人说:“你们信的全能神说‘我’怎么作工”

  【东方闪电】全能神教会是因主耶稣的再来——末世基督 “全能神”在中国的作工而产生的,并非是哪个人设立的。基督就是真理、道路、生命,只要看完神的发表就看见神已显现。


谬论(26)有人说:“你们信的全能神说‘我’怎么作工,怎么带领人,怎么智慧、伟大,这不是说狂妄的话吗?”

  驳:人因全能神说“我”怎么作工,怎么带领人,怎么智慧、伟大,便说全能神是在说狂妄的话,这是极其荒唐的!全能神是造物的主,他是完完全全的神自己,他以“我”的口气站在“神”的地位上对受造的人类说话,他说的话都是事实,没有一点虚假夸大的话,这怎么能说他是在说狂妄的话呢?神自己站在“神”的地位上说话,这不是再正常不过的事了吗?就像当年耶和华和耶稣在作工时,他们也都曾说过这样的话。如,以西结书20章33节:“主耶和华说:‘我指着我的永生起誓:我总要作王,用大能的手和伸出来的膀臂,并倾出来的忿怒,治理你们。’”约翰福音14章6节:“耶稣说:‘我就是道路、真理、生命,若不藉着我,没有人能到父那里去。’”等等。可见,神站在“我”的地位上说话,没有什么不妥之处。

  其实,真正狂妄的话是超越理智的范围、超越自己的权限、超越自己的能力而说出的大话、僭妄的话,说出的跟自己地位不相称的话,这叫狂妄的话。我们知道,撒但本是神造的一个受造之物——天使长,它并不是自有永有的神自己,它也没有创造天地万物,更没有创造人类,神造它只是让它辖管天上所有的天使,可它后来却说:“我要升到天上,我要高举我的宝座在神众星以上。我要坐在聚会的山上,在北方的极处,我要升到高云之上,我要与至上者同等。”(赛14:13-14)它说的这些话已经完全超出了它的理智范围、超越了它的权限、超越了它的能力,它说出的话跟它的“天使长”的地位也完全不相称。所以说,它说的话才是真正的狂妄的话、僭妄的话。而今天的全能神是造物的主,是他创造了天地万物,创造了整个人类,主宰着宇宙万有,也是他带领人类在地上生活六千年,为了拯救人类作了三步不同的工作,他的确就是人类生命的源头,是带领人类的全能者,是智慧奇妙的神自己,他今天说“我”怎么作工,怎么带领人,怎么智慧、伟大,这是他站在神的地位上对受造的人类说话,告诉人类事实真相,他所说的话都是他早已作成的事实,也都是他本能及的,更是他自己的所有所是,他并没有超越自己的权限、能力而说大话、僭妄的话,也没有说出跟自己的地位不相称的话,所以全能神说“我”怎么作工,怎么带领人,怎么智慧、伟大,并不是在说狂妄的话。就如,作为父母的生了儿女,并含辛茹苦把儿女养大,为了让儿女能吃得好、穿得好,能接受高等的教育,每天拼命地挣钱,不停地奔波劳碌,倾尽所有供儿女吃穿、上学,后来儿女长大成人了,父母告诉儿女说是“我”生了你们,也是“我”劳苦挣钱把你们养大成人,供你们上学念书……这时我们就能因为父母站在“父母”的地位上告诉儿女事实真相,就定规父母是在说狂妄的话吗?父母本来就是长辈,他也确实把儿女养育成人,那他站在“我”的地位上说话,这有什么不可以的呢?他所说的话并没有超越“父母”的权限、能力,也没有说与“父母”的地位不相称的话,这样我们就不能定规父母是在说狂妄的话。同样,今天的全能神就是完完全全的神自己,他今天说“我”怎么作工、怎么带领人类,怎么智慧、伟大,这是为了让受造的人类对神更有清楚的了解,知道神是一位什么样的神,以便人能认识神的作工,明白神的心意,这有什么不可以的呢?他是造物的主,他完全有这个权力、这个资格说这样的话,他并不是在说狂妄的话,而是根据事实真相说话。

  另外,我们还得清楚,“狂妄”是撒但的性情,这个性情只在撒但与被撒但败坏的人身上存在,而全能神是基督,是圣洁的神自己,他身上没有败坏的成分,没有狂妄自大的成分,所以他也根本不会说出任何一句狂妄的话。全能神说:“神的灵所穿上的肉身是神自己固有的肉身,神的灵是至高无上的,神的灵是全能的、圣洁的、公义的,那同样他的肉身也是至高无上的,也是全能的、圣洁的、公义的。这样一个肉身只能作出公义的事情,作出对人类有益的事情,作出圣洁的、辉煌的、伟大的事情,不可能作出违背真理、违背道义的事情,更不可能作出背叛神灵的事情。”“神没有自是自高的成份,没有狂妄自大的成份,没有弯曲的成份。那些悖逆神的东西都来源于撒但,撒但是一切丑与恶的源头,人之所以有撒但一样的属性是因为人经过撒但的败坏与加工,基督是未经撒但败坏的,所以他只有神的属性而没有撒但的属性。”从神话中看到,基督只有神的属性而没有撒但的属性。因为神的灵是至高的,是圣洁的、公义的,那他的灵所穿戴的肉身同样也是圣洁的、公义的,这样的肉身是神的灵所穿戴的固有的肉身,是不能经过撒但败坏的。因此道成肉身的神虽外表与人相同,与人同生活在一个境地,但他的实质还是圣洁的神自己,他只能发表神的性情,流露神的所是,只能作出圣洁的、公义的事,不可能流露撒但的败坏性情,做出污秽败坏的事,这是肯定的!所以,全能神的身上没有一点悖逆、抵挡、败坏的成分,没有一点自是自高、狂妄自大的成分,他也绝对说不出一句狂妄自大的话,凡是认为全能神说话狂妄的人都是亵渎神的人。

  当年耶稣在地上作工时,人也曾说耶稣说了狂妄的话。当耶稣对求他医治的瘫子说“你的罪赦了”,有几个文士就认为耶稣说僭妄的话了(参阅太9:2-3)。当大祭司问耶稣说,“你是神的儿子基督不是。”耶稣对他说,“你说的是。”这时大祭司就撕开衣服说,“他说了僭妄的话”(参阅太26:63-65)。现在我们知道,其实耶稣本来就有赦罪的权柄,他本来就是神的儿子,根本没有一句僭妄的话。可因着当时的文士、大祭司把耶稣当成一个普通人,不知从耶稣的话中去认识耶稣、寻求真理,只知道从耶稣所说的话中挑毛病、抓把柄,所以他们执意认为耶稣是在说谮妄的话,结果把耶稣钉在了十字架上。愿我们能吸取法利赛人的教训,不要再以基督说的话来定罪神、抵挡神,而应正确对待全能神的所有说话,能从真理的角度上来领受神的说话,这样我们就能从全能神的话语中看见神的性情,认识神的所是,从神的话语中得着真理、得着生命,得着神的拯救与成全。

   


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