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国家为什么会灭亡?

国家为什么会灭亡,其间有无一定的规律可循,实在不是一件容易说清楚的事。中国朝代更迭太多,历来总结前朝兴衰成败的文章、书籍不知凡几,古人往往搬出德运、天命之类的旧道德,今人则往往习惯从经济、政治、军事、文化、社会等方面条分缕析。
   
   然而这样一来,分析出的原因日渐增多,且各有各的道理,未免让人无所适从。来自台湾的吕正理先生在讲完中、日、韩三国的历史变迁之后,站在现代民主发展的节点上,试图从更宏观的视野来发表自己的观点,也许会给我们不一样的启示。文章节选自吕正理《东亚大历史》一书。
   
   

   ◐◐◐
   
   国家为什么会灭亡?
   
   文 | 吕正理
   
   凡人都有生有死,国家也一样。古今中外,有无数的国家兴起,也有无数的国家灭亡。究竟是什么原因造成这些国家灭亡呢?如果一个一个分析,相信读者们必定可以找出千百种不同的原因;但归纳起来,我认为最根本的原因只有四个。第一,政治腐败;第二,内部分裂;第三,继承人问题;最后一个是外患。国家灭亡的原因可能不只是上述根本原因中的一个, 而是其中两个,甚至三个、四个的联结。这些根本原因中,又有部分是主要原因,部分是次要的原因。
   
   国家灭亡的原因和国家的大小、强弱之间有相当的关系,因而大国、强国与小国、弱国必须分开讨论。
   
   
   政治腐败是大国灭亡的主因
   
   读者如果研究了上一章所叙述的中国历史上十四次大动乱,必定会发现都和政治腐败有关,无一例外。其中只有三件与外患有关。但读者如果更深一层地追究这三件外患,也必定会同意辽国及北宋若不是那样的腐败, 不可能会被小小的女真人灭掉;金国及南宋若不是那样的腐败,也不可能被蒙古人灭掉;明朝如果不是那样的腐败,清兵也不可能入关。因而,我的结论是政治腐败才是这些国家灭亡的主要原因,外患不过是次要原因。
   
   本书所称的“政治腐败”,定义很广,包括统治者的种种暴虐行为,以及政府的无秩序状态。统治者穷兵黩武,劳役人民,使得许多百姓在无谓的战争中死去,又征税无度,是其中之最。
   
   但我要请读者注意,十四次大动乱的主角都是中国历史上所谓的“正统朝代”,在全盛时都是当时的超级强权。因而,我们只能说政治腐败是所有大国灭亡的主因。对于小国、弱国,这样的说法并不一定适用。
   
   中国历史上十四次大动乱
   历史上十四次大动乱 西元起迄
   秦末大乱 前209—前202
   王莽末大乱 17—36
   东汉末黄巾起义 184—208
   西晋末五胡乱华(只计华北) 304—319
   东晋孙恩起义(只计华南) 399—411
   北魏六镇之乱(只计华北) 524—535
   隋末大乱 611—627
   唐朝安史、吐蕃、回鹘之乱 755—764
   唐末农民起义 874—907
   金灭辽及北宋(只计华北) 1118—1142
   蒙古灭金及灭南宋 1223—1276
   元末大乱 1351—1368
   明末农民起义及清兵入关 1618—1650
   清朝太平天国起义 1851—1864
   
   
   内部分裂加速大国灭亡
   
   大国在政治腐败之外,往往发生内部分裂,使得国家加速灭亡,在历史上不胜枚举。
   
   五胡之乱就是一个明显的例子。西晋朝多年奢侈腐化的结果,是京城里的官员竞相炫耀财富,引以为荣,地方官员则忙于压榨百姓,巧取豪夺, 使得胡人无不痛恨切齿。偏偏这时又发生了八王之乱,十四年中皇室兄弟之间轮流阴谋政变,举兵相向,血流成河,弄得国家奄奄一息,胡人趁机起来反叛。如果没有八王之乱,五个胡人部族很难那样快就推翻晋朝。
   
   再举一个例。辽国在十世纪到十二世纪是一个雄踞于亚洲北部的超级大国,人口虽然不能与北宋相比,土地却有北宋的两倍大。辽道宗(1055—1100 年在位)在位时,不幸因为皇帝位的继承问题而发生皇族严重分裂(详见第十三章),无法弥平,从此国力转衰。女真人初起,称兵叛乱,辽道宗派出四十万大军,预备一举剿灭女真人。刚一出兵,不料后方就发生兵变, 女真人因而以仅仅一万人大败辽军,从此不复可制,甚至吸收辽国叛军, 如滚雪球般壮大起来。辽国若是没有内部分裂,女真人应该是没有机会灭掉辽国。
   
   在中国所有“正统朝代”的灭亡过程中,估计大约有三分之一是伴随着内部分裂。内部分裂往往使得一个原本已经政治腐败但还不至于灭亡的国家,确定了灭亡的命运,或是使得将要灭亡的国家加速灭亡。
   
   在少数的情况下,即使国家没有政治腐败的问题,内部分裂仍然可能直接导致国家灭亡。举一个例。五胡十六国的霸主前秦王苻坚时,政治不算腐败,但所有被苻坚征服的各个胡人势力都是表面臣服,实际上在暗中各自打算。苻坚率领这样一群人组成的大军去打一场不必要的仗,一旦战败, 自然四分五裂,山头再起,以至灭亡。
   
   
   淝水之战
   
   
   继承人问题
   
   在专制时代,统治者的位置一般都是传给儿子,或是兄弟。继承人的选择、教育及接班过程,是数千年来所有国家无不面临的大问题。历史上一些震古烁今的皇帝,如唐太宗、成吉思汗及康熙皇帝,全都为此头痛, 幸而他们的国家并没有因此而灭亡。然而,因为继承人问题处理不当而亡国的事件,历史上却比比皆是。
   
   秦始皇没有早日确立储君,以至于当他死在巡游的半路上时,赵高与李斯有机会阴谋矫诏,命令太子扶苏自杀,扶胡亥为二世皇帝。若非如此, 而是由仁厚的扶苏继位,秦朝未必会这样快就崩溃。晋武帝司马炎明知自己的儿子愚蠢,却仍然让他继位,国家怎能不乱?八王之乱怎会不发生? 北周武帝若不是儿子叛逆残暴,隋文帝杨坚也不会那么快就篡了位。后周世宗柴荣英武过人,不幸骤死,只留下孤儿寡妇,才给了宋太祖赵匡胤机会“陈桥兵变,黄袍加身”。
   
   最荒唐的是明神宗,竟然不让自己的儿子、孙子读书就学。中国历史上的皇帝莫不是怕继承人的学问、道德不够,所以聘请硕学鸿儒为太傅, 以教导太子;只有明神宗不希望儿、孙有什么学识。明朝有这样的皇帝, 不灭亡才是奇怪。
   
   
   明神宗万历皇帝朱翊钧
   
   日本也有许多继承人问题的例子。丰臣秀吉死后,由于继承人年幼, 野心勃勃的德川家康遂有机可乘。这个例子再一次印证了中国历史的经验: 战乱的时代也是篡位频繁的时代。一个领导者无论建立怎样的丰功伟业, 留下的继承人若是缺乏领导能力,在瞬息万变的混乱时代中仍然无法凝聚人心,注定要遭到淘汰。
   
   选立继承人如果没有一套明确的制度,往往是国家内部分裂的开始。日本南北朝六十年的动乱,主要的原因正是天皇的继承问题发生两统的争议。韩国在新罗下代时,圣骨系统势力强大,却是复杂而分歧,没有人能全面掌控,因而王权并不安稳,发生六次政变夺权,是一种恶性循环,一直到国家灭亡都无法超脱。
   
   
   小国亡于分裂
   
   那么小国、弱国灭亡的原因与大国有什么不同呢?
   
   小国、弱国最大的忧虑当然是野心勃勃的邻近强国。小国为了要避免被并吞,国防和外交都必须注重。邻国如果太强又太近,小国只能小心伺候。如果是在两个以上的强国中间,那么就要考虑两面外交政策,在夹缝中求生存。但弱国面对强国,最可怕的是发生内部分裂。这一点是如此重要, 本章在此要用更多例子来加以说明。
   
   汉朝、唐朝及清朝,是中国在历史上国力最强盛的三个朝代。当时有许多游牧部族,或是独立的小国家都在中国的威胁之下。这些国家其实有些也不算太小,在部分的时间里甚至曾经对上述的朝代分别造成巨大的威胁,但是后来却渐渐衰落了。以下为读者分析其衰落或亡国的原因。
   
   
   汉武帝征伐匈奴
   
   匈奴是西汉最大的敌人。汉武帝穷一生之力,耗尽国家所有的资源, 想要征服匈奴,却无法如愿。匈奴后来之所以灭亡,是因为在公元前85 年, 狐鹿姑单于死,发生严重的继承问题,一派拥立单于的幼儿,另一派声称狐鹿姑原本遗命是要传给弟弟的,以至于匈奴一分为二,国家逐渐衰弱。公元前58 年,匈奴又一次更大的分裂,五单于并立,国中大乱,最后又分为南匈奴与北匈奴。南匈奴竟出兵协助汉朝将北匈奴完全逐出塞外,自己向汉朝投降,成为附庸国。
   
   唐朝时有三个外患:突厥、回纥及吐蕃。反过来说,这三个国家最大的敌人是唐朝。突厥在北方突然崛起,隋文帝无法取胜而倍感威胁,于是采用长孙晟的离间策略以分裂突厥。唐太宗是长孙晟的女婿,有样学样, 又继续离间政策。突厥人中计,遂分裂为东、西突厥,因而逐渐衰弱。东突厥又被离间而分裂,以至灭亡。西突厥则是自己发生内乱,国家衰弱, 也被唐朝灭掉。隋、唐两朝对突厥不断地使出同样的离间手法,不只十次, 而突厥人竟一直到灭亡了还不能醒悟,说来可悲。
   
   回纥及吐蕃在唐朝中叶时都曾经几乎和唐朝一样强大。武则天因为打不过吐蕃,只好离间吐蕃王与论钦陵国师,使得吐蕃王杀掉论钦陵全家。吐蕃后来与回纥之间战争不断,以至于两边都国贫民困。此后,回纥内部发生严重分裂。政争失败的一方从外面招引不同的敌人入侵,经过黠戛斯、沙陀部及唐朝大军三次分别受邀前往进行大屠杀,回纥于是灭亡。吐蕃内部的贵族也因为宗教信仰及利益之争而严重分裂,发生政变,墀祖德赞及朗达玛两位赞普先后被杀,爆发内战。平民及奴隶趁机革命,国家因而陷入数百年的黑暗时期。
   
   清朝曾经有四个大敌:北元鞑靼、台湾郑氏王朝、准噶尔蒙古及太平天国。北元鞑靼最后一任林丹汗以高压手段控制蒙古各部族,又发生信奉黄教与红教的分歧,内部产生裂痕。努尔哈赤与皇太极因而有机会以分化的手段降服蒙古。台湾郑氏王朝的郑成功忌刻好杀,许多部将叛逃;后代又两次发生继承问题,引致流血斗争及分裂。郑成功的部将施琅投降清朝, 最终为康熙皇帝带兵征服了台湾。准噶尔蒙古的噶尔丹与策旺叔侄不和, 策旺不但扯噶尔丹后腿,又坐视噶尔丹与康熙皇帝决战而败亡。乾隆朝时, 阿睦尔撒纳为了谋求个人利益而引清兵入侵自己的部族,最后准噶尔因而被灭种,是历史上最惨的一幕。太平天国初起时,气势如虹,却因为自家人自行分裂,自相砍杀,被曾国藩带领湘军、淮军分别灭掉。
   
   
   清帝国与准噶尔汗国的乌兰布通之战(1690年)
   
   总之,弱国面临强国时,内部分裂是自行灭亡的快捷方式,比政治腐败还要可怕。以上举了八个例子,无一例外。不但在中国如此,在日本及韩国的历史上也是一样。
   
   日本最有名的例子,莫过于源义经的故事(详第十六章)。源义经被兄长源赖朝迫害,无处可去,只得投奔到陆奥。陆奥国守藤原秀衡不顾源赖朝的威胁,收留了源义经。秀衡死后,继承的儿子泰衡却因为源义经威名太盛而产生疑忌,又摄于源赖朝的威胁而逼死源义经。泰衡不明白源义经是国之干城,一旦死去,源赖朝遂无所顾忌,派大军长驱直入,灭了陆奥。
   
   七世纪中,高句丽泉盖苏文残暴,弑杀国王。唐太宗御驾亲征都无法征服高句丽(详第十一章)。到后来泉盖苏文死,兄弟及儿子们都陷入争夺权力的旋涡中,以至于泉盖苏文的一个儿子投奔唐朝,一个弟弟投奔世敌新罗国,而都自愿做敌军的向导。唐朝武则天与新罗武烈大王金春秋因而共同出兵,如摧枯拉朽一般迅速地灭掉高句丽。

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