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张三一言
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张三一言
·請胡平解釋徐友漁08憲章觀點
·答洪哲勝:暴力也可建立民主
·我沒有敵人?我有敵人!
·民主與經濟發展、人的素
·給無敵人派說“有敵人”
·是沒有敵人還是害怕敵人?
·政治領袖沒有個人觀點與立場
·放諸四海而皆惡的“普世原則”(外一篇)
·
·“沒有敵人”面面觀
·戲謔戴帽李逵目中無敵
·洪哲胜如此认定没有敌人,有甚么好处?
·沒有敵人派的挫左銘
·“民主沒有敵人”是偽理論
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·中國民主化會右派專政?
·達賴表現柔弱才受到普遍尊重嗎?
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·病中,僅答路可見:反劉曉波還是反共
·王希哲的“中共陣營第九個花瓶党”高論
·暴力是民主的催生婆
·中國革命,是甚麼
·革命罪名:不理性、暴力、屠殺
·胡平的觀點分裂症
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·到底是批劉曉波還是有敵無敵的觀點爭論?
·暴力不能建立民主制度?建立了也沒有用?
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·反革命經不起事實和邏輯的檢驗
·與楊光討論:極權之下無改良
·[再與楊光討論] 革命不是必須,而是無奈
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·交流一下,僅供參考:有沒有多數暴政?
·和楊光第三次討論:極權無憲政
·言論自由就是不可以.不應該反駁批評
·心中沒有美國黑奴才能讚頌華盛頓
·言論自由:保護魔鬼言論的權利
·支持溫家寶還是反對溫家寶?
·宋魯鄭的一黨專政優秀論
·批评产党就是追求完美的乌托邦制度和政权
·由劉建安罵娘引起的言論自由話題
·“六.四”不是“事件”、“風波”,是屠殺! 【2010年不願忘記而重貼】
·六四21周年,提出反對民眾使用暴力二原則
·和楊恒均討論中國人為什麼不遵守遊戲規則?
·中国民主化的三条道路
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·溫和派激進化舉隅
·韓一村《維權語錄》註批
·小评韩一村的“痞子、无赖”大讨论
·保衛地方文化語言是反極權的一個方面軍
·答鄭義:我的大漢族主義觀
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·民意是甚麼
·韓一村的真理
·口頭革命派是民主力量之一
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·這樣理解共產黨
·中共“進步”齊齊睇
·一千零二夜譚──中共與民主反對派妥協
·共产党长命之一视角
·是虎噬人還是人馴虎?(四篇)
·評洪哲勝非暴力變革中國的觀點(另一篇)
·“永遠站在弱者這一邊”探識
·胡平強行代表別人意願
·骂猴者有制猴权时会杀猴吗?
·中国为甚么专制万岁?
·暴力還是非暴力能吸引國內民眾?
·请刘路不要搞内斗、分裂
·谈谈“躲在安全地方煽动别人送死”
·是否善待敌人看出文明与野蛮的分野?
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·删除刘晓波的美共内容是件大事
·请问胡平:中国有两个共产党吗?
·与茅于轼商榷,城管打人是共产党本质的延伸
·我讀不懂劉曉波
·让历史判断美共879个字会流芳百世还是遗臭万年?
·廖天琪做稳了得意文人
·劉路護黨心切
·別人反駁不了,張裕自我打倒
·澄清无敌论的几个问题
·查建国的没有敌人和胡平的没有敌人
·为甚么反对刘晓波?
·中国知道分子何以劣于西方知识精英
·我的人民自決觀
·強暴漢與受害婦罪錯相當論
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此一統一 彼一統一

   
   
   目錄:
   此一統一 彼一統一
   共產中國的牆


   
   
   此一統一 彼一統一
   
   張三一言
   
   甚麼是普世價值?
   普世人都認識都認可都實行的價值就是普世價值。
   普適(世)價值:不得殺人、自由、平等、法治、正義,要求國家捍衛國民與生俱來的權利,如生存的權利、免於恐懼的權利、生育的權利、知的權利、免於匱乏的權利、思想的自由、表達的自由等等所體現的精神;人們都願意接受或不得不接受的存在觀念,以上精神或觀念具有人類普適性,我們叫它為普世價值。
   普世價值也就是人權、自由、平等、民主、憲政、博愛的價值觀;反對傳統等級社會普遍存在的君主、奴役、階級壓迫、集權、專政、仇恨的觀念。
   
   有人發議論說:美國為了保持聯邦統一而發生南北戰爭、西德寧願背負東德的債務而尋求國家統一、韓國被北韓共匪發起的戰爭所殘害,依然堅持要和北韓最終達成國家統一;美國國徽銘文鼓吹統一;【美國的國徽銘文格言銘飾 合眾為一(正面) 某人「認可我們開始」;和「時代新秩序」】美國國會決定國旗宣誓詞國家統一不可分裂。
   這些事在在說明:國家統一和愛國主義都是普世價值!所以,他們的結論是:大陸共產國統一在台灣的中華民國是普世價值。
   
   張三一言回應說:
   如果當年北美奴隸制南方統一解放奴隸的北方,你認為是普世價值?
   如果當年以蘇聯為首的共產國家集團統一以美歐為首的民主世界,你認為是普世價值?
   如果共產東德統一民主西德西柏林,你認為是普世價值?
   如果今天朝鮮統一統一韓國,你認為是普世價值?
   男女兩廂情悅結成夫妻是普世價值;如果強姦漢強迫被姦女為妻,和他組成統一庭,你認為是普世價值?
   對以上設問,紅朝真理部、御用文人、五毛必然說都是普世價值。
   張三一言只好再回應:此一統一的普世價值是躱進極權成一統內部的“普內價值”,不是人類共識中統一的普世價值。
   我們的統一與以上所述統一相反,我們的普世價值也不是你們的“普內價值”:我們的此一統一普世價值不同於你們的彼一統一普世價值。
   
   是不是普世價值是有標準的:不論統一還是分裂,符合正義平等保護人權和個人自由的就是普世價值,反之就是反普世價值。
   
   共產黨是現世界僅存的唯一反動大國,眾所週知無可質疑,共產政權是侵犯人權的現世惡魔政權。所以,共產黨分叛判國集團以暴力統一合法承傳法統的中華民國,是專制極權統一自由民主憲政,是公然反正義、公然侵犯人權,所以是百分之一百反普世價值。
   
   統一、分立都不是普世價值標準,正義平等人權才是。
   人民認同和追求正義平等,所以,人民同意的統一是普世價值,人民同意的分裂也是普世價值。在政治上只有自由民主人權法治憲政才能實現正義平等;所以,只有民主制度才是普世價值,與民主制度相反的就是反普世價值。
   
   共產國實行一黨專政,是極權政治制度,是反普世價值的極致。
   
   20150821 HK
   
   
   
   共產中國的牆
   
   張三一言
   
   共產中國的體制是用牆包圍起來的。
   在國內不是一道牆,是兩道。
   一道是包圍統治者的牆,是保護性的長牆;狗與國人不得入牆。
   一道是包圍人民的牆,是防範性、監獄性圍牆。民不得越牆,不得越牆做人,更不得越牆革共產黨的命。
   在中國與世界之間,共產黨還有一道防隔牆,堵塞國人與世界外國人接觸。防堵國內外訊息交流,阻止牆內人民與牆外世人互相支援增強革共產黨命的力量;目的是進行矇騙愚民,關門殺民。
   
   【《蘋果》記者上海直擊】:『為宣傳習近平的「中國夢」,中宣部用豐子愷漫畫在全國大作公益廣告,甚至扭曲原意,其中著名的畫作「兒童不知春,問草何故綠」被加上「中國何以强,緣有共產黨」的宣傳詞,遭知識分子批評是「強暴已故名人」,諷刺的是豐老恰恰死於文革迫害。』
   網上有人把共產黨的扭曲宣傳詞改為「中國何以牆,緣有共產黨」。一字之改道出共產黨專制獨裁的惡形惡相。
   
   20150822 HK
   
   
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(2015/08/22 发表)
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