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张三一言
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张三一言
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·民主與經濟發展、人的素
·給無敵人派說“有敵人”
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·
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·評洪哲勝非暴力變革中國的觀點(另一篇)
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·为甚么反对刘晓波?
·中国知道分子何以劣于西方知识精英
·我的人民自決觀
·強暴漢與受害婦罪錯相當論
·余杰反共和
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誰會愛國?誰能賣國? [5篇]


   張三一言
   
   目錄:
   專制國反對別人獨立,民主人反對自己獨立

   誰會愛國?誰能賣國?
   你是忠黨派還是推牆派?
   政治是骯髒的?
   變天與民粹
   
   
   
   
   專制國反對別人獨立,民主人反對自己獨立
   
   張三一言
   
   中國土共和大一統中國人反對別人獨立,即反對地方獨立;反之,有條件或有理由的地方則為獨立抗爭。
   土共要統台、台灣人不願,土共要陸港一體化、進一步控港,香港人反對,並湧現港獨勢力。
   這是所有專制獨裁國家的政治共性、常態。
   
   請看以下對中國人來說是怪事也是趣事的事實。
   美國要波多黎各獨立,波人自我反獨立,要求拼入美國成為美國第51州。
   民調顯示,有51%受訪法國本土人,希望海外省從法國分裂出去。
   但是
   法國屬海外省留尼汪島,島人是法國公民;法國讓其獨立,但波人不願建國做獨立的波國人而要保留既有法國公民身份。
   2010年,法國屬海外省馬提尼克(Martinique)舉行獨立公投,8成反對更多自治權(注意,只是自治而已,不是獨立)。
   2010年法屬圭亞那舉行獨立公投,7成人反對更多自治權。
   2011年,印度洋小島馬約特(Mayotte)也以95.2%大比數通過「回歸法國」的公投,成為法國第一百零一個省(海外省)。
   
   上面列出簡單的事實,內含有深廣的人性和政治義理。
   
   想想:
   為甚麼陸台、陸港分裂?
   怎麼樣能讓台港人像上面提到的外國人一樣:思統反獨?
   
   事實是明擺着的,道理是簡單的,真理也是簡單的;歪理邪道+狡辯是複雜難明的。
   
   20150812 HK
   
   
   
   
   誰會愛國?誰能賣國?
   
   張三一言
   
   愛國
   
   人們會有愛國情懷、愛自己的國家(前提條件是國家愛人民)。
   
   這個政權是誰的,誰就愛它,不是誰的,誰就不愛它;這個國家愛誰,誰就愛國家。這應該是政治常識。
   
   對共產黨來說,中華人民共和國是“我國”,共產黨愛是常識常理。共產黨愛政權且把政權冒充國家強迫人愛它;奸邪霸道。
   對被共產黨劃定為新五類敵人的中國平民百姓來說,國是你國,不是我國,憑甚麼要我愛你國。
   人民沒有義務愛你國!
   
   即使在民主制下人民愛自己的國家,也應該分清,是愛國家,不是愛政權。
   要把所有政權當作流氓無賴強盜賊,分分鐘盯着它是不是在犯罪作惡。
   
   共產黨給政權披上國家外衣,但是,沒有改變共產黨私產和一黨專政實質,只有共產黨為中心的錢權犯罪共同體愛這樣的國家(政權)。人民沒有愛共產黨私權私國的道義和責任,也沒有愛的感情,恨的感覺倒是常見!
   
   歸還本意,國家是指定域中之人民山河文化歷史傳統等等內容,中華民國憲法中的中國是全體人民之中國,中國人民當愛中華民國(不是愛中華民國政權)。
   
   賣國
   
   賣國指的是出賣國家權益給外國;主要指出賣、轉讓、禮贈國土。
   只有獨握國家權力的專制獨裁者才有賣國能力;指無權的民眾或精英賣國是欲加之罪。
   
   對專制當權者來說,國家就是不勞而獲、可任意揮霍的錢財和隨便使用的工具。國家是共產黨專有之私國,你說共產頭子江澤民愛不愛這個國?當然是愛之極、極之愛。正因為國是江之私產,既然是私產(好像你荷包裡的銀紙),財主就有自由任意處置的權利:賞賜友邦,有何不妥?所以,獨裁專制當權者愛國,也極容易賣國。江澤民是現時活例。
   中國現代史,江澤民出賣、轉讓、禮贈國土,無出其右,是賣國表表者。
   【中共賣國參考資料:
   [請用google搜查“中共賣國”
   http://www.epochtimes.com/gb/14/11/11/n4293037.htm
   http://www.epochtimes.com/gb/15/1/1/n4331375.htm
   http://www.epochtimes.com/gb/14/11/10/n4292302.htm
   http://www.epochtimes.com/gb/14/7/1/n4190170.htm
   http://www.epochtimes.com/gb/13/8/29/n3951701.htm
   http://www.epochtimes.com/gb/13/7/2/n3907189.htm
   1949以後中國丟失的十大片國土 1.外蒙古,156萬平方公里:1949年放棄; 2.圖瓦地區(唐奴烏梁海),18萬平方公里,1950年贈與蘇聯;3.滇西南(江心坡),8萬平方公里,1960年贈與緬甸; 4.藏東南,9萬平方公里,1962年被印度霸佔; 5.帕米爾西部,3萬平方公里,1992年贈與塔吉克斯坦; 6.長白山東南及鴨綠江島嶼,6千平方公里,1962年贈與朝鮮; 7.南海28島嶼及老山,2千平方公里,1957-1990被贈與越南; 8.坎巨提及喬戈裡峰西部,8千平方公里,1962年被贈與巴基斯坦; 9.珠穆朗瑪峰南部,1萬平方公里,1963年被贈與尼泊爾; 10.新疆西北部,2萬平方公里,1992年被贈與哈薩克與吉爾吉斯。 民國時代中國領土是1142萬平方公里,大家仔細算一算,現在還剩多少?】
   從上述引證材料看,一是,只有掌握最高實權的統治者或集團才有能力賣國,只有專制獨裁統治者才會賣國。二是,共產黨是如假包換的大賣國黨,共產頭子是大賣國賊。
   
   從愛國、賣國這個角度看,共產黨竊國六十多年是賣國的六十多年,是用愛國口號賣國的六十多年。
   
   20150812 HK
   
   
   
   
   你是忠黨派還是推牆派?
   
   張三一言
   
   [一] 忠君
   
   忠君,是中國文化(也是文人)卑劣傳統。如果以為清亡民立之後忠君跟隨君皇消亡而消失,大錯特錯了。
   清後進入毛朝,對毛始皇帝的崇拜不輸蝕於中國任何前朝;毛殺人也不輸蝕於所有前朝。徐水良引用的資料是毛泽东害死8千多万中國人,比两次世界大战死亡总数还要多(第一次世界大战死亡人数是1千多万,第二次大战死亡人数是5千多万。两次大战死亡人数不过是6千多万)。毛殺國人越多威望越高崇拜越熾;殺人量與崇拜熱成正比。
   現在沒有皇帝這個職銜,但有皇帝這個功能和位置;因為不好意思再叫皇帝,所以改名叫黨、主席、總書記,甚至是組長之類,或者叫大哥、大佬等等。
   今朝前朝不同的只是把朝廷改成黨,把君主皇帝改成書記主席而已,黨字又常被黨頭名字取代。
   
   頌毛之聲震聾了不少國人耳朵,令到這些人到現在還聽不到自由民主人權法治憲政之普世聲音;毛澤東版本毒思想污染了神州大地,儘是長“中國特色”的毒花惡草;自由民主之苗難成樹。
   這個事實現告訴人們:紅朝時代披上忠黨新外衣的忠君卑劣思想傳統,比任何前朝都有過之而無不及,其造成的惡果也是前所未見。
   
   忠君忠黨忠主席忠書記忠組長忠大佬,先決和前提條件是:你自置為奴;非奴不忠,忠必屬奴。如果你是精英就是奴才;如果你是平頭百性就是奴民。
   
   現代人應該忠於法,忠於法治;這是理性,是現代做主人的必不可少條件。
   忠於人的人是奴人,忠於法的人是主人。
   
   你奴才即使忠君忠到狗忠養主的地步,還是沒有君忠君的徹底真實。所以當君臣矛盾時,君殺臣是理所當然。不信,請你看看毛始皇殺了他的多少忠臣!
   甚麼是忠臣?
   忠臣:隨時準備著,為君殺食而肥身的豬人。
   豬人就是人形豬性的人;所有忠君忠黨的都是豬人。
   
   [二] 推牆
   
   普世價值普產生普世新人:有人權意識和權利自主的人。這類人與忠君奴才、奴民的思想水火不容。
   為此,共產黨建立了一道道長牆,阻擋普世價值進人神州,禁絕中國奴民覺醒成為具有人權、權利普世價值意識覺悟的自由民主主人。於是,中國出現了築牆奴主和推牆主人對抗局面。
   
   從硬力量角度看,築牆的共產黨壓倒一切;從軟力量方面看,推牆的思想、人心占盡上峰,處於進攻勢態。
   推牆的主角就是最新被界定的新五類,就是民眾(共產黨敵人)。與之對抗的是共產黨及其御用文人五毛等類。
   
   人民日報甘肅分社社長林治波在微博上指責清華教授孫立平“身在體制,心在推牆”。就是指責身在奴位不盡奴責還叛逆推牆的孫立平。
   “身在體制,心在推牆”,甘肅真理部不打自招,白紙黑字表明:體制是用牆包圍起來的。在國內不是一道牆,是兩道。一道是包圍統治者的牆,是保護性的長牆;狗與國人不得入牆。一道是包圍人民的牆,是監獄性圍牆。民不得越牆,不得越牆做人,更不得越牆革共產黨的命。在中國與世界之間,共產黨還有一道防隔牆,堵塞國人與世界外國人接觸。防堵國內外訊息交流,阻止牆內人民與牆外世人互相支援增強革共產黨命的力量;目的是進行矇騙愚民,關殺民。
   
   推牆就是人民推翻共產黨築以禁止人民自由與爭爭權利的長牆;用另一句話表達就是民眾進行民主革命。
   
   林治波的話也告訴我們一個真相:共產黨包養(身在體制內)的知識人也有叛逆的。
   
   共產黨築牆,御用文人五毛忠君護牆,民眾推牆。
   
   你忠黨派還是推牆派?
   
   20150811 HK
   
   
   
   
   政治是骯髒的?
   
   張三一言
   
   “政治是骯髒的”,這是一個錯誤判斷。
   正解是:與商業、家庭、愛情等等一樣,政治運作骯髒清潔並雜;有人講道德有底綫守規則,其中也一定會有人不擇手段,無所不用其極。
   在專制制度下的政治都在黑箱裡暗運作,因為不見光、無人知,加上專制統治者都是無惡不作之人,所以人的惡性在這樣環境下發作,也所以,專制政治骯髒是常態,廉潔是反常。
   在民主制度下,因為民主政治在光天化日下運作,你想不廉潔都幾難。
   
   但是,在講政治的評論文章中,“政治是骯髒的”含意是:所有政治無例外地骯髒的。所以,這個判斷是片面的、錯誤的。
   如果我們進一步探究,還會發現,所謂政治骯髒,指的是沒有權的人參與政治是骯髒事;至於大權在握,專業搞政治、無時無刻不搞政治的專制統治者並不包括在骯髒裡面。
   
   另外,見到有人說過:你認定政治是骯髒的,因之遠離政治,但是,無論你如何想做陶淵明,政治還是與你形影不離;共產中國沒有能讓陶淵明隱君的深山野林。你遠離政治的必然惡果是:比現在更卑劣的人統治你!現在共產黨能統治大陸的原因正是極多人被共產黨迫離政治,也同樣有極多人自願遠離政治;共產黨維穩之所以有成,正是極多人遠離政治所賜。
   
   哪些人愛講“政治是骯髒的”?
   專業搞政治,並極力包辦政治的專制統治者;
   專制統治者的御用文人五毛;
   一些所謂獨立的上層知識精英分子。
   
   20150812 HK
   
   
   
   
   變天與民粹
   
   張三一言
   
   變天
   甚麼是變天?
   換了人坐皇帝位。
   變天,只是換個人坐皇位,改朝換代,與民無關。
   黨天下,就是國家是共產黨的天下,就是共產黨專利坐皇位;黨天下可以變皇:毛皇鄧皇江皇習皇;可以變制:共產主義制、社會主義制、資本主義制、權錢勾結的權貴資本主義制。但是,絕對不能變權:絕對不能變黨權為民權,絕對不能改變現在的一黨專政。
   
   黨天下誰最愛國?不是奴才、不是奴民,是黨自己;天下哪有不愛自己、不愛自己權力、錢財的人(黨)?

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