大家
孙丰文集
[主页]->[大家]->[孙丰文集]->[没有阴阳两面人的资源环境境,怎么会有阴阳两面人?]
孙丰文集
作者简介
·孙维邦小档案
·孙丰简介
·鲁汉简介
第一部分 批判系列
1.“合法性”批判
·引文
·什么是“合法性”?
·“合法性”在哪里?
·人的客观性与人的能动性
·一般意义的“政党”的合法性
·从以上批判里得出的几个重要结论
·“共产党”批判”(一)
·“共产党”批判(二)
·“共产党”批判(三)
·“三个代表”想从哪里为共党补充合法性?(一)
·“三个代表”想从哪里为共产党补充合法性?(二)
·人类正义
·共产党是一功利主义的集团
·鸟瞰“十六大”
·“十六大”专侃
·打倒江泽民,重振中华
2.共产党“合法性”批判
·
·人类是有理性的存在物
·人是从哪里得到“法”的?
·“宪政”批判
·共产党“合法性”批判(4)
3.“三个代表”批判
·引文:批判,必须是对被批对象的还原
·仅在代表者与被代表者之间建立不起“代表”关系
·论“代表”一词对人性的割裂
·人是自己“是人”的,还是由第三者代表着才“是人”的?
·“代表”是机制联系事实
·纯粹语义学意义的“共产党”在逻辑上就非法
·“先进文化的前进要求”是谬句
·对“先进”的还原
·驳“文化的前进方向”
·对“立党之本”的批判
·对“执政之基”的批判
·“三个代表”是贪污之伞
·从对“党”的还原里把握“立党之本”
·“全民党”是一个矛盾,在逻辑上无解
·关于“共产党是否代表工人阶级”的问题
·“三个代表”的创建背景就是二难背反
·为腐败的合法化立法!
·信仰价值观对经验价值观的反动
·信仰是理性成果,人是自然事实
·经验,是人类达到自身的唯一管道
4.对“三个代表”入宪法的讨伐
·批判提纲
·中共十六届三中全会议题
·对“宪政”的思辩
·人是目的之物吗?
·《中华人民共和国宪法》是法,但不是宪政之法
·“中华人民共和国”是国,不是共和国
·“三个代表”是意志,是反宪政的
·中国的问题是因《中华人民共和国宪法》腐败
·中国已经成熟到走进“全民公决”的程度
5.“为人民服务”批判
·引文
·人只是自然之物
·造物主创造了人,是让人在世上干什么的?
·对“异化、分裂”的证明
·是语言让自然之人成了社会之人的
6.“价值观”批判
·“价值观”批判
7.江泽民“经典”批判
·江泽民“经典”批判
8.胡锦涛“七一”讲话批判
·只要立党,就决不可能为公!
·只要执政,就决不能为民
·人有人性,党有党性
·政有政性,权有权性
9.对中共16届4中全会《提高党的执政能力建设》的批判
·“提高党的执政能力建设”救不了共产党
·“提高党的执政能力”救不了共产党(2)
·“提高执政能力建设”救不了共产党(3)
10.胡锦涛言论批判
·赵简子,你在哪里?
·究竟是人对政权负责,还是政权应对人负责?
·捕廖元华等是为夺回“已授人之柄”
·世界观是“树”而有的吗?
·只有人的世界观,没有马克思主义世界观
·坚持共产党“先进性”是对人的存在平等性的瓦解!
·政党是用来保证政权合法的,不是用来执政的
·什么是党性原则?答曰:一霸二骗
·人是为人而活 不是为意识形态而活!
·“先进性”的党必是侵略性的党!
第二部分 专辑
1.我来给中国共产党(中央)上“党”课
·我来给中国共产党(中央)上“党”课
·共产党并不是一个党——我来给共产党(中央)上党课(第二讲)
·我来给中共中央上“党”课(第三讲)
·我来给中共中央上党课(第四讲)
2.“六四”
·顺“六、四”者昌,逆“六、四”者亡!
·巴黎举行“‘六、四’意义座谈会”
·“六四”——悲壮的人类史诗
·“六四”——悲壮的人类的史诗(下)
3.山东的“六四犯”
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
没有阴阳两面人的资源环境境,怎么会有阴阳两面人?

   对《解放军报》指责他们的徐总政委是阴阳人的批判
   
   1、军报指责他们的徐总政委是阴阳人
   
   徐才厚也是从娃娃长起,不先有一个阴阳环境,环境里又充塞了阴阳酵菌或因子。对存在于境环中的一堆堆泥巴或白板发生着亿万次的碰撞与剌激。不先有引发阴阳精神的条件,又怎么会引发阴阳性的条件反射呢?这种反射经了水滴石穿的功夫,其产品又怎么会不阴阳不两面呢?


   2、曾经的美女警官与他的百多公斤的儿子
   
   早上一开门,进来的是女政保与一个还一脸稚气的胖小子,警官说这是她儿子,因体太重大学拒收,今天是去找人说情。此时我出狱不久,眼见许多胖孩子,感到竒怪却未向心里去,就讽讥嘲骂她:活该,这就是你坏,你心狠手毒的报应。
   
   3、没有阴阳人的精神食粮,怎么会有两面的精神人格?
   
   现在可把以上这事纳入思维,给以因果性看待:粮、菜、禽、肉……就没有不拚命饲喂生长剂或激素的,吃的喝的都是超量的肥化加激素,从婴儿就激素不断,能不肥能不胖能不成病态吗?其实徐副帅的阴阳两面人也是这么来的呀!
   
   4、党只看到了阴阳两面的个人,却没自觉到党性就是阴阳两面的源泉
   
   徐等的犯行不是最可怕的,可怕的是使除等成为犯行那一文化,更可怕的是大英雄习近平能看到犯行,却还木知觉也于徐等所以成为犯行的徐的那一人文背景。习正得意于自已打虎的果决,却不知自已在继续把阴阳两面人的人文传承。
   
   5、对腐败作纯理性还原——社会普遍双人格是腐败的条件
   
   共产党没抗战是事实关系。承认事实为诚,是自然人极易旳人格。习非要把共党说成抗战中流砥柱,不顾天津灾难坚持阅军﹐这是出于党的形象要求,全党都得服从。就构成了党人格,可见中国社会还在继续推广顽固人格的分裂与异化。在软资源方便继续腐败。让人悲观的是:习近平意识中的腐败只是可视的犯行,他就不知真正腐败的是人文,他正在把腐败的菌种往下承传。
   
   虽说他是在打虎,但他以比打虎更大的果决固守强化腐败赖依的"双层人格"软环境。
   
   6、习近平无意间把自己立为继续推行人格分裂的标杆
   
   习抓周抓徐抓令……树的是硬汉形象,他继续抓良心人士,酷刑更加严重,更严更狠地控制言论,这却都是忍人人格,他的形象虽有别于江泽民,但他仍固执党位高于人位﹐因而他的努力所固守的仍是腐败官员们所赖依的条件——人的自然人格与党人格的集于一身。
   
   7不管怎么严励所追究的都只是产品,可那生产腐败产品的党咋追究?
   
   这里抓人那里抓人,所有被抓的虎、蝇却都出自同一个摇篮,他们全部都是党的人,习、王只抓虎蝇,谁来抓党?不在纯粹理性批判里内省到党的罪恶责任,你无论怎么打,老虎还是如原上草春风一吹便又生。腐败是个文化环境问题你只举枪打硬件,却不静思自身自这个软件,又焉能反了腐!
   
   8、反腐成败的条件是让人的人格单一化
   
   只有人才必然发生内省,才天然讲良知,良知行为就是道德。党不是人,党没有心,所以党只讲纪律不讲良心。纪律是外在、刚性的硬件,故党不发生软件的内省。只要社会还人、党两格,人的内省就不得完全的自由,社会就无道德可言。只有自然的人格才能消除腐败。
   
   9、子不教父之过,党员腐败乃是党性薰陶的结果
   
   党指责这个,谴责那个,党所谴所责的哪个一不是它的儿女?党自身圣洁它又焉能把它的儿女都训育成贼或匪?要问的是:中纪委巡视这,巡视那,它怎么不巡视党本身?它抓这个抓那个,怎么不抓党自己呢?对中国的腐败,党才是最大的债主,最大的案犯。对共产党的纯粹理性批判才是社会步入健康的唯一的途
   

此文于2015年08月28日做了修改
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场