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·是徐才厚误党误国误军,还是党误徐才厚?----析军报《再批徐才厚》
·到底腐败是什么?
·历史进程不再是关注敌不敌对,而是回答:该不该灭共党!
·人是伦理动物。而“党”是被人伦出来的一个“理”。党是私。
·“意识形态安全”被提出,意味着共党人向自己承认:社会主义反人类!
·历史是合规律的进程!
·就连“中华民族的伟大复兴”也是不折不扣的错话
·“红色基因代代传”是对人类历史的明目很胆的反动!
·自由、独立及合法性
·人不是为社会也不是为国家而出生为人的
·爱国不是义务,爱地球却是义务!
·党并不是个从严就能治了的玩意
·“女官情妇化,男官西门庆化”所呼唤的就是党必须灭亡!
·《中国青年报》说:女官情妇化,最直接的根源是男官西门庆化。
·朋党是“共产”与“党”两个要素不能融溶的表现
·人是理性存在物,人不是神性存在物
·谈“决不容忍搞团团伙伙、结党营私、拉帮结派”
·新年贺词虽无意识形态,但并得不出习能锐意革新
·仲维光,“反共是做人的底线”此话不妥
·习近平与敌对势力一样都厌恶社会主义
·何为普世价值?
·自然怀抱里无敌人,敌不敌是人意的指令!
·“普世”说的是物的先天性质,“价值观”说的是“先天性质”之从后天能力里
·蒋、习不可比。国共可作经验的对比。三民与共产是先经验的差别
·再论“意识的形态性”
·把人清除出党他还是人还在人生中,把党员清除出人籍他还是党员吗?
·对《加强和改进高校宣传思想工作》的批判
·(1)习近平断言“党蜕化变质”。孙丰斩钉截铁说:大错!
·(2)人类是一有两个个“始原”的物种
·(3)把共产党作为一个纯粹知识来看
·驳习近平"从严治党"论
·人类是有理性的存在物
·团团伙伙是政党的共同的、本然的性质!
·凡借了人性外的名义的制度,都必定是反人性的
·冯胜平"革命使人堕落"之悖理
·问冯胜平:还有"没有法治的民主"吗?(1)
·问冯胜平(4)
·还有"没有法治的’民主’"吗?怪哉!——诘冯胜平
·习近平为什么能说出"共产党已蜕化变质"?
·"蜕化变质"只是指出一个实事,指出实事只是承认
·"吃共产党的饭,砸共产党的锅"是堕落的菌种
·腐败的果与因
·批《关于领导干部上讲台开展思想政治教育的意见》
·加强高校的"思想政治教育"要育出什么样的人?
·孙二郎说打虎
·孙二郎谈腐1
·难道酷刑还有正当的或可合法施行的?
·孙二郎谈"中央统一战线小组"
·天津大爆炸头号警示是:停止9.3阅兵
·赞同革命与革命是否发生是两回事
·习近平恰好陷在扭转乾坤开辟新纪元的历史链条的环节点上
·天津爆案对中共的警示是:
·自然界里本无党,"党的规矩"就是疯子的自欺欺人
·哪是什么"亡党危机"?明明是瓜熟蒂落蒂要换新宇
·天津爆案标志了爆炸已经成中国政治的常态,
·评《退休高层痛斥"党内腐败"和痛哭"亡党危机"》
·医生只给人珍病,不为党珍病
·腐败是社会人格双重化的表现
·物由什么所造,就只能服从什么力量!
·硬件上打虎,软件建设上谜续指鹿为马!
·对《党政同责,一岗双责,失职追责……》的理性清理
·是共产党有罪于周、薄、徐、令、郭……
·从来没有党的领导,党的领导是人借的名
·从来没有党的领导,党的领导是人借的名
·没有阴阳两面人的资源环境境,怎么会有阴阳两面人?
·人之"是人"属于天,这里没有选择没有自由,
·习近平不知应纯洁的是人文环境,不知救党是死路!
·国民党有错误是后天的,共产党的错误却是先天的
·对"意识形态安全"的纯知性讨论
·人感觉自己支配自己不是真相。真相是:人受知识的支配
·“中共是抗日中流砥柱论〞乃是继续腐败的宣言书
·若习近平回答了〝你是人还是党?〞国安便长治久安!
·〝爱党爱国的主旋律〞才是祸国殃民的根源、
·《腐败不是因理念,信仰的缺失,相反理念与信仰倒是腐败之母》
·合法性是是公理,王歧山说的是私理
·在以〝执政党〞自居前首先要回答什么是〝党〞
·为人民服务只能服出人民价值,哪来的党价值?
·凡标榜自身意识形态的力量都是非法的
·共产主义是一种先天腐败型政治
·价值观是形成,〝党有权提出核心价值〞却是外造加工
·国民党腐败是后天,共产党腐败却是先天
·“党中央”也不能想正确就能正确!
·评《“党中央权威”要靠自己的正确来赢得”“维护”》此题目
· 海外民运没有毁,也毁不了!
·国又不是党的财产,哪来的〝治国必先治党〞
·国又不是党的财产,哪来的〝治国必先治党〞?〔2〕
·国是财产,也推不出私盟集团占有的合法性
·国不是党的私产,何来〝治国必先治党〞〔2〕
·回答赵森林网友的发问。他的问题是--
·如果习近平真读过萨特、菜布尼茨、康德、黑格尔
·广西爆案所诉求的
·〝共产党执政的合法性〞这一命题包含着两个问题
·共产党不是执政党,而是篡国的武力集团
·共产党不是执政党,而是篡国的武力集团
·纯粹的合法性
·对〝对党忠诚〞的纯知性分析
·〝接受、承认亡党危机是事实〞,推党于亡才是大勇
·党又不是泥巴,任凭搓、揉、甩、捏,你想从严治就能治了它?没门!
·点评团派与任志强的论辩
·〝必须解决不平等〞只是想当然,因完成对不平等的知识,因而没有配套方法论
·〝把纪律和规矩挺在前〞并不能使党员成为好人
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人类是有理性的存在物

   人类是有理性的存在物(此定义与"万有引力"一样没有阶级性)
   
   但大多数人都忽略了:是环境中的知识先作用人,把人规定成有理性的。而后人才能运用理性——人是在理性形成后感知到自己的,结果所感知的就只是理性后的自己,未能把"是怎么得到理性的"计算进感知中。就是说:人仅能感知到用来发动行为的各种"故意",却不能感知"所以故意"。所有的故意都是主观的,自主选择的,可这"所以故意"却是不可抗不能避免的规律,因而是根本性的起规定作用的要素。也是行为得以形成的最重要的环节与最具决性性的条件。这一遗漏造成我们认识世界与认识自身的一顽固的蔽障。
   
   而共产主义运动就是这一蔽障所引发的后果!


   
   因实践中的人只能反省到由"故意"所导致的错误(这一点几乎是各国家的刑法的共同的始点及原则),几乎想不到去追问"故意"背后那规定并支配看"故意"的知识是真是假,可不可靠。例如邓小平就称:他是为对他的党和社会主义制度负起责任才发动反自由化,才取消宪法中的四大,并注入四条棍子,才宁冒千古骂名也不惜开枪杀人。
   
   老孙的点评是:这里的邓小平已明显地自觉到"他要负起的那个责任",也自觉到"如何来负起这一任责"。就是说他已意识到他的"故意",却没有意识到"他为什么要这样来故意"。因而说他意识到"他要负的那一责任"以及"如何来负这一任责",只证明他的个人智慧达到了"知其然",却未能达到"知其所以然"。但要弄清"为什么要这样来故意",就必需满足对他要负起的那个责任的责任对象——"共产党"和"社会主义制度",作出法理上的论证:是真是假、靠不靠谱?因为只有当且仅当地证明了"共产党"和"社会主义"这两个知识在法理上的真假,合法非法,才能准确的判定应不应该对这两个东东负起责任。因这"共产党"和"社会主义"本就是两个纯道理。只要道理就可能有通亦可能不通,可能为真亦可能为假,不经了知性的认证,又怎么能证保确知所要负的那个责任本身是正当还是不当?是合法还是非法?是香花还是毒草?是美女还是毒蛇?正是在里,在人类理性的经验与先验的关节处,别说思考与求证,邓老屠夫连想也未曾想到过有这么一个绕不过、避不开,必须作出不含一丝含糊的回答。
   
   我说的是:邓小平这厮是一个只意识到"要对共产党负起责任,却没有意识该不该对共产党负起责任"的人,他才是老毛死后中国社会败落沦丧的第一罪魁祸首,没有他的用国家力量来疯狂杀人,江泽民也绝不敢活摘。没有邓那些黑话,社会至少不会腐烂得这么速雷不及掩耳,这么彻底。在产党共身上所未能解决的问题是:自然存在的是人还是党,社会是应对人负责还是对党负责?这里的标准只有一个:即什么东西是来自天命的,什么就是永恒的雷打不动的责任对象。共产党应明的白是:你们共产党只是后天形成的"习"呀:是"习"就相远。一个只一味地对"习"负无限责任的制度是永还会产生出合于人的需要的秩序的。这一合于人的秩序不实现,就别想平安。
   
   六四屠城到今天,没有对邓小平有效批判。
(2015/08/03 发表)
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