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·“六四”——悲壮的人类史诗
·“六四”——悲壮的人类的史诗(下)
3.山东的“六四犯”
·“他娘会养”的史晓东
·四大恶囊——孟庆秦
·无腿大侠王在京
·“丹顶鹤”是个伊斯兰
·监狱里的六四
·张霄旭拳打“刁德二”
·姜福祯人称“咣咣镲”
·还是张霄旭
·张杰
4.孙志刚案
·孙志刚案,谁来审判“中华人民共和国”?
·谁来审判《中华人民共和国宪法》??
·广州审判的本质:拿孙志刚们的头来祭孙志刚的灵
·共产党杀人,再拿人民来抵罪!
·孙志刚案是胡、温拨乱反正的人心资源!
5.“宪”的问题
·“宪”的问题,既非“修”,也非“立”,而是个“在”!
·“宪”的问题,既非“修”,也非“立”,而是个“在”!(2)
·“宪”既非“修”也非“立”而是“在”!(3)
6.共产党应该安乐死!
·你知道什么是共产党吗?
·共产党应该安乐死!
·共产党是可以被政改的吗?——请共产党安乐死!(上)
·共产党是可以被政改的吗?——请共产党安乐死!(下)
·胡锦涛,你知道“什么是共产党”吗?
·鲍彤先生,你知道“什么是共产党”吗?(上)
·鲍彤先生,你知道“什么是共产党”吗?(中)
·党之“本”是因“立”而有的吗?(上)
·党之“本”是因“立”而有的吗?(下)
·政党是机制事实,共产党却是“驾驭机制的力量”
·“立党”若能“为公”,就不叫“党”而叫“公”了
7.共产党不是政党
·救国必须亡党!──救国必须毁党!──救党必定误国!
·不是出于“去反”和“被反”,哪来的党?
·政权的功能是管理,政党的功能是竞争
·共产党不是政党!
·“政党类型说”不准确
·政党的基础不是从“立”里获得的
·论“共产”天然反党
·抛弃一共产可解千扣万扣,何不真抛呢?
·“反党救国”证明:是“党”反罗永忠
·共产党怎么就反对不得?
·邓小平想不想多党制是一回事,“共产”这个词让不让多党制是另一回事
·“党”,并不因所建是党,定名为党,就一定是“党”
·共产党的本质——霸占性!
·应检讨的不是上访制度,而是共产党合不合法
·到了人人喊出:打倒共产党!的时侯了
·真正的邪恶轴心——中共!
·政党并不是个为公为私的问题,而是正义必须的桥梁
·正义并不是意志的要求,而是生命的法则
·政党先天的就是功能事实
·共产危机是因它不是以党,而是以人民为敌手
·什么是共产党?答曰:征服者集团(1)
8.也谈毛泽东“热”
·也谈毛泽东“热”
·什么是“毛泽东思想”?
·制胜之术只对胜负负责
·毛泽东热是对江泽民的派对性发泄
9.意识形态与宣传
·“党管意识形态”霸道加扯蛋!
·对刘云山“宣传工作要占领互联网阵地”的剖析
·对刘云山“宣传工作要占领互联网阵地”的剖析(二)
·中宣部=谎言部,刘云山是谎言部部长
10.对“统战”的思辨
·统战,统战,因为相异才要求“统”!
·以“相异”为前件“统战”才能合法!
·社会存在是两个世界的进程
·国不是“根”,大美女你别瞎掰
11.蒋彦永事件
·致胡锦涛:敦促恢复蒋彦永自由书
·迫害蒋彦永者,自与全民族为敌!
·为胡温政体之立足踢开第一脚的就是蒋彦永!
·中共已处山穷水尽,朋友们须同心协力救义士
·是蒋彦永犯了党纪,还是党犯了人律?
·“蒋彦永是真正的共产党员”命题失当
·祝贺蒋彦永获释!
·中共嘲弄蒋彦永“政治天真”泄天机
12.“一国两制”
·一国两制=邓小平对共产主义是恶狼自供!
·“23条”的要害是“一国一制”
·围魏救赵,审江救港!
·对“中央所做的一切都是为了香港好”的理性清理
·“一国两制”的违法性
·让“七一风瀑”来得更猛烈些吧——香港!
·只表达“善意”还用得着“两制”吗?
·巴黎华人声援港人七一游行
·中共能活到07/08吗?——香港游行抗争的意义与前途
13.论“颠覆”
·怕颠复,你就别干!!
·“反颠复”就是做了亏心事,害怕鬼敲门!
·论“颠覆罪”
·一切政党都是用来“颠覆”的!
·反“颠覆”,要求公理的支持
14.对胡锦涛那些“为什么”的作答
·胡锦涛那些“为什么”是向狗肉要膻味
·那用以治国的“法”合法吗?
·还不知是什么在腐败,焉能反了腐败?
·人民“享有空前自由、民主”?悬乎!
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赞同革命与革命是否发生是两回事

   赞同革命与革命是否发生是两回事
   
   时代的旧貌己换新颜,不再是十六岁的毛泽东问玩伴"你舅在哪里?我也要去做土匪"可比。无论红旗、黑旗,井岗山不再容纳任何的旗,现代科技下也不再会有井岗山、大泽乡、瓦岗寨,不再会有水泊梁山,纵然是陈涉、吴广,晁盖、宋江,或是李闯王,纵然再加上一百个摇扇的诸葛,也往矣。军事家与组织家都无法与现代的科学技术相比。
   
   我写《革命使人堕落是悖理》与《还有"没有法治的’民主’"吗?》并非呼吁革命,我关注的是知识的形式而非内容.在冯胜平此次初露那会,我就想写,已有腹稿,但病了,人已老医生也不是神仙,已感不能再认真写什么,只是有一搭一无搭的在Facebook上闹着玩。躺时多,躺着难免胡思乱想,就把刹那之想发到推特,所以这里的帖子就不连贯。我想说的只是:根本就没有"有自身性"的民主,无论谁说"民主",只要你说其所说就是法治或政治,民主只是制度的一种品质。冯胜平是任着意志的驰骋,心急火燎地只顾着造句,却不去解词。他没有知识在式形上的起码锻炼,还有那个福山,他们造的"没有法制的民主"都构不成有效概念,根本就有没这么一回事,都不能完整的、无矛盾的表达出语义或思想。


   
   虽然我写过不少鼓吹起义的议论,但没有鼓吹过革命,我觉得革命这个词过早就时了,远不如"起义"、"造反"来得活快,更贴实际,更贴谱。科学的进步获得的成果总是先方便并有助于当权者,社会的全部资源都被当权者控制,人民无法再次聚结成八九,街头治政再合法,它无法对付大兵。虽说革命的氛围早已成熟,共产文化业已被国民从心底清除,但尚且找不到,也看不出解除那外在的支撑共产的外力的方法或钥匙。共产党在存在世界的收场通过什么方式,什么途径,在什么时侯?没人能回答。赵青长的慷慨激昂也只是赋予革命以道义的价值或合法性,并没有方法上的曙光。
   
   共党是肯定要亡的,这是可论、可证的,但在什么时刻,通过什么方式来亡,这是历史进程的外在面貌问题,灭亡是必然的,怎样灭亡和通过什么形式来灭亡,却是偶然的,不能确定的。不到临界不能预见。我想:这关于"革命"的争吵可以休矣。并建议用"共灭"这个词来代替"革命",因为灭共的对象更为具体、狭窄,也更准确,是"靶向式"表述,更方便于讨论,歧义也更少点。
   
   处在什么样的时代,就有什么时代的任务,时代提出的任务会伴以与其任务相适合的实现方式与其进程。留给我们的就只是以一百分的诚心去追随它,把握它。当它到来时就扑上去,用燃烧自己,去争夺伟大历史时变的完成,且甘心情愿地只享受这份意诚,不留意什么桃子、栗子。
(2015/08/13 发表)
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