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·论“本”(下)
·也谈“文化是最大的腐败”
·对吕加平这“一石”且莫等闲看
·也谈“文化是最大的腐败”(2)
·怎么样才能真正铲除腐败?
·“治国人才队伍”说,反证胡哥哥腹内空!
·“治国人才”说反证胡哥哥腹内空(2)
·也谈“科学的发展观”
·十万火急抢救燕鹏
·评《“六四”不是民主》
·李肇星他爷爷、奶奶的故事
·李肇星还不知何为民主
·人大常委的“否定”不容更改,也不必更改——咱把人大常委毙了不就结了!
·变上访、服毒、自焚为“自卫”!
·“谁能证明那声音是我的?”这话就证明那声音是赵忠祥的!
·评《人民日报》胡向江叫板的文章
·“反诉饶颖?”赵太,别抖了!
·评胡锦涛“希望——危机”说
·郑州血案召唤起义!
·奥运之火也未必“不邪”
·牟传珩获释,燕鹏还在台受苦
·福州市委与赵忠祥
·为迎接民主新高潮,请停止门户内手脚
·青晴说对了,“解体共产党”才是重中之重!
·胡锦涛,前方悬崖!——拘捕赵岩一事剖析
·也驳“中国照搬西方的政治体制模式是一条走不通的路”
·总统也得自爱!——步丁子霖也致法国总统
·胡锦涛不想对八九民运重新定性,八九民运却必定要对胡锦涛定性
·李肇星就没个脸,他丢个啥?
·强烈抗议榆林政府暴行 声援三岔湾同胞英勇抗暴
·胡锦涛不会放下屠刀——评全国公安大练兵的讲话
·对于共产党来说,并不是个腐败的问题
·共产党就是腐败的原因,在保留腐败原因的条件下怎么能反了腐败?
·没有出路就是出路——万州风瀑展示光明
·不是人民反共党,而是共党反(害)人民!
·灭亡只能是自取的!
·连国民说实话做好人都怕的政府,离崩溃还远吗?
·声援四川汉源民众抗暴 迎接中国民主高潮!
·就目前中国形势致政府首脑温家宝
·民族冲突也是“党性”背景所酿造
·不用实践证明就知美国鬼子那制度在中国太行得通了!
·钱其琛不想称霸,你著文干啥?
·再不向人民让步就没有时间了
·给中国军警的公开信
·强烈要求释放被拘捕的汉源农民!
·胡、温10月26日以前下达指示,还会有“打、砸、抢”吗?!
·对汉源事件定性的批判
·“政治体制”是能改革的吗?
·胡锦涛的“求真务实”是顶尖谎言
·维权后浪推前浪,声声唤:废共产!
·呈请温家宝废止对高蓉蓉的《协查通报》
·杀人少年相视一笑说明了:共产主义乃是一种毒文化,这种毒叫做侵略或攻击
·向柱拐的老姐姐深深鞠上一躬!
·潜艇事件让“正面主旋律”受了一回审
·布什主义是武力;核潜艇入侵是“文力”?
·难道“追求幸福的能力”在生命之外吗?
·是社会主义自己“害”了社会主义
·剜烂肉,先惩办了江泽民
·第二篇(7)
·第二篇(8)
·第三篇(1)
·第三篇(2)
·第三篇(3)
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之10
·家宝兄,是从制度上入手还是从更换理念入手?
·家宝兄,难道社会也有初级阶段?
·“难道社会也有初级阶段?”的讨论
·家宝兄,民主既非资本主义所特有,社会主义的创立就值怀疑
·问家宝,民主的形式和途径怎么会不相同?
·炸徐水良一家伙!
·共产党垮台了咋办?=你能使圆为方吗?
·共产党垮不垮台,是客观的历史进程问题
·怎样应对共产党垮台引起的震荡?
·对温家宝《初级阶段》的批判提纲
·人类存在必然导致的是社会,不是主义
·只有社会才天然合法,主义都只是人工合法
·阻得社会公平与正义的就是(社会)主义
·先生,别忘了“民”是先社会的!
·是社会主义就决不会民主,不会和谐
·孙丰:政党不是幼儿园里扮家家
·政党不是幼儿园里扮家家(2)
·致“中国纠风工作会议”
·广州“纠风会议”是继续腐败的绿灯!
·中共“纠风会议”是继续腐败的绿灯(2)
·问俞可平:中国人不是类中的吗?
·中共“纠风会议”是继续腐败的绿灯(3)
·中共“纠风会议”是继续腐败的动员令!
·共产党是中国社会腐败的生产线。
·公平和正义乃是天然,决非人造!
·就砖窖黑奴案的严正声明
·不能让童奴案不了了之
·孙维邦不接受范似东这述说
·这个题目很腻歪,我很委屈
·刘国凯,你得回答--
·刘国凯,你得回答--
·《刘国凯,你得回答--》答辩两贴
·刘国凯,你得回答--
·徐水良,接刀!
·区分专制与意识形态异化
·区分专制与意识形态异化
·回黄鐘:制度是人建,民主却是生命的独立性,独立性不是人建
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"蜕化变质"只是指出一个实事,指出实事只是承认

   1、"共产党的蜕化变质"只是指出一个实事
   
   事实在时空中,只要人活着亦在时空中。免不了与空时物象相遭遇,被刺激。习说的就只是其目睹,目睹是经验。经验只是感性的接受性,无所谓真假,只要有"诚"即可。但习迫平是在反腐、治国,治国不能只靠接受性,治国需要的是讲道理。
   
   


   2、共产党是"蜕化变质"还是天然有罪?对此的回答却是道理
   
   科学的目的非陈述经验而是成立道理,判断就是从经验里推出道理。道理有真假,故而道理需要求证明以保证理的可靠。事物有终始、本末,其发展、变化就有律可循,可被证明。
   
   对事实的承认只需意志,对道理的证明却是理智。
   
   3、"蜕化变质"指的是人犯错误
   
   人犯的错误都可改,尽管有的很顽固。这是因"知不足"是以"知足"为条件,只有更上层楼,才能体验到前层之未见。所以纠错不是每个人能做,但只要是人的错误,总是可改的。因为人类存在既是互间的,又是后浪推前浪的.毛死,后继者就改变了他的某些路线。习在又改变胡江路线。
   
   4、先天误错不是可经验的
   
   先天的错误包含在事物的初始要素里,是初始要素的本质。本质若能被铲除它还是本质吗?共产党的初始要素不是21年创党,不是陈独秀、毛泽东,也不是马克思。它就是"共产党"这个名,作为概念它在明、宋或更早的战国所含的思想能与今天有不同?提早千年还是推后千年,只要此名,便是此义!
   
   5、原罪不可能由人力来纠正
   
   刘在京,则派工作组,联动式红卫兵。毛回京则撤工作组,出现造反派——经验总是个别的、变动不具的。共产主义罪恶却发生在所有共产政权下,且只要还叫共产,领袖茬茬换,路线代代变。可暴政却还是依然。邓、江、胡、习近40年,扒房、抢地,拘记者、抓律师,封网络,荡卫权……始终不变。这是实践对共产党先天罪恶的经验证明。
   
   
   6、原罪不可能由人力来纠正
   
   所以暴政,是因共产理念所要加之的人,与生俱来就是独立的.是与生俱来的就是不能避、不可抗的。共产却是选择的,可抗的。要想让不可抗的人服从可抗的共产,除了暴政又有谁用能用仁政来达到?就算某领袖正派、良善,想废除暴政,如胡、赵,可暴政让他们废除吗?
   
   7、对于含原罪的原则只可抛弃,不可救治
   
   共产主义对于全体国人,是环境,人受其作用与规定,无以摆脱。许多国家都发生过对其的修正努力,但都失败了。最后采取了抛弃的选择。因为修正或救治都是在保留制度条件下,只要这个名还在,掌权者就不自觉地对它却不知对人对负起责任。对共产党而不知人对负责的机器又怎么能对人施仁政呢?
(2015/08/08 发表)
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