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——基督話語三百條真理問答——
——1. 享受《国度时代就是话语时代》该交通明白透亮的——
·问(1)国度时代神以话语来作工的真实含义是什么?藉着话语都达到了哪些果�
·问(2)为什麽在话语时代人不看神的话就感觉黑暗、感觉不行了呢?
——2. 享受《话语成就一切》该交通明白透亮的真理——
·问(3)神为什麽站在不同的角度上说话?意义是什麽?
·问(4)神这次道成肉身主要是藉着什么来成全人的?为什么不显神蹟奇事?
·问(5)今天神道成肉身主要是完成什麽工作?「话在肉身显现」的实际意义是
——3. 享受《作工异象(一)》该交通明白透亮的真理——
·问(6)在人来看约翰作的工作大于耶稣作的工作,那他为什麽不能代替主耶稣
·问(7)为什麽耶稣的工作有一部分是根据旧约圣经作的,而今天神的工作却在
—— 4. 享受《作工异象(二)》该交通明白透亮的真理——
·问(8)为什麽主耶稣说了许多话人都不明白,他也从不向人解释,只钉完十字
·问(9)最后一步工作为什麽作在中国?意义是什麽?
—— 5. 享受《作工异象(三)》该交通明白透亮的真理——
·问(10)为什麽神在不同的时代叫不同的名?
·问(11)神的性情是随着时代的不同而变化的吗?为什麽?
·问(12)神是永恆不变的是指什麽说的?神是常新不旧的又是指什麽说的?
·问(13)为什麽神在末世所显明的性情是刑罚审判,而不是慈爱怜悯呢?
·问(14)为什麽说耶和华造了人类之后工作并没有完成?
·问(15)若神不道成肉身,光灵作工,人能不能认识神的全部性情?为什麽?
·问(16)神为什麽要取名?一个名能代表神的全部吗?
·问(17)神道成肉身的长相能代表神原有的形像吗?为什麽?
—— 6. 享受《认识三步作工是认识神的途径》该交通明白透亮的真理——
·问(18)为什麽说认识三步作工是认识神的途径?
·问(19)经营人类的工作是因着什麽而有的?
·问(20)经营人类的工作为什麽说不包括创世?
·问(21)经营人类的内涵之意是什麽?
·问(22)人若只注重认识三步工作中的一步工作,会导致什麽样的后果?
·问(23)为什麽说三步作工是人该认识的最大异象?
·问(24)为什麽说三步作工中的任何一步作工都不能单独拿出来作为全人类惟一
·问(25)一批又一批抵挡神新工作的宗教专家是怎样产生的?
·问(26)为什麽人对神末世的工作观念重重,而对前两步工作却没有观念呢?
——7. 享受《道成肉身的奥祕(一)》该交通明白透亮的真理——
·問(27)為什麼有的人自稱是神而他卻不是神?
·問(28)為什麼說被聖焓褂玫娜伺c他作的工作都不能直接代表神?
·问(29)约翰是从应许生的而且作的工作也很大,那他为什麽不能称为神呢?
·问(30)约翰作的工作与耶稣作的工作在实质上有什麽区别?
·问(31)耶稣道成肉身为什麽不及早地尽职分,而是等到29岁才开始尽职分?
·问(32)主耶稣当时行了很多神蹟奇事,能证明他是一个超凡的肉身吗?
·问(33)神「道」成「肉身」作工的原则是什麽?
·问(34)为什麽开闢时代非得神自己亲自作?难道受造之物就不能代替吗?
——8. 享受《道成肉身的奥祕(二)》该交通明白透亮的真理——
·問(35)為什麼神的這步工作不向外邦公開而是隱祕的呢?
·问(36)道成肉身的神的形像为什麽只是向一部分在他亲自作工期间跟随他的人
·问(37)神向万民显现的形像是指什麽说的?
·問(38)為什麼神在肉身的工作不涉及太大的面積?
·問(39)道成肉身的神為什麼不能長久地與人在地上生活?
——9. 享受《道成肉身的奥祕(三)》该交通明白透亮的真理——
·问(40)道成肉身的神为什麽不需要明白许多处世的原则与规律,不需要学习更
·问(41)道成肉身时代的工作分哪两部分?为什麽要分两部分?
——10. 享受《道成肉身的奥祕(四)》该交通明白透亮的真理——
·问(42)神说,「一个时代代表神的一部分性情,律法时代代表哪方面性情,恩
·问(43)神在一个时代所发表的性情能代表神的全部性情吗?为什麽?
·问(44)在末了的时代神为什麽不再像恩典时代一样给人医病赶鬼、按手祷告、
·问(45)若光有恩典时代的医病赶鬼、罪得赦免,没有末后的刑罚审判,人的罪
·问(46)神为什麽不直接以灵的方式、以灵的身分来拯救人而是道成肉身呢?
·问(47)神会不会再第三次道成肉身?为什麽?
·问(48)为什麽说末世的工作中话语的威力大过显神蹟奇事的威力,话语的权柄
·问(49)为什麽说拯救工作若不藉着道成肉身根本达不到果效,不能将罪恶的人
·问(50)耶和华的话、耶稣的话与今天全能神的话有什麽不同之处?都达到什麽
·问(51)先知所说的话与全能神所说的话有什麽区别?
·问(52)「道成肉身的意义是什麽」其中包括哪几方面?
——11. 享受《律法时代的工作》该交通明白透亮的真理——
·问(53)耶和华作工在以色列的意义是什麽?
·问(54)若耶和华将人造完之后,不再作工在人中间,人类将会如何?
·问(55)为什麽神将第一个时代称为律法时代?
——12. 享受《救赎时代的工作内幕》该交通明白透亮的真理——
·问(56)神在三个不同的时代作工的内容都不同,每步工作都是根据什麽作的?
·问(57)为什麽主耶稣的工作是以慈爱怜悯的性情来作的,而不是刑罚与咒诅呢
·问(58)若没有耶稣的救赎,人类将会如何?
——13. 享受《败坏的人类更需要道成「肉身」的神的拯救》该交通明白透亮的真理——
·问(59)神为什麽要道成肉身?道成肉身的重要性是什麽?
·问(60)为什麽说道成肉身的神成了大多数信神之人的仇敌?
·问(61)灵作工与肉身作工达到的果效有哪些区别?
·问(62)为什麽败坏的人类更需要道成肉身的神的直接作工?
·问(63)为什麽律法时代的工作是以灵的方式而不是道成肉身?
·问(64)为什麽审判全人类的工作不是灵直接作而是道成肉身的神来作?
·问(65)神在肉身中作工的最长之处是什麽?
·问(66)为什麽说神道成肉身来作工太有必要了?
——14. 享受《神所在「肉身」的實質》該交通明白透亮的真理——
·问(67)神道成肉身的生活与作工共分为两步,第一步是什麽样的生活?第二步
·问(68)道成肉身的神与受造的人有什麽区别?
·问(69)神所道成肉身的实质是什麽?
·问(70)耶稣未尽职分以先是普通正常的肉身,那他尽职分时显的神蹟奇事还是
·问(71)为什麽说道成肉身的神务必得有大脑的正常思维?务必得有正常人性?
·问(72)什麽是道成肉身、灵「实化」在肉身?
·问(73)为什麽说神第二次道成肉身所受的苦比第一次道成肉身所受的苦更大?
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該如何迎接耶穌重歸?

   

  主耶穌應許跟隨他的人「在我父的家裡有許多住處,若是沒有,我就早已告訴你們了,我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方,就必再來接你們到我那裡去,我在哪裡,叫你們也在哪裡。」(約翰福音 14:2-3)主耶穌是信實的, 他的應許是真實的,他所說的每一句話都要成為現實。為要堅固我們的信心,主耶穌還把他再來時世界的狀況告訴了我們,如經上說:「你們聽見打仗和打仗的風聲,不要驚慌,這些事是必須有的,只是末期還沒有到。民要攻打民,國要攻打國,多處必有地震、饑荒,這都是災難 的起頭。」(馬太福音 13:7-8)縱觀現今世界,戰爭連連、災難不斷,正應驗了這經上的話。世界上每天發生的戰事和災難都觸動著每一個人的心靈,人都迫切的想知道這個世界將要走向何方,我們當如何做才能進到主耶穌的避難所?

   

  現代人的生活節奏越來越快,人們已無暇顧及在一次次的災難中有多少人喪生,有多少人無家可歸,有多少人喪失家屬……。只是感嘆在災難面前,人類是多麼的渺小,人類的命運又存在多少的變數。感嘆之餘人都慶幸自己倖免於難、慶幸上帝眷顧了自己,之後便稍帶著一絲感恩的心,慢慢恢復了平日的生活。面對一次次的災難,人的心漸漸麻木了,已無心理睬所發生的一切。可是災難中一幕幕的慘狀,和受苦之人的哀嚎聲,又無情的將人拉回現實,深深刺痛著人的心靈。為緩解這心靈的痛苦,有人選擇親近自己的家人,有人選擇做個真誠的祈禱,有人選擇接受牧師的祝福與代禱。

   
該如何迎接耶穌重歸?

   

  即便這樣,也無法掩蓋人心中莫名的無助於恐慌。雖然經上預言,主來了,帶來了災難,賞善罰惡,將所有跟隨他、迎接他重歸的人都提到空中與主相遇。(參 啟6:1-17、啟8:1-13、啟91-20、啟14:1-13)可是什麼樣的人才算是跟隨主的人呢,如何迎接主重歸才能與主空中相遇呢?每次看到有基督徒倒閉在災難中的時候,這些問題便浮現在腦海中,久久無法拭去。這些問題迫使我們重新審視自己的信仰,我們這樣跟隨能否迎得耶穌的重歸呢,我們會不會也成為那些倒下的基督徒中的一員呢?

   

  主耶穌讓我們驚醒等候,因为他在人不知道的時候就來了。我們在驚醒的日子裡,要從歷代聖徒身上學習長處。舊約耶和華神應許以色列民要有一個君王為他們而生,他要擔當政權,在地建立永遠的國度。(參 以賽亞書 7:14 、9:6-7、耶利米書23:5-7、詩篇132:11-12 )當時的以色列民都盼望這位君王的到來,可是真正迎接到君王的人卻極少。那他們是如何迎接到彌賽亞的呢?


   

  耶穌的門徒聽到耶穌的呼召就跟從了耶穌,可見有一顆單純的心,對於能迎接主的再來是多麼的可貴!拿旦葉通過耶穌口中的話,認識耶穌就是神的兒子並跟隨了他。(約翰福音 1:45-51)猶太官長尼哥底母聽了耶穌的事蹟,就放下自己的身分、地位,向耶穌虛心尋求,從而得知了重生的奧秘。(約翰福音 3:1-15)撒瑪利亞婦人從耶穌所說的話中得知了他就是那要來的彌賽亞,並懂得了如何敬拜神,得到了耶穌賜給的永不幹渴的水。(約翰福音 4:7-30 )這樣的例子還有很多,他們因著有渴慕真理、虛心尋求的心,而迎接到了那要來的彌賽亞,得到了神的祝福。他們因耶穌的名受逼迫而逃往他城,主後七十年,在羅馬政府屠殺耶路撒冷時倖免遇難,這都是因著他們迎接到了主耶穌而得到的保守。而那些隨從權勢、隨從大流,一味盲目的定罪、抵擋的人都受到了應有的懲罰。

   

  從歷史的教訓中我們要得些啟示,面對耶穌重歸的事我們當慎重對待!如當年耶穌見證他是神的兒子一樣,全能神公開見證他就是耶穌的重歸並發表了數百萬字的真理。如今要如何對待耶穌的重歸?如何對待全能神的見證?是效法歷代聖徒虛心尋求,還是走法利賽人頑固抵擋的道路?我們的態度決定我們的命運!全能神如此說:「如今神作了新的工作,這話你可能接受不了,也可能感覺稀奇,但我還是勸你先不要暴露你的天然,因為只有真正在神面前飢渴慕義的人才能得著真理,只有真正虔誠的人才能得著神的開啟與引導。尋求真理不是爭爭吵吵就能得著結果的,而是心平氣和地尋求才能得著結果的。我所說的『如今神又作了新的工作』就是指神又重返肉身這事說的。或許你並不介意這話,或許你很討厭這話,也或許你對這話很感興趣,不管怎麼樣,我還是希望所有真心渴慕神顯現的人都能面對這一事實,而且都能慎重地考察這一事實,最好不要輕易下斷案,這才是明智之人該做的。」摘自《話在肉身顯現

   

推薦閱讀:全能神就是主耶穌的再來

   

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此文于2015年08月04日做了修改

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