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·全能神已坐在榮耀的寶座上
·神造了人類
——基督話語三百條真理問答——
——1. 享受《国度时代就是话语时代》该交通明白透亮的——
·国度时代神以话语来作工的真实含义是什么?藉着话语都达到了哪些果�
·为什麽在话语时代人不看神的话就感觉黑暗、感觉不行了呢?
——2. 享受《话语成就一切》该交通明白透亮的真理——
·神为什麽站在不同的角度上说话?意义是什麽?
·神这次道成肉身主要是藉着什么来成全人的?为什么不显神蹟奇事?
·今天神道成肉身主要是完成什麽工作?「话在肉身显现」的实际意义是
——3. 享受《作工异象(一)》该交通明白透亮的真理——
·在人来看约翰作的工作大于耶稣作的工作,那他为什麽不能代替主耶稣
·为什麽耶稣的工作有一部分是根据旧约圣经作的,而今天神的工作却在
—— 4. 享受《作工异象(二)》该交通明白透亮的真理——
·为什麽主耶稣说了许多话人都不明白,他也从不向人解释,只钉完十字
·最后一步工作为什麽作在中国?意义是什麽?
—— 5. 享受《作工异象(三)》该交通明白透亮的真理——
·为什麽神在不同的时代叫不同的名?
·神的性情是随着时代的不同而变化的吗?为什麽?
·神是永恆不变的是指什麽说的?神是常新不旧的又是指什麽说的?
·为什麽神在末世所显明的性情是刑罚审判,而不是慈爱怜悯呢?
·为什麽说耶和华造了人类之后工作并没有完成?
·若神不道成肉身,光灵作工,人能不能认识神的全部性情?为什麽?
·神为什麽要取名?一个名能代表神的全部吗?
·神道成肉身的长相能代表神原有的形像吗?为什麽?
—— 6. 享受《认识三步作工是认识神的途径》该交通明白透亮的真理——
·为什麽说认识三步作工是认识神的途径?
·经营人类的工作是因着什麽而有的?
·经营人类的工作为什麽说不包括创世?
·经营人类的内涵之意是什麽?
·人若只注重认识三步工作中的一步工作,会导致什麽样的后果?
·为什麽说三步作工是人该认识的最大异象?
·为什麽说三步作工中的任何一步作工都不能单独拿出来作为全人类惟一
·一批又一批抵挡神新工作的宗教专家是怎样产生的?
·为什麽人对神末世的工作观念重重,而对前两步工作却没有观念呢?
——7. 享受《道成肉身的奥祕(一)》该交通明白透亮的真理——
·為什麼有的人自稱是神而他卻不是神?
·為什麼說被聖焓褂玫娜伺c他作的工作都不能直接代表神?
·约翰是从应许生的而且作的工作也很大,那他为什麽不能称为神呢?
·约翰作的工作与耶稣作的工作在实质上有什麽区别?
·耶稣道成肉身为什麽不及早地尽职分,而是等到29岁才开始尽职分?
·主耶稣当时行了很多神蹟奇事,能证明他是一个超凡的肉身吗?
·神「道」成「肉身」作工的原则是什麽?
·为什麽开闢时代非得神自己亲自作?难道受造之物就不能代替吗?
——8. 享受《道成肉身的奥祕(二)》该交通明白透亮的真理——
·為什麼神的這步工作不向外邦公開而是隱祕的呢?
·道成肉身的神的形像为什麽只是向一部分在他亲自作工期间跟随他的人
·神向万民显现的形像是指什麽说的?
·為什麼神在肉身的工作不涉及太大的面積?
·道成肉身的神為什麼不能長久地與人在地上生活?
——9. 享受《道成肉身的奥祕(三)》该交通明白透亮的真理——
·道成肉身的神为什麽不需要明白许多处世的原则与规律,不需要学习更
·道成肉身时代的工作分哪两部分?为什麽要分两部分?
——10. 享受《道成肉身的奥祕(四)》该交通明白透亮的真理——
·神说,「一个时代代表神的一部分性情,律法时代代表哪方面性情,恩
·神在一个时代所发表的性情能代表神的全部性情吗?为什麽?
·在末了的时代神为什麽不再像恩典时代一样给人医病赶鬼、按手祷告、
·若光有恩典时代的医病赶鬼、罪得赦免,没有末后的刑罚审判,人的罪
·神为什麽不直接以灵的方式、以灵的身分来拯救人而是道成肉身呢?
·神会不会再第三次道成肉身?为什麽?
·为什麽说末世的工作中话语的威力大过显神蹟奇事的威力,话语的权柄
·为什麽说拯救工作若不藉着道成肉身根本达不到果效,不能将罪恶的人
·耶和华的话、耶稣的话与今天全能神的话有什麽不同之处?都达到什麽
·先知所说的话与全能神所说的话有什麽区别?
·「道成肉身的意义是什麽」其中包括哪几方面?
——11. 享受《律法时代的工作》该交通明白透亮的真理——
·耶和华作工在以色列的意义是什麽?
·若耶和华将人造完之后,不再作工在人中间,人类将会如何?
·为什麽神将第一个时代称为律法时代?
——12. 享受《救赎时代的工作内幕》该交通明白透亮的真理——
·神在三个不同的时代作工的内容都不同,每步工作都是根据什麽作的?
·为什麽主耶稣的工作是以慈爱怜悯的性情来作的,而不是刑罚与咒诅呢
·若没有耶稣的救赎,人类将会如何?
——13. 享受《败坏的人类更需要道成「肉身」的神的拯救》该交通明白透亮的真理——
·神为什麽要道成肉身?道成肉身的重要性是什麽?
·为什麽说道成肉身的神成了大多数信神之人的仇敌?
·灵作工与肉身作工达到的果效有哪些区别?
·为什麽败坏的人类更需要道成肉身的神的直接作工?
·为什麽律法时代的工作是以灵的方式而不是道成肉身?
·为什麽审判全人类的工作不是灵直接作而是道成肉身的神来作?
·神在肉身中作工的最长之处是什麽?
·为什麽说神道成肉身来作工太有必要了?
——14. 享受《神所在「肉身」的實質》該交通明白透亮的真理——
·神道成肉身的生活与作工共分为两步,第一步是什麽样的生活?第二步
·道成肉身的神与受造的人有什麽区别?
·神所道成肉身的实质是什麽?
·耶稣未尽职分以先是普通正常的肉身,那他尽职分时显的神蹟奇事还是
·为什麽说道成肉身的神务必得有大脑的正常思维?务必得有正常人性?
·什麽是道成肉身、灵「实化」在肉身?
·为什麽说神第二次道成肉身所受的苦比第一次道成肉身所受的苦更大?
·为什麽说神在肉身中的工作是在征服工作中彻底完全的?
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信耶穌只代表得救不代表能進天國

   

  談及信仰之事,有人就說:「有信仰是個不錯的選擇,經過考察,我認定基督教是真道,我現在信耶穌了,將來就一定會蒙拯救! 」這個說法不完全正確,因為信耶穌代表得救不代表能進天國。

   

  耶穌是神親自道成肉身在律法時代後期來拯救人類,成為恩典時代的人類的贖罪祭。相信耶穌就是相信上帝,因他為人類被釘十字架,成為罪身的形像,並且從死裡復活,戰勝死亡的轄制。當我們呼喊主耶穌的名,就會得到從神那裡來的寬恕和恩典,享受可愛的救主耶穌帶給我們的喜樂平安。從聖經四福音的記載中,我們更看到了主耶穌醫病、趕鬼、使死人復活的神蹟奇事,看到了神的大能,然而兩千多年過去了,人們依然過著不斷犯罪,不斷被主赦免的循環往復的生活,無法逃脫罪的捆綁。儘管主的寶血永遠有效,但人心中的撒但毒素的根依然根深蒂固,不得除去,所以無論是普通的基督徒還是牧師、長老或大主教,都不免陷入罪的試探中而不能自拔。聖經上主耶穌說:「非聖潔不能見主的面」,依然污穢敗壞的我們,即使信耶穌信得穩如泰山,追求外表的好行為,而內心、實質沒有真實的悔改和變化,並沒有成為聖潔呢?那麼被拯救不就成了一句空話了嗎?主耶穌會接受我們這樣帶著滿身腥臭,充滿撒但敗壞性情的,對神充滿了渺茫的想像的人嗎?

   

  如果我們真正地思考上述這樣的問題,一定會嚇出一身冷汗,原來信耶穌這麼多年,自己一直活在自私卑鄙,凡事求恩典和好處的生活中,認為主說過:「叩門就開門,尋求就看見」所以認為儘管我們不知滿足地向神求恩典,主也應該無窮無盡地賜給;儘管我們不斷地犯罪,主也應該用寶血無數次地塗抹。試問,這樣信神真的能進天國嗎?難道不是我們一廂情願呢?

   

  其實,要搞清楚上述問題的答案也並不難,那就要我們去了解耶穌,也就是了解神的真實的性情,。我們知道,耶穌是神所道成的肉身,他不僅有慈愛憐憫,更有公義聖潔的實質,這就應驗了聖經上說的:「凡口稱我主我主的,斷不能都進入天國!」今天,當神再次穿上肉身來到地上,作了進一步的更深的潔淨人類敗壞性情的工作,這也正是敗壞人類的需要,也是人類認識神,追求進天國的唯一大門,不借助末世基督全能神口中的話語,沒有人能到父那裡去,因為全能神就是主耶穌的再來。你信耶穌卻不接受他再次來到地上的事實,而仍然沉睡在主的愛的暖懷,不願醒來,不願接受耶穌再次降臨時所帶來的公義、威嚴、烈怒、審判、刑罰的性情,仍在回想那恩典時代種種物質恩典和平安喜樂的景象,這不是我們信神卻不跟從神的表現嗎?全能神告訴我們:「神的作工猶如洶湧的浪濤浩浩蕩蕩,沒有一個人能挽留住他,沒有一個人能制止住他的腳步,只有悉心聽他話語、尋求渴慕他的人才能跟隨他的腳蹤,得到他的應許,除此之外的人都將受到滅頂之災與應有的懲罰。」「神的腳蹤無論在哪裡都不會改變他的性情,神的腳蹤無論在哪裡他都是全人類的神,就如主耶穌,他不單是以色列人的神,也是整個亞洲、歐洲、美洲之人的神,更是全宇上下獨一無二的神。我們還是從神的發聲說話中來尋找神的心意,來發現神的顯現,跟上神的腳蹤吧!神是真理、道路、生命,他的說話與他的顯現共存,他的性情與他的腳蹤無時不在對人類公開。親愛的弟兄姊妹們,但願你們都能在這些話語中看見神的顯現,起步跟上神的腳蹤邁向新的時代,進入神為等待他顯現之人所預備的美好的新天新地吧!」摘自《話在肉身顯現

  也許今天我們不好接受全能神的公義、威嚴、烈怒、審判和刑罰的性情,但作為一個撒但敗壞至深的人類,拒絕神的第二次道成肉身所帶來的話語的審判,就如同一個患了嚴重疾病的病人,拒絕醫生的診斷、施藥和手術的工作,其結局只能是諱疾忌醫,走向死亡!神再次降臨時所發表的審判、刑罰的真理的話語,因為那正是我們敗壞人類所需要的極佳的營養和上好的贈品。正如全能神的話語所說:「我勸各位不要把自己看得比金子還重要,別人能接受神的審判你為什麼就不能呢?你比別人高多少呢?別人能在真理面前低頭你為什麼就不能做到呢?神的工作是大勢所趨,他不會因為你的『功勞』而重複作兩次審判工作的,失掉這樣的良機你會悔斷肝腸的,若你不相信我說的話,那你就等待天空那張白色的大寶座來『審判』你吧!你要知道全部以色列的人都棄絕耶穌、都否認耶穌,但耶穌救贖人類的事實還是傳遍了宇宙地極,這不是神早已作成的事實嗎?若你還在等待耶穌來接你上天堂,那我說你是一個頑固不化的朽木了。耶穌是不會承認你這樣一個不忠心於真理而只想得福的假信徒的,相反,他會毫不留情地將你扔在火湖裡焚燒萬年的。」摘自《話在肉身顯現》

   

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此文于2016年04月16日做了修改

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