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驳草庵居士


徐水良


   

2015-07-09


   

   
   草庵不懂许多许多基本常识,只能一贯胡说八道,故意误导,他懂什么经济学?可惜我没时间详细驳斥他的胡说。但这里简单写一点,加以驳斥。
   
   一个政府的垮台,一般总是以政治为主导的政治、经济、文化、思想、舆论等等的各方面的综合作用来推动。
   
   没有其他方面的因素共同起作用,即使经济问题比现在股灾严重一百倍、几百倍,例如苏俄、中共及其他所谓的社会主义国家,包括现在的朝鲜、古巴和非洲的某些共产主义社会主义极权专制国家,都经历过、或者还在经历严重性远超过这次股在无数倍的经济崩溃,甚至多次经济本奎,以及大规模饥荒死人,可是这些极权专制的政权,都挺过来了,没有崩盘、没有垮台,相反,在各种因素共同作用的基础上,戈尔巴乔夫的一个公开性政治政策,苏联东欧共产主义政权却垮台了。
   
   事实上,股灾和经济危机,对完全的自由市场经济是大灾难;但对现代国家严格控制和管理经济及股市的情况下,这种灾难的影响就将大大减轻。2009年的危机,之所以没有造成1929年那样的全球大萧条,就是美国和全球政府共同控制的结果,这些国家的政府,不再实行1929年那样、自由放任的自由市场经济。
   
   这些东西,对与完全控制经济的极权专制政权,所起的作用更小。自由市场经济,你无法关闭股市和银行等等,来阻止股灾和经济、金融危机的发展。但极权国家却完全可以。中共已经不止一次采用类似办法来阻止金融和经济危机的发生了。
   
   而且,草庵做梦说梦话,梦呓说用40亿美元就可以操纵或搞垮股市,不要说中共不是傻瓜,你即使用4百亿,4千亿,他们也可以用诡计让你血本无归。中共是极权专制政权,掌握着国家的几万、几十万亿资金,全部国家的资金,而且大笔一挥,就可以用承偌、支票和印制钞票,要多少亿就多少亿,而且还可以动用国家的行政和暴力,随时配合中共行动,连索罗斯那么大的资金和经验,都被中共在香港打败,不要说你那个四十亿了。你那四十亿,绝对不够塞中共的牙缝,只要中共不是像放任他们自己的股市权贵任意操控股市放纵你,只要他们想对付你,你那四十亿,连个水花都起不了。即使你用四万亿,中共出动公安暴力把你一抓,你那四万亿,就落入中共虎口,大概就被中共以没收犯罪资金的名义吞吃了。
   
   多少年来,我一直强调,中国大陆股市不是正常股市,而是中共及其权贵骗取小民血汗钱的地方。
   
   草庵与许多经济学蠢货一样,把中国大陆极权专制的经济,与西方自由市场经济混为一谈。
   
   第二,当年中共对付索罗斯,当时中共经济实力还相当小,而且是在实行自由市场制度的香港,实力强大的索罗斯已经不是对手。在中共经济实力强大的今天,而且在极权专制、不是自由市场的中国大陆,谁要是上当,按草庵建议的那样去胡闹,你即使有非常多的资金,你也不过是把自己的资金和自己本身,往中共虎口里送,去填中共虎口中的无底洞。草庵的目的,也许这正是他要欺骗人们,让人们把自己仅有的一点点资金,投进中共股市中去让中共吞吃,以便彻底解除中共的后顾之忧。
   
   第三,即使这四十亿真能起作用,制造了一场股灾,对于随时可以关停股市的专制政权,没有其他事情大规模配合,那作用非常有限。
   
   第四、即使四十亿真的起大作用,那也根本没有可操作性。民运连四十万四百万都调不出来,空谈四十亿,纯属说空话、梦话。
   
   第五,草庵的一贯做法,就是撒谎欺骗搞误导。这里的谬论,就是非常明显地要把民运引导到空谈制造股灾的空话中去,让作为政治反对派的民运,放弃政治反对派的政治本行,去做梦、梦想和幻想,去作纯粹的空谈,幻想当经济奸商或经济阴谋家,以便减轻民运对中共的政治压力。
   
   而且,草庵不是引导民运去打击中共政治等各方面的弱点,而是误导民运,要民运乞丐去与经济实力空前强大的专制皇帝中共去比富,绝对是个阴谋。不仅是故意误导、转移斗争大方向,减轻中共政治压力,而且是诱骗你上当,主动献身去被中共吞吞吃。
   
   第六、草庵知道的明显是一些道听途说的知识,实际上根本不懂金融。上面谈到的他把股市金融市场,描绘成他可以单方面操纵的东西,而不是各方面参与博弈的地方,就是典型的例子之一。他不少篇幅论述直接在股市上炒作股票、制造股灾和金融灾难,也是同样的例子。事实上,直接在股市上制造股灾和金融灾难,这是相当花大钱的事情。比用股指期货、期权等衍生证卷市场制造金融和股市等危机,花钱要大得多。当然,在衍生证卷市场,一个重要的操作员,动用他手中的大笔资金(绝不是只要四十亿),利用衍生证卷的杠杆作用,就可能造成一场金融灾难。但是,即使造成一场金融灾难,对整体的破坏作用,如果没有其他因素配合,起的作用仍然非常有限。
   
   第七、草庵说:“股灾让中产对中共的幻想梦破灭,自此不再相信中共无所不能。海外民运已经离中国太遥远了,对这次中国股灾的历史性影响至今毫无察觉,甚至不理解这次股灾对中国中产阶级及百姓的深渊影响。再次强调一遍,放弃自由民主这个空中肉饼,高举公平正义这个左翼大旗,海外民运才有希望。”纯粹是一派胡言:
   
   1、第一句就是胡话。中国人对中共幻想破灭,主要是中共的极权专制和腐败,股灾的作用非常有限。
   
   2、海外民运一直关心中国经济和股市,本人就写过好些关于经济和股市的文章。包括这次股灾,本人也到国内论坛上过一些贴。说民运这次对股灾毫无察觉,纯属胡话。
   
   3、把这次股灾的作用无限夸大,是为了他欺骗误导的需要。
   
   4、高举左翼大旗,像他和王希哲那样背叛民运,(也许草本来就是渗透民运的某地下势力),其目的就是消灭反对中共左派极左派的民运,让民运投靠到中共左派权贵,包括投靠到薄熙来、周永康等政法系的怀抱中去。
   
   
   附1,本人19年前的一篇文章摘录,这是本人许多次论述之一:
   
   (一)、完成以经济为中心向以人和人的自由发展为中心的战略转变
   
   以经济为中心的社会,并不是历来就有的,它是随着资本主义社会取代中世纪封建主义的,或专制主义的权力异化的社会而产生的。中世纪封建的,或专制的权力异化的社会,以维护其封建的,或专制权力的等级秩序为中心,资本主义则以经济为中心。他们都是人类异化的产物。在资本主义社会,人的创造物——物质生产力、金钱、经济,反过来决定人和人类社会,成为支配人和决定人的力量。虽然这种异化很早就已经产生,是伴随着金钱的产生而产生的,但经济异化成为占统治地位的情况,以经济为中心的社会的产生,却是资本主义的事。其它社会如果有异化占统治地位的情况,也主要是非经济异化。奴隶制度的异化是把人当作非人,是人本身的非人异化。贵族制度和封建分封制度,则是血统异化。专制制度则是权力异化,如中国秦汉以后的专制社会。共产党国家的专制制度,都是权力异化制度。宗教国家,宗教社会则是人的精神创造物之一,即宗教的异化。资本主义的经济异化,经过长期发展,在资本主义社会的初期和前半期,达到历史的最高峰。当时的资本,金钱和经济,表现为一种极其野蛮的力量,对人类起支配、统治作用。但后来,这种异化却开始缩小,尤其是二次大战后,异化向本性复归的趋势渐趋明显。美国未来学家指明的第三次浪潮,信息社会等等趋势,也正是这种总趋势的重要组成部分。一九二九年到三十年代的经济危机和世界大战,可能是重要的转折点,前者是经济异化的强大破坏力量的表现,后者是人类自身野蛮的强大破坏力量的表现。过去斯大林等马克思主义理论,说资本主义的危机,还有什么总危机等等,越来越大,资本主义的野蛮性,及所谓的反动性,越来越大,无产阶级绝对贫困化,也越来越大等等,都是完全不符历史事实的。事实上,一九二九年到三十年代的危机是经济危机的最高峰,以后的危机只会越来越小,渐趋消灭。本人在七十年代八十年代文章中对此曾作过论证,说明经济危机是自由资本主义自由竞争无政府的产物,随着垄断及政府的计划和干预的发展,经济危机将越来越小。绝对贫困化也是渐趋缩小。而从雅各宾派,到马克思主义,到希特勒的“国家(民族)社会主义”,以这三大反动逆流为代表的,反对人权和民主运动的逆流,以及这股逆流中反对人道、人性、人权、自由、民主、平等、博爱、善良等等人类最宝贵的东西,主张恶的力量,恶的理论,主张蛮横暴力和战争的人类野蛮力量,到希特勒也达到最高峰。今后这股野蛮力量也只能在人权,自由、民主潮流的冲击下,越来越小,趋向灭亡。二次大战后,欧美国家的人权、自由、民主、平等的发展,也正是这种文明趋势的典型表现。
   
   然而,当今的世界,依然是一个以经济为中心的世界,绝大多数的人,都还受着以经济为中心的思想体系的束缚,甚至极少反省这种以经济为中心的体系是否合理。包括美国先进的未来学家们,虽然他们在许多方面及局部上为未来的战略转变呼吁,但在总体上,他们还没有认识到这个伟大的转变,还不知道这种转变的总体究竟是什么,甚至仍然在他们的书中谈论"经济基础",自觉不自觉地把经济当作基础,当作目标和中心。而各国的政府,依然以经济为中心来制订他们的政策。美国政府把经济利益放在人权之上的政策,就是其中一个小小的反映。美国政府的政策,一般说来是世界上比较先进的政策。美国的人权、自由、民主,以及美国对中国人权的关注,美国讲出了中国老百姓想讲而不能讲,或不敢讲的话,从而造成了中国老百姓对美国的普遍好感,而不是像《中国可以说不》一书中捏造的那样,中国老百姓普遍反对美国。但把经济放在人权之上这一类政策,却是很短视的也是很自私的政策。看一下日本,就可以知道这种短视自私政策的恶果。中国老百姓普遍对美国抱有好感,对日本却普遍没有好感,原因不仅在于历史上美国曾是中国的盟友,而日本曾是中国的敌人;而且是因为日本一直不敢正视和承认其侵略历史,日本政要们迄今仍坚持其军国主义立场;同时,也因为日本政府只重视与中国政府拉关系,而无视中国人民的感情,只看到短时的经济利益,而不顾道义及其它许多方面。如他们的对华经济政策,“六四”以后率先与中共和解的表现等等。在国内,各国政府普遍重视经济,而忽视或者没有足够重视人和人的发展,例如忽视教育,忽视科研,忽视文化、忽视医疗、忽视环保,忽视人的生存环境、忽视道德、忽视人的素质的提高、忽视人权、自由、民主、平等、友爱、和谐,以及从不考虑使经济发展从属于人和人的发展等等,都是这种以经济为中心的战略政策的重要表现。

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