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·孙志刚案,谁来审判“中华人民共和国”?
·谁来审判《中华人民共和国宪法》??
·广州审判的本质:拿孙志刚们的头来祭孙志刚的灵
·共产党杀人,再拿人民来抵罪!
·孙志刚案是胡、温拨乱反正的人心资源!
5.“宪”的问题
·“宪”的问题,既非“修”,也非“立”,而是个“在”!
·“宪”的问题,既非“修”,也非“立”,而是个“在”!(2)
·“宪”既非“修”也非“立”而是“在”!(3)
6.共产党应该安乐死!
·你知道什么是共产党吗?
·共产党应该安乐死!
·共产党是可以被政改的吗?——请共产党安乐死!(上)
·共产党是可以被政改的吗?——请共产党安乐死!(下)
·胡锦涛,你知道“什么是共产党”吗?
·鲍彤先生,你知道“什么是共产党”吗?(上)
·鲍彤先生,你知道“什么是共产党”吗?(中)
·党之“本”是因“立”而有的吗?(上)
·党之“本”是因“立”而有的吗?(下)
·政党是机制事实,共产党却是“驾驭机制的力量”
·“立党”若能“为公”,就不叫“党”而叫“公”了
7.共产党不是政党
·救国必须亡党!──救国必须毁党!──救党必定误国!
·不是出于“去反”和“被反”,哪来的党?
·政权的功能是管理,政党的功能是竞争
·共产党不是政党!
·“政党类型说”不准确
·政党的基础不是从“立”里获得的
·论“共产”天然反党
·抛弃一共产可解千扣万扣,何不真抛呢?
·“反党救国”证明:是“党”反罗永忠
·共产党怎么就反对不得?
·邓小平想不想多党制是一回事,“共产”这个词让不让多党制是另一回事
·“党”,并不因所建是党,定名为党,就一定是“党”
·共产党的本质——霸占性!
·应检讨的不是上访制度,而是共产党合不合法
·到了人人喊出:打倒共产党!的时侯了
·真正的邪恶轴心——中共!
·政党并不是个为公为私的问题,而是正义必须的桥梁
·正义并不是意志的要求,而是生命的法则
·政党先天的就是功能事实
·共产危机是因它不是以党,而是以人民为敌手
·什么是共产党?答曰:征服者集团(1)
8.也谈毛泽东“热”
·也谈毛泽东“热”
·什么是“毛泽东思想”?
·制胜之术只对胜负负责
·毛泽东热是对江泽民的派对性发泄
9.意识形态与宣传
·“党管意识形态”霸道加扯蛋!
·对刘云山“宣传工作要占领互联网阵地”的剖析
·对刘云山“宣传工作要占领互联网阵地”的剖析(二)
·中宣部=谎言部,刘云山是谎言部部长
10.对“统战”的思辨
·统战,统战,因为相异才要求“统”!
·以“相异”为前件“统战”才能合法!
·社会存在是两个世界的进程
·国不是“根”,大美女你别瞎掰
11.蒋彦永事件
·致胡锦涛:敦促恢复蒋彦永自由书
·迫害蒋彦永者,自与全民族为敌!
·为胡温政体之立足踢开第一脚的就是蒋彦永!
·中共已处山穷水尽,朋友们须同心协力救义士
·是蒋彦永犯了党纪,还是党犯了人律?
·“蒋彦永是真正的共产党员”命题失当
·祝贺蒋彦永获释!
·中共嘲弄蒋彦永“政治天真”泄天机
12.“一国两制”
·一国两制=邓小平对共产主义是恶狼自供!
·“23条”的要害是“一国一制”
·围魏救赵,审江救港!
·对“中央所做的一切都是为了香港好”的理性清理
·“一国两制”的违法性
·让“七一风瀑”来得更猛烈些吧——香港!
·只表达“善意”还用得着“两制”吗?
·巴黎华人声援港人七一游行
·中共能活到07/08吗?——香港游行抗争的意义与前途
13.论“颠覆”
·怕颠复,你就别干!!
·“反颠复”就是做了亏心事,害怕鬼敲门!
·论“颠覆罪”
·一切政党都是用来“颠覆”的!
·反“颠覆”,要求公理的支持
14.对胡锦涛那些“为什么”的作答
·胡锦涛那些“为什么”是向狗肉要膻味
·那用以治国的“法”合法吗?
·还不知是什么在腐败,焉能反了腐败?
·人民“享有空前自由、民主”?悬乎!
15.呼吁解放军将士起义书
·呼吁解放军将士起义书(1)
·呼吁解放军将士起义书(2)
·号召解放军将士起义书(3)
·呼吁解放军将土起义书之(4)
·呼吁解放军将土起义书之(5)
·呼吁解放军将士起义书(6)
·呼吁解放军将士起义书(7)
·呼吁解放军将士起义书(8)
·就中共四中全会的声明
16.赵紫阳永垂不朽!
·赵紫阳永垂不休!
·请紫老别上山,别盖旗
[列出本栏目所有内容]
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(2)人类是一有两个个“始原”的物种

   (2)人类是一有两个个“始原”的物种
   
   一是人的“是人”,这属于客观世界,人是被动的客体,从这个始原上讲只有必然性,无自主可言,当然无“原罪”。一是“做人”的层面,这才是自主的,自主意味着知识的运用。知识可能有对错、真假。共产党也是一个知识,共产党这个知识具有真理性吗?这是人的理性可加证明问题。不是意志的瞎咧咧!
   
   伟大的习总的言论从来都是意志的想当然!


   
   耶教教友说人先天的有罪----“原罪”。其理据是因“人祖在伊甸园里偷食了知善恶的禁果”。我的提醒是:偷食禁果之前的亚当、夏娃已受命看守伊甸园,这证明他们已经“是人”。《圣经》并未裁定吃禁果前的人祖(其实这里说的就是纯粹的自然人)有罪,只裁定吃了吃禁果后的人才可能有罪。也就是说人之“是人”是不可能有罪的----因为“罪”字也是一个思想的储存形式,你得有致罪的故意才可能造成罪果。可纯粹的自然人(如猿人、原始人、婴儿、痴呆者或植物人)连起码的观念都没形成,又能故的什么意?无疑,善恶、荣辱、功罪都直接就是知识。初下生的人与智人前的人都无知识无观念,当然不能故意也就不能致罪。自然意义的人只有高矮、胖瘦、强弱,并不能知善恶、荣辱、功罪。社会人在道德上所表现出的善恶、荣辱、正邪、功罪不是来自天命,而是下生后在外部环境的作用下被授予的。
   
   世界万有,色色形形,只有有理性的(即能知识)存在物才知善恶、荣辱、功罪,凡无知识能力的存在物也就无所谓善恶、荣辱、功罪。因而说:善恶、荣辱、功罪,乃至习近平所讲的“党的蜕化、变质……”等等,都是知识。若习近平反躬自身来问自己:那上小学的和那与聂卫平一同打群架的习近平能知什么是蜕化,什么是变质么?为什么不能?因为你的理性尚未成熟到知识蜕化,知识变质的水平。须知:凡未被理性所知识的,也就不能被理性所运用,这是绝对的。
   
   人之做为自然界的一个物类,无所谓善恶、正邪、功罪,因无所不在的自然律只讲在或不在。只有自主世界才涉及到善恶、正邪、功罪,我们必须让自已明确:任何人之“是一个人”,都绝对无罪,因为任何事物之是一事物,都不是由于自己的自主,而是由于不可抗的天命。习近平不是通过自己的努力而成为人,也不能由自己的意志而不成为人。在“是不是”的问题上只有必然性,没有自由度,没有选择。只有在“做人”的问题上,才可能有善恶、正邪、功罪。为什么?因“做人”是自主的,后果是可预见的,因而可以通过选择来保证价值。
   
   习近平对党发出的感叹所忽略了的是:政治、政党、实际政党的共产党、共产主义、共产党宣言……也都是些知识,也都只是主观世界内的。只要是知识,就是理性所可以认知的,就是理性所可以求证,并且能确证的。只要是知识就是道理,道理可能有真假,但真假是可以被逻辑所证明的。真知识必是必然的又是普遍有效的,真知识对任何人任何阶级任何政党都是绝对一个样的。
   
   党、共产党、共产主义这也是一些知识,只要知识就是有结构,有要素,有内容又有形式的,就是有据可依的。主观的意志根本就不存在一个蜕不蜕化变不变质的问题。首先要问的是:共产主义,共产党是普遍的真理吗?因为它们做为思想的反映式,其内部也是有不同的要素,这些要素能够不相矛盾吗?共产主义、共产党之做为知识也有应用的对象与领域,它与它要加之的对象与领域不相矛盾吗?习近平你可曾思维过我提出的这些问题吗?如果你思想过,你就不会发出蜕化、变质的感叹,因为共产主义共产党在知识的层面本就是思想矛盾。做为知识的思想矛盾一旦被实践代入了实际的人事,便是灾难:共产党不是因蜕化、变质才贪污,才腐化的,是因它从做为知识上就含蕴着必然贪汅必然腐化的!
   
   (3)把共产党只当作一个纯知识来剖析
(2015/07/05 发表)
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