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·说党的纯洁性本质上就是欺蒙性
·只要“特色”就绝无民主!(不管什么特色)
·清问共产党:“普世”这个词抽象在哪?又片面了什么?
·“党同伐异”是一切政党得以合法的先验条件
·只要一党,它就肯定是违法的!
·老虎非天生,那孕育老虎的乳汁才是罪恶之源
·对习平平的两个不能放弃的思辩
·对习近平的两个不能放弃的思辩
·我在推特上的帖子及网友提出的问题:
·我的闻答----
·文革中的左与右
·只要还高举“社会主义伟大旗帜”,就休想改革!
·向孙丰请教一个问题。
·回凯源
·支持习近平就是“支持自己”?乖乖!
·人们要问的是:社会主义就这个好法吗?
·价值观讨论中的一些问题:
·“对恐怖纷子不施仁政”是逻辑错话
·对俞正声的屁话:“热烈而不对立的讨论”的质问
·俞正声的屁话二:
·因暴恐对标本兼治的思考:(1)何为标?
·评宋鲁郑
·评《中国正迎来自信时代》(2)
·没有有百性相信官方也信的信仰
·讲一讲思辨:
·“法如天大”可,“国法如天大”绝对不可!
·辨“道理”
·是党员抹黑了党还是党毒化了党员?
·习近平的法国骚与老子的道
·不存在治了治不了疆,只存在共产党治不了中国
·《儒家应该意识形态化》此议无效
·意识形态既非物亦非生命,何来安全?
·让高瑜用自己的嘴来证明自己有罪,恰恰证明了共产党对“高输有罪”心存疑虑
·任何存在物都只能“是”其所“是”,不能“是”其所非
·不论何种敌对势力,都是共产政权的物极而陷的必反
·占中马后炮: “一国两制”这是一个承诺
·对《奧巴马是讲普世价值,习近平是讲法治》的纯粹理性分析
·明镜《習近平的打貪對中國來說是壞消息》立论不妥
·是徐才厚误党误国误军,还是党误徐才厚?----析军报《再批徐才厚》
·到底腐败是什么?
·历史进程不再是关注敌不敌对,而是回答:该不该灭共党!
·人是伦理动物。而“党”是被人伦出来的一个“理”。党是私。
·“意识形态安全”被提出,意味着共党人向自己承认:社会主义反人类!
·历史是合规律的进程!
·就连“中华民族的伟大复兴”也是不折不扣的错话
·“红色基因代代传”是对人类历史的明目很胆的反动!
·自由、独立及合法性
·人不是为社会也不是为国家而出生为人的
·爱国不是义务,爱地球却是义务!
·党并不是个从严就能治了的玩意
·“女官情妇化,男官西门庆化”所呼唤的就是党必须灭亡!
·《中国青年报》说:女官情妇化,最直接的根源是男官西门庆化。
·朋党是“共产”与“党”两个要素不能融溶的表现
·人是理性存在物,人不是神性存在物
·谈“决不容忍搞团团伙伙、结党营私、拉帮结派”
·新年贺词虽无意识形态,但并得不出习能锐意革新
·仲维光,“反共是做人的底线”此话不妥
·习近平与敌对势力一样都厌恶社会主义
·何为普世价值?
·自然怀抱里无敌人,敌不敌是人意的指令!
·“普世”说的是物的先天性质,“价值观”说的是“先天性质”之从后天能力里
·蒋、习不可比。国共可作经验的对比。三民与共产是先经验的差别
·再论“意识的形态性”
·把人清除出党他还是人还在人生中,把党员清除出人籍他还是党员吗?
·对《加强和改进高校宣传思想工作》的批判
·(1)习近平断言“党蜕化变质”。孙丰斩钉截铁说:大错!
·(2)人类是一有两个个“始原”的物种
·(3)把共产党作为一个纯粹知识来看
·驳习近平"从严治党"论
·人类是有理性的存在物
·团团伙伙是政党的共同的、本然的性质!
·凡借了人性外的名义的制度,都必定是反人性的
·冯胜平"革命使人堕落"之悖理
·问冯胜平:还有"没有法治的民主"吗?(1)
·问冯胜平(4)
·还有"没有法治的’民主’"吗?怪哉!——诘冯胜平
·习近平为什么能说出"共产党已蜕化变质"?
·"蜕化变质"只是指出一个实事,指出实事只是承认
·"吃共产党的饭,砸共产党的锅"是堕落的菌种
·腐败的果与因
·批《关于领导干部上讲台开展思想政治教育的意见》
·加强高校的"思想政治教育"要育出什么样的人?
·孙二郎说打虎
·孙二郎谈腐1
·难道酷刑还有正当的或可合法施行的?
·孙二郎谈"中央统一战线小组"
·天津大爆炸头号警示是:停止9.3阅兵
·赞同革命与革命是否发生是两回事
·习近平恰好陷在扭转乾坤开辟新纪元的历史链条的环节点上
·天津爆案对中共的警示是:
·自然界里本无党,"党的规矩"就是疯子的自欺欺人
·哪是什么"亡党危机"?明明是瓜熟蒂落蒂要换新宇
·天津爆案标志了爆炸已经成中国政治的常态,
·评《退休高层痛斥"党内腐败"和痛哭"亡党危机"》
·医生只给人珍病,不为党珍病
·腐败是社会人格双重化的表现
·物由什么所造,就只能服从什么力量!
·硬件上打虎,软件建设上谜续指鹿为马!
·对《党政同责,一岗双责,失职追责……》的理性清理
·是共产党有罪于周、薄、徐、令、郭……
·从来没有党的领导,党的领导是人借的名
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(1)习近平断言“党蜕化变质”。孙丰斩钉截铁说:大错!

   (1)习近平断言“党蜕化变质”。孙丰斩钉截铁说:大错!
   
   孙丰通过先验演绎证明:共产主义是植根于思维矛盾的原罪!
   
   《争鸣》刊登:六月政治局扩大生活会上,“习近平表示:‘面对严峻事实,承认、接受党蜕化变质走上亡党毁国危机的事实。’”


   
   此话,老汉对习娃的震耳欲聩的教育是:他与他的党金刚们的理智尚不能达到了知断案为真为假的水平,他们还是些未发蒙的盲童。因为“蜕化”与“变质”都须依时间为先验的秩序条件才能看到。“蜕化”与“变质”所说虽是“质”,但无论什么东西的变化都只有在时间次序里才能经验,因而“蜕化”与“变质”就都包含着时间上的阶段性:“变”至少有开始吧?因而“质变”所描述的就是一特别时间段里的党的“性质”,因而也就有“质”的未变前的历时----从而党必还有一个未变的原本之“质”。它是什么?什么样子?
   
   “党的蜕化变质”这个论断说的就只是某时开始的党的原本之“质”的逐渐丧失,同时又肯定了其前的时间在对党起作用的还是原本的那个“质”。从逻辑上作出党的性质的“蜕化、变质”这个断言,就必须对党的全部历史有清晰而准确的把握,在整体史的把握下又有对不同的阶段史的了如指掌:有了这样的把握与了解,才能作出党在性质上的不同阶段的区分。毫无疑问:“蜕化”也好,“变质”也好,或是“本原之质”也好,所说的都是一定时间段里的“质”。这就须有一个“未蜕化的“质”来作蜕化了的“质”的参照系,有一个未变的原本的“质”来作变的“质”的比对样本。并且必须让人们直观到党的那个未变的原本之“质”是什么样,并用这个原本之“质”去比对那变了的“质”,才能让人心悦诚服地接受并承认共产党犯的罪恶确是因为“蜕变”,而非因为原罪。因为不论对什么东西的“变或未变”的追问都先天的含蕴时间上的分野。
   “变”是有开始的,这“开始”就是时间上的分野!
   
   共产党近百年,这里所考究的虽是“质”,但质变也是变,只要是变,就含蕴动,只要变动,就必以时间为主观的要素。任何的“变”都在某时间点开始,并在时间上有跨度。而质变前必业已有“质”,这个“质”是本始的,原初的!质变前的这个本原的“质”什么样子呢?习近平对此未能了知。
   
   这个质变前的“质”必须与眼下这个变了的“质”不一样,在价值上必须绝对相对反,必须不共戴天,誓不两立,不得相融相容。如果相融相容何谈什么“质变”?如果质变前的那个“质”与变了后的那个“质”是一个样,是全同,毫无差别,习近平就无“质变”可谈。若我在这里证明了习近平说的党的质变之前的那个“质”与质变后的这个“质”在价值上是属同类同质的,无从区分。那么,老汉子我就有理由要求习近平承认共产党犯的罪恶不是因为蜕化与变质,而是植根在不可避免的原罪上的。习近平就应向全社会坦然承认自己是一个未发蒙的理盲,其全部活动只是凭着意志的相当然,不是建立在理性证明之上的理所当然。就须承认(不是在自己内心只向自己或老婆孩子)中国共产党人几乎全是混混,当官前是些李自成与张献忠,当了官就是些李莲英与和坤。(我想做到这一承认并无困难,因为习近平及其金刚们在内心已无例外的有了这种承认。习近平上台以来的讲话也直接就是这种理智上的承认,只是还囿于感情,为利害所固守,不肯把理智上的承认上升到敞开的水平罢了。)
   
   我的议论所要证明的是----
   
   做为文化的共产主义乃是一个先验罪恶。
   共产党是一个先天原罪的人集集团。
   
   这“共产主义”也是一个概念,因之也是做为思想的承载形式而存在于语言中,因而也是一个知识,可它是一个无矛盾的能自圆的知识吗?这才是问题的原点或症结,是共产党所犯罪恶的真正源泉。所以我说并不是因马克思这个特殊人物创立了共产主义,它才造成罪恶,而是“共产主义”之做为思维载体所载的本就是思维上无解的矛盾。不进入实践便罢,一旦进入实践,必被代入实际的人事,思维上的矛盾便立马演绎成事实上的罪恶。
   
   共产主义是一种先验的罪恶文化,这是实践所不能避免的。共产党不是在时间推进上变恶变坏的,也并非因马克思创立了它它才恶才坏的,而是“共产主义”这个主观理念,这个知识与客观的物质世界的存在方式的不能相容性,它便必恶必坏的----因物质的存在方式是各各独立,人类也是自然界的一类物质,因而物质存在方式上的独立性反映在人类生命存在上就是个体的独立并完满,人的生命实现当然就只能是独立并自主。至此我们揭示了:共产主义所针对的就是人的生命独立性,人在主观上的自主性就是做为客体的人的生命的独立性。不论由谁来创立共产主义,那怕是最善良的人用最善良的愿望,比如孔子或孟子,那怕是善良的庄子,只要他创立的制度是共产主义,这个共产主义就与马克思所创立的一个样,无从逃避地必造成人类灾难。
   
   下节:(2),人类是一有两个“原”的物种(作为客物的“原”与作为主物的“原”)
(2015/07/03 发表)
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