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主耶穌再來還會叫耶穌嗎?

   

  很多人會說,主再來肯定還是叫耶穌,因為經上記著:「耶穌基督,昨日、今日、一直到永遠,是一樣的。」(來13:8)「除他以外,別無拯救,因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。」(徒4:12) 。聖經的確是這麼記載的,從中我們 當如何正確理解這些經文呢?真的就像這兩節經文中所說的,主再來還是叫耶穌嗎?

   

  啟示錄3章12節說:「得勝的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名(這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷),並我的新名,都寫在他上面。」這裡預言神在末世還有新名,既說新名,那還能叫「耶穌」嗎?因此主耶穌再來時不會再叫耶穌了,下面我們來看全能神的話。

   
主耶穌再來還會叫耶穌嗎?

   

  全能神說:「耶穌這一個名,即『神與我們同在』,就能代表神的所有性情嗎?就能把神說透嗎?人若說神就只能叫耶穌,再不能有別的名,因神不能改變他的性情,這話才是褻瀆!你說就『耶穌』一個名——神與我們同在,就能將神代表得完全嗎?神能叫許多名,但在這許多名中,沒有一個名能將神的一切都概括出來,沒有一個名能將神完全代表出來,所以說,神的名有許多,但就這許多的名也不能將神的性情全都說透,因神的性情太豐富了,簡直讓人認識不過來。……所以,在人看,神有許多名,但神又沒有一個名,這是因為神的所是太多了,但人的語言又太貧乏了。就一個特定的詞、一個特定的名根本不能將神的全部代表出來,那你說神的名還能固定嗎?神如此偉大、如此聖潔,你就不容他在每個時代來更換他的名嗎?所以,在每個時代神自己要親自作工的時候,他就用符合時代的名來概括自己要作的工作,以這個具有時代意義的特定的名來代表本時代的他的性情,是神將神自己的性情用人類的語言表達出來。……你要知道,神原本沒有名,只是因著要作工作,要經營人類,他才就此取一個名,或兩個名,或更多的名,他叫哪個名不都是他自己自由選擇的嗎?還用你——一個受造之物來定規嗎?神自己的名是按照人所能領受到的,是按照人類的語言來叫的名,但這名人概括不了。你只能說天上有一位神,他叫神,是大有能力的神自己,太智慧、太高大、太奇妙、太奧祕而且太全能,再說就說不下去了,就能知道這麼一點,這樣,就耶穌一個名能把神自己代替了嗎?來到末世,雖然仍是他作工,但是他的名得換一換,因為時代不一樣了。」(摘自《話在肉身顯現》) 從全能神的話中我們也可以看到,神原本是沒有名字的,只是因著工作的需要,所以神才在每個時代都取了一個名字來代表本時代,來代表本時代的性情。神是造物主,他是宇宙的主宰者,没有一个名字能够将神的所有所是代表得完全!我們要做个聰明人,不能重蹈法利賽人的覆轍,憑自己的想像觀念認為只要不叫耶穌,那肯定不是耶穌的再來。

   

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此文于2015年07月07日做了修改

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