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李克牧师:就缸瓦市教堂致信政府各级宗教事务领导同

   志:
   
   
   
   


   政府各级宗教事务领导同志:
   
   国家改革开放政策不断深化,在宗教政策日趋完善情况下,几年来北京基督教不断发展,一些容纳千人以上的礼拜堂拔地而起。
   
   西城缸瓦市教会是北京最古老的教堂,数十年礼拜堂被楼群包围,教会院内20多家居民住户,院内厕所成为地区公厕,干扰教会正常活动。成为教会老大难问题,无法解决。
   
   2008年政府为教会落实政策,投入大量资金,拆除西四家具店楼房,迁出居民住户,在主堂左右新建两个副堂,缸瓦市教会出现崭新的面貌,使广大信徒群众欢欣鼓舞。
   
   目前缸瓦市教会又出现新的矛盾,上世纪80年代,本堂为了顾全大局,在政府领导下接纳了“基督复安息日会”和朝鲜族信徒聚会,组成“一堂三会”的形式,本堂同意他们举行有宗派特点的单独活动。
   
   “一堂三会”是以“三自原则”,信仰相互尊重,可在每周六举行安息日聚会,教会活动经费分配安息日和朝鲜族聚会各纳四分之一。“一堂三会”在西城区三自小组统一领导下,达成共同协议,互相和平共处。
   
   几年来,由于教会工作的发展,安息日宗派性极强,违反“一堂三会”的共同协议的原则,与主日礼拜对抗,大力宣传安息日教派创始人怀爱伦的神学理论,破坏主日教会,说“不守安息日不得救,主日是太阳神……”,拉拢主日信徒参加安息日会,企图将缸瓦市教堂变成安息日的教会。他们使信徒无所适从,感到极大的困扰。安息日会负责人,不断扩张地盘,甚至组织一些“打手”撬门砸锁,不听劝阻进行粗暴推打。本堂同工已经到了忍无可忍地地步。“一堂三会”的形式已经名存实亡。本堂郑重声明,请除安息日聚会,恳请政府有关部门为本堂进一步落实宗教政策,以免矛盾激化。此致,敬礼!
   
   西城缸瓦市教会 李克牧师
   
   2011年2月
(2015/07/22 发表)
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