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·中国人民有权依法起诉军贼民敌李继耐!
·为什么要向国际法庭起诉共军总政治部主任
·为什么说坚持党指挥枪的李继耐是军贼Ⅰ?
·为什么说坚持党指挥枪的李继耐是军贼Ⅱ?
·为什么说坚持党指挥枪的李继耐是军贼Ⅲ?
·为什么说坚持党指挥枪的李继耐是民敌Ⅰ?
·为什么说坚持党指挥枪的李继耐是民敌Ⅱ?
·党军就是匪军:中共两次对中国的全面大抢劫依仗的就是党指挥枪
·千万不要为表面上的经济繁荣所迷惑!
·一切坚持军队党有化土匪化的人都是人民公敌
·呼吁欧美国家疏离坚持中国军队党有化土匪化的人
·反对军队国家化罪恶滔天
·呼吁全军将士以《军方研讨会文》为指南,积极成就军队国家化
·中国民主化和平转型的希望在中国军人身上
·当今中共确如温家宝所说:不搞政改只有死路一条
·共军“人民军队”的性质已经发生了根本性变化
·军队国家化是历史赋予中国军人的神圣使命
·坚持党指挥枪是中国百病祸殃
·军人的觉醒是促进中国民主化的最重要因素
●万万不可搞什么“小军委”“大战略区”
·推动民主化改革,严防军阀割据战乱(1)
·2.历史也必将证明吾今日预言的准确性
·3. 当前中国社会的客观现实:横遭二度抢劫,民心社会危如累卵
·4.和平时期沿用军区设置本已荒谬
·5.现在搞东、西、南、北、中战略区,更是荒谬绝伦
·6.传统帝王文化的严重影响,注定中国绝不能搞新的封建藩镇
·7.中共国四分五裂的魔咒
·8.尽快实行新五权民主宪政改革是中国免于四分五裂军阀割据战乱的唯一良方
· 9.陈尔晋(陈泱潮)一生致力于救世救心三件大事
·希望之声电台广播陳泱潮:陳水扁案是給中共貪官的警告
·10.中共获得永生之路抑或是遭逢短命之途的分野点
·11、陈尔晋(陈泱潮)的被扼杀,实属整个中华民族的悲哀和不幸
·12、结束语
·陈泱潮致中共17届4中全会公开信提要一
·陈泱潮致中共17届4中全会公开信提要二
·陈泱潮致中共17届4中全会公开信提要三
·致中共17届4中全会公开信(全文)
●就改善中美關係進言習近平
·对中美冲突根本性原因的高度概括
·敬请中国驻丹麦大使速转习近平:【习特会】锦囊
·再请中国驻丹麦大使速转习近平《新隆中对:“习特会”锦囊》
·三请中国驻丹麦大使速转习近平:中美同盟对中国有百利而无一害
·【习特会】的最大亮点和看点(全文)
◎◎◎◎◎
▲陈泱潮匹夫有责偃武修文故事部
●陈泱潮(陈尔晋)的成长足迹
·陳泱潮(陳爾晉)2015年簡介
·妇女的伟大责任和榜样
·近日从网上看到余祖父陈时铨挽蔡锷联
·举凡受命开辟新天新地新时代的人物,都是学自天成!(外一篇)
·陈泱潮:今日始见24年前宣判我的布告
●偃武修文实录——1977年陈泱潮预谋发动和主动中止了新疆起义
·关于1977年陈泱潮预谋发动新疆起义的事实证据
·首次刻印《论无产阶级民主革命》就是为了发动新疆起义
·当时为什么会选中了新疆赛福鼎?
·当年促成陈泱潮决心发动新疆起义的决定性原因
·准备发动新疆起义的人证
·准备发动新疆起义的物证
·自动中止发动新疆起义的原因
·中共过去十分庆幸有毛泽东那支笔,而今也十分畏惧有陈泱潮这支笔
·在此有必要重申【天命前定:荣耀决不能归给假神和雕刻的偶像】
·民不畏死,奈何以死惧之——陈泱潮的生死观
·劝汝休作恶,免坠无生门!
·临江仙——陈泱潮第一次获释二十四周年纪念
●陈泱潮在1979年北京民主墙前的選擇
·我的第四次人生十字路口
·盛雪来稿照登:中国民运教父徐文立带着感恩之心来加拿大
●陈泱潮在1979~1980年:中国民运首次组党
·气贯长虹----不可替代的历史的记载(七之一)
·气贯长虹----不可替代的历史的记载(七之二)
·气贯长虹----不可替代的历史的记载(七之三)
·气贯长虹----不可替代的历史的记载(七之四)
·气贯长虹----不可替代的历史的记载(七之五)
·气贯长虹----不可替代的历史的记载(七之六)
· 气贯长虹----不可替代的历史的记载 (七之七)
·中国民主运动首次组党活动及其相关史料存实
●陈泱潮对《胡耀邦政治遗嘱》的有力佐证
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(1)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(2)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(3)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(4)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(5)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(6)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(7)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(8)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(9)
·中国青少年研究所筹备组的第一次公开亮相
·“我们党对农民是犯了罪的!”
·行船偏遇打头风:忽遭中共中央1981年〔9〕号文之变!
·又经过10年铁窗烈火熬烤之后,重见张黎群先生
·“您的那位学生说的很透彻……实在是三难得啊!”
·耀邦最后岁月两首有关文章、理论、学术的诗词
·泪撒耀邦书房
·胡耀邦的遭遇甚于屈原尽忠受谗的遭遇
·耀邦才真正是“生的光荣、死的伟大!”
·真是胡耀邦传人,就必须下决心、有行动,切实执行《胡耀邦政治遗嘱》
·胡耀邦的政治遗嘱
·本文和《特权论》是对《胡耀邦政治遗嘱》的有力佐证和诠释
·张黎群问:谁有福气来摘取开创党团民主宪政万世基业的桃子?
·胡耀邦是中共的异数
·胡耀邦~张黎群先生们的局限
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佛教徒不可不知“南无阿弥陀佛”的真实含义(1图)

對宗教若干重大問題的探究8.4


   (http://boxun.com/news/gb/pubvp/2015/07/201507100605.shtml
   
   博讯北京时间2015年7月10日 首发 - 支持此文作者/记者)
   

   陳泱潮〔陳爾晉〕
   
   2014-12-22冬至日-聖誕節期間初稿 2015-5-17補充
   
   佛教徒不可不知“南无阿弥陀佛”的真实含义(1图)

   
   本文作者陳泱潮與會説一口流利漢語的斯里蘭卡佛教國師強帝瑪合影于2015年6月25日巴黎
   
   ―――――――――――――――――――――――――――――――――

目錄


   1、宗教的起源
   2、宗教的定義
   3、宗教的本賚
   4、宗教的功能
   5、傳統一神教要義
   6、傳統一神教之缺憾
   7、佛教信仰崇拜對象當回歸釋迦牟尼《金剛經》原教旨正信
   8、佛教彌補和完善了傳統一神教對圓融世界宗教的貢獻和意義
   8.1.佛教創始人隱證了造物主唯一真神的本體實存
   8.2.佛教進一步彰顯了造物主唯一真神的唯一性
   8.3.佛教爲合一世界宗教信仰對象找到了最大公約數、奠定了基礎
   ▲8.4.佛教徒不可不知“南無阿彌陀佛”的真實含義
   8.5.佛教彰顯了與物質世界定律相應的生命靈界定律:轉世輪回
   8.6.佛教彰顯了造物主唯一真神對人類世界的公義原則:因果報應
   8.7.佛教彰顯了萬物有靈原理
   8.8.所有傳統一神教有責任有義務接受和弘揚佛教以上貢獻
   9、如何成功根除恐怖主義戰爭,中國佛教界得道高僧有可能作出重大貢獻
   10、中國朝野若能自覺重樹造物主唯一真神上帝如來信仰,復興中華不是夢
   11、從宗教看人生超現實但實際上的最高幸福(信佛)指數
   12.人生如夢的肉體之死和末日審判的靈魂滅絕
   13、天啟《聖經》文明發展的三階段
   14、人類步入聖靈階段時,要記取步入聖子階段法利賽人的教訓
   15、從上帝為什么造人,看末日、末劫與【末後一著】
   16.世界宗教信仰崇拜對象必合一歸真——人類信仰崇拜文化必須現代化文明化全球化
   17.宗教政治學撮要
   
   ―――――――――――――――――――――――――――――――――

8.4.佛教徒不可不知“南無阿彌陀佛”的真實含義

   
    8.4.1.眾所周知,佛教倡導念“南無阿彌陀佛”六字名號。但是,怎樣才算是正確理解了佛教“南無阿彌陀佛” 六字名號的真實含義?
   
    8.4.2.就梵音字面而言,“南無”乃歸信;“阿彌陀”乃無量,而體能無量者,唯造物主唯一真神上帝如來【真空妙有】是也;“佛”在此處只能當作“覺者覺悟得來之真理”解,而非作“覺者”觀。因為除了造物主唯一真神上帝如來本體實存能量無限之外,無論任何受造物之體能都並非無量無限者······
   
    8.4.3.強調眾生平等諸佛平等的佛教創始人釋迦牟尼,何以會在《大阿彌陀經》中說阿彌陀佛乃是諸佛之王?諸佛之王體能無量者,除【真空妙有】——自有永有、無形無相、無時無處不在的造物主唯一真神上帝如來之外,誰能擔當?
   
    8.4.4.由此可見,佛教“南無阿彌陀佛”的真實含義乃是:“歸信造物主主宰者全能的唯一真神上帝如來本體實存能量無限的【真空妙有】”。簡言之就是:“歸信上帝如來”!
   
    8.4.5.明白了“南無阿彌陀佛”的真實含義乃是“歸信上帝如來”者,念誦此六字名號,客觀上就是反反復復表明決心:一心歸信自有永有、無形無相、無時無處不在的造物主主宰者全能的唯一真神上帝如來!不是且不會、不能歸信任何其他受造物!
   
    8.4.6.請想想看造物主主宰者唯一真神上帝如來反復聽聞念誦者這樣充分理解充分明白(而不是稀裡糊塗不知所云)的至誠的求告和決心,能無動於衷嗎?能不護佑加持念誦者嗎?
   
    8.4.7.反之,造物主主宰者唯一真神上帝如來若是一天到晚老是聽聞念誦者稀裡糊塗根本不知所云的重複來重複去的反復嘮叨“南無阿彌陀佛”,會有何感受?煩不煩?
   
    8.4.8.佛經已經明明白白曉諭世人:佛乃是覺悟者、覺者——明白真理的人。盲目念誦“南無阿彌陀佛”的人,可以約束雜念,可以諸惡莫作,但是,不用心追求開悟,不下功夫明白真理,能成佛嗎?
   
    8.4.9.況且,地球人講西方,可以確指是社會制度較好、生態環境較好的歐美。若以運轉中的茫茫天際談“西方”,成佛就可以往生“西方極樂世界”,那到底以何爲中心點?確認不了中心點,就根本無以確認非常浩瀚的茫茫天際“西方”何在!豈能自欺欺人?
   
    8.4.10.佛經明明白白反複講佛教可以因人施教實行方便法門勸人向善,更是反反復複指出人具有貪瞋癡罪性,要修行者必須力戒貪瞋癡罪性。
   
    8.4.11.因此,幻想稀裡糊塗大念不知所云的“南無阿彌陀佛”就輕輕鬆松成佛,是不是在大發貪瞋癡妄想作夢幻?到底是佛在騙你?還是你自己不聽佛教訓,在大發貪瞋癡妄想作夢幻?
   
    8.4.12.不知道、不清楚、不明白“南無阿彌陀佛”以上真實含義,而成天稀裡糊塗嘮嘮叨叨念誦“南無阿彌陀佛”者,根本談不上“老實唸佛”!
   
    8.4.13.況且,覺而有情者也還是菩薩,肉身菩薩也依然還是菩薩,菩薩不等於佛。佛祖釋迦牟尼成佛涅槃2500多年來,到底有幾人修行成就了佛果?命定接釋迦牟尼班掌教的未來佛彌勒菩薩,經過多少世多少生的磨難和造化,尚且“無難不成佛”,還要經過種種苦難和磨難爲一大因緣成就大事,方能成佛······
   
    8.4.14.所有佛教僧尼居士信眾,應當好好想想這些事實和道理,一定要腳踏實地,切勿自欺欺人發貪瞋癡妄想,要好好認真領悟以下生命奧秘,真正老老實實地正確界定自己的生活目標和方向······

8.5.佛教彰顯了與物質世界定律相應的生命靈界定律:轉世輪回

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(2015/07/09 发表)
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