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·瘋狂冒充紫薇聖人的宣昶玮,不過是一個爭名奪利的無良歹徒!
·勸告頑固以假亂真冒充紫薇聖人的宣昶玮
●國賊論——真正的紫薇聖人致習近平警世文
·《特權論》作者陳泱潮致習近平警世文:國賊論(全文目錄)
·1.中國問題的癥結。《國賊論》為孕育和催生聖君救世而作
·2.當今中國國賊的本
·3.當今中國國賊的罪惡
·ZT民众舆论比较中美选举 制度差别成反思焦点(图)
·4.1.投靠外賊,暴力割據,分裂國家起家
·4.2.假抗日真叛亂,謀國手段不正
·4.3.獨霸國家權力,全面掠奪和壟斷國家資產和資源
·4.4.頑固反對軍隊國家化,黨軍就是匪軍
·4.5.以民為敵,剝奪公民人權
·4.6.利用龐大的國家機器,對國民財富進行了空前絕后的兩次大規模搶劫
·4.7.黑手黨、黑箱操作、黑社會化
·4.8.一黨專制獨裁,權力毫無制衡,貪腐泛濫成災
·4.9.拉攏爪牙,誘以官祿,機構臃腫龐大,冗官爛政
·4.10.強力推行無神論迷信,致使中國人心大壞,道德崩潰
·4.11.利用現代影視傳媒大搞欺騙宣傳強行洗腦,嚴重毒害民族心欤O害深
·4.12.從無法無天到以權代法,肆意践踏法律,法治无存
·4.13.對過去,毫無對投靠外賊搞暴力革命專制獨裁原罪的反省和懺悔
·4.14.對未來,毫無終結中國“分久必合、合久必分”惡性循環怪圈的責任心
·5.十年左右一次的周期性政治危機終必顛覆【一黨專制、國賊獨裁體制】
·6.當今中國國賊與聖君的差別,僅在一念之間
·7.當今中國國賊都必須在繼續黃粱美夢與爭取人的永恒生命之間作出選擇
·8.【上帝之道人權毂局髁x彌勒皆大歡喜學說】是中國的指路明燈
·习近平在18大閉幕記者會上的講話
·中共十八大死保专制/费良勇
·9.熟讀并遵行《聖君論》,回歸正道,放下屠刀立地成佛,是人民的期許
●對中共18大的代表性反映
·牟传珩:歌功颂德误国,批判反思兴邦
·习近平导师:最多10年,中国必有一场革命
·周瑞金:新“南方谈话”开拓改革开放新局面
●隨筆雜論
·中国处于大变革前夕不政改势将爆发革命?
·不應當將黑社会流氓化的官僚特权阶级美化稱權貴階層
·公共權力家丁化归根到底是各级党魁土皇帝化
·釣魚島這個名字叫得很玄乎
·必須正視日本現實,看清日本的真實情況
·春節將臨,向外國朋友簡介中國春聯
·中國民運何以會散沙一盤?
·我為什么要反復強調《特權論》?
·中共切勿採取兩面政策支持朝鮮擁有核武
·当代中国最需要的是宗教正信與自由精神的结合
·要正確對待清朝和與自己觀點不一致的同道
·在線與民運朋友談包容和殊途同歸
·中國民主革命必須確立救世與救心并舉的方針
·從馬克思恩格斯原著了解真正的馬克思主義,是正路
·值得習近平訪蘇參考(1张图)
·試問一口一聲把“中國特色社會主義”掛在嘴上的左棍們
·專制獨裁的中共國能夠稱得上是社會主義國家嗎?
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佛教徒不可不知“南无阿弥陀佛”的真实含义(1图)

對宗教若干重大問題的探究8.4


   (http://boxun.com/news/gb/pubvp/2015/07/201507100605.shtml
   
   博讯北京时间2015年7月10日 首发 - 支持此文作者/记者)
   

   陳泱潮〔陳爾晉〕
   
   2014-12-22冬至日-聖誕節期間初稿 2015-5-17補充
   
   佛教徒不可不知“南无阿弥陀佛”的真实含义(1图)

   
   本文作者陳泱潮與會説一口流利漢語的斯里蘭卡佛教國師強帝瑪合影于2015年6月25日巴黎
   
   ―――――――――――――――――――――――――――――――――

目錄


   1、宗教的起源
   2、宗教的定義
   3、宗教的本賚
   4、宗教的功能
   5、傳統一神教要義
   6、傳統一神教之缺憾
   7、佛教信仰崇拜對象當回歸釋迦牟尼《金剛經》原教旨正信
   8、佛教彌補和完善了傳統一神教對圓融世界宗教的貢獻和意義
   8.1.佛教創始人隱證了造物主唯一真神的本體實存
   8.2.佛教進一步彰顯了造物主唯一真神的唯一性
   8.3.佛教爲合一世界宗教信仰對象找到了最大公約數、奠定了基礎
   ▲8.4.佛教徒不可不知“南無阿彌陀佛”的真實含義
   8.5.佛教彰顯了與物質世界定律相應的生命靈界定律:轉世輪回
   8.6.佛教彰顯了造物主唯一真神對人類世界的公義原則:因果報應
   8.7.佛教彰顯了萬物有靈原理
   8.8.所有傳統一神教有責任有義務接受和弘揚佛教以上貢獻
   9、如何成功根除恐怖主義戰爭,中國佛教界得道高僧有可能作出重大貢獻
   10、中國朝野若能自覺重樹造物主唯一真神上帝如來信仰,復興中華不是夢
   11、從宗教看人生超現實但實際上的最高幸福(信佛)指數
   12.人生如夢的肉體之死和末日審判的靈魂滅絕
   13、天啟《聖經》文明發展的三階段
   14、人類步入聖靈階段時,要記取步入聖子階段法利賽人的教訓
   15、從上帝為什么造人,看末日、末劫與【末後一著】
   16.世界宗教信仰崇拜對象必合一歸真——人類信仰崇拜文化必須現代化文明化全球化
   17.宗教政治學撮要
   
   ―――――――――――――――――――――――――――――――――

8.4.佛教徒不可不知“南無阿彌陀佛”的真實含義

   
    8.4.1.眾所周知,佛教倡導念“南無阿彌陀佛”六字名號。但是,怎樣才算是正確理解了佛教“南無阿彌陀佛” 六字名號的真實含義?
   
    8.4.2.就梵音字面而言,“南無”乃歸信;“阿彌陀”乃無量,而體能無量者,唯造物主唯一真神上帝如來【真空妙有】是也;“佛”在此處只能當作“覺者覺悟得來之真理”解,而非作“覺者”觀。因為除了造物主唯一真神上帝如來本體實存能量無限之外,無論任何受造物之體能都並非無量無限者······
   
    8.4.3.強調眾生平等諸佛平等的佛教創始人釋迦牟尼,何以會在《大阿彌陀經》中說阿彌陀佛乃是諸佛之王?諸佛之王體能無量者,除【真空妙有】——自有永有、無形無相、無時無處不在的造物主唯一真神上帝如來之外,誰能擔當?
   
    8.4.4.由此可見,佛教“南無阿彌陀佛”的真實含義乃是:“歸信造物主主宰者全能的唯一真神上帝如來本體實存能量無限的【真空妙有】”。簡言之就是:“歸信上帝如來”!
   
    8.4.5.明白了“南無阿彌陀佛”的真實含義乃是“歸信上帝如來”者,念誦此六字名號,客觀上就是反反復復表明決心:一心歸信自有永有、無形無相、無時無處不在的造物主主宰者全能的唯一真神上帝如來!不是且不會、不能歸信任何其他受造物!
   
    8.4.6.請想想看造物主主宰者唯一真神上帝如來反復聽聞念誦者這樣充分理解充分明白(而不是稀裡糊塗不知所云)的至誠的求告和決心,能無動於衷嗎?能不護佑加持念誦者嗎?
   
    8.4.7.反之,造物主主宰者唯一真神上帝如來若是一天到晚老是聽聞念誦者稀裡糊塗根本不知所云的重複來重複去的反復嘮叨“南無阿彌陀佛”,會有何感受?煩不煩?
   
    8.4.8.佛經已經明明白白曉諭世人:佛乃是覺悟者、覺者——明白真理的人。盲目念誦“南無阿彌陀佛”的人,可以約束雜念,可以諸惡莫作,但是,不用心追求開悟,不下功夫明白真理,能成佛嗎?
   
    8.4.9.況且,地球人講西方,可以確指是社會制度較好、生態環境較好的歐美。若以運轉中的茫茫天際談“西方”,成佛就可以往生“西方極樂世界”,那到底以何爲中心點?確認不了中心點,就根本無以確認非常浩瀚的茫茫天際“西方”何在!豈能自欺欺人?
   
    8.4.10.佛經明明白白反複講佛教可以因人施教實行方便法門勸人向善,更是反反復複指出人具有貪瞋癡罪性,要修行者必須力戒貪瞋癡罪性。
   
    8.4.11.因此,幻想稀裡糊塗大念不知所云的“南無阿彌陀佛”就輕輕鬆松成佛,是不是在大發貪瞋癡妄想作夢幻?到底是佛在騙你?還是你自己不聽佛教訓,在大發貪瞋癡妄想作夢幻?
   
    8.4.12.不知道、不清楚、不明白“南無阿彌陀佛”以上真實含義,而成天稀裡糊塗嘮嘮叨叨念誦“南無阿彌陀佛”者,根本談不上“老實唸佛”!
   
    8.4.13.況且,覺而有情者也還是菩薩,肉身菩薩也依然還是菩薩,菩薩不等於佛。佛祖釋迦牟尼成佛涅槃2500多年來,到底有幾人修行成就了佛果?命定接釋迦牟尼班掌教的未來佛彌勒菩薩,經過多少世多少生的磨難和造化,尚且“無難不成佛”,還要經過種種苦難和磨難爲一大因緣成就大事,方能成佛······
   
    8.4.14.所有佛教僧尼居士信眾,應當好好想想這些事實和道理,一定要腳踏實地,切勿自欺欺人發貪瞋癡妄想,要好好認真領悟以下生命奧秘,真正老老實實地正確界定自己的生活目標和方向······

8.5.佛教彰顯了與物質世界定律相應的生命靈界定律:轉世輪回

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(2015/07/09 发表)
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