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陈泱潮文集
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陈泱潮文集
·12.未來佛彌勒昭告佛教徒要認清信仰對象,合一宗教信仰
·ZT我对中國和台湾问题的思考
·13.佛教徒回歸釋迦牟尼原教旨唯一真神上帝如來信仰,是末日得救的保障
·民主化是不可阻擋的世界歷史潮流!
·14.中國暨全球華人華裔基督徒,擔負著大復興上帝信仰的神聖使命
·15.具有戰略性全域性的偉大事功是對神聖上帝耶穌基督最好的侍奉和貢獻(2圖
·4.依據佛教主要經典《金剛經》,弄清 “如來”之真實含義
·8.佛教信仰對象“如來”與上帝信仰及耶穌基督本是同一(1圖)
·11.关于佛教現在佛釋迦牟尼掌教的運數:紅陽三時期和五階段
·就上帝本體實存無形無相事告全球一神論者書
●时刻守望者必读:人子的真实含义
·批驳假耶稣张国堂:人子的真实含义1
·时刻守望者必读:人子的真实含义2
·守望者必读:人子的真实含义3
·时刻守望者必读:人子的真实含义4
·时刻守望者必读:人子的真实含义5
·时刻守望者必读:人子的真实含义6
·时刻守望者必读之七:猖狂的假耶稣客观上正在为【末期】和【人子】作证
·陈泱潮(陈尔晋)作为匡扶者的来历和资格之一
·陈泱潮(陈尔晋)作为匡扶者的来历和资格之二
·陈泱潮(陈尔晋)作为匡扶者的来历和资格之三
·时刻守望者必读之八: 在2009汉堡国际大会上致耶和华见证人中央长老团D.splac长老的信
●对东方闪电全能神教女基督的致命批判
·歡迎告別人肉假全能神迷信,確立真全能神信仰
·找不出《聖經》根據就是邪惡的欺騙
·誣泻唾H損《聖經》話,豈是真全能神會說的話?
·詆毀真全能神,榮耀人肉假全能神是嚴重的犯罪
·聖子耶穌道成肉身只有一次,豈可多哉?
·要正確認識《聖經》發展的三階段
·為什麼基督(救世主)是男性而不會是女性?
·假冒全能神,乃是不可饒恕的罪惡!
·女基督二次道成肉身在《聖經》中沒有絲毫根據
·《聖經·恒約·窄門真經》才真正是《啟示錄》預言的那書卷
·沒有聖經根據的無稽之談絕對不是真全能神的作為
·人心最嚴重的敗壞莫過於膽敢冒充全能神搞人肉假神迷信
·神如果需要親自來人間作工,那祂還是神嗎?
·全能神教實際推崇榮耀的不是上帝,而是人肉假神
·請比較《聖經·恒約:窄門真經》和《話在肉身顯現》
·一切天命前定,不會按照人肉假神的如意算盤運行
·《聖經》“
·“东方闪电-全能神”教会全体兄弟姊妹必读
·人子告“东方闪电-全能神教会”书(第1集)
·《聖經》的神聖性不容女基督人肉假神誣
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▲陈泱潮匹夫有责偃武修文故事卷
●陈泱潮(陈尔晋)的成长足迹
·陳泱潮(陳爾晉)2015年簡介
·妇女的伟大责任和榜样
·近日从网上看到余祖父陈时铨挽蔡锷联
·举凡受命开辟新天新地新时代的人物,都是学自天成!(外一篇)
·陈泱潮:今日始见24年前宣判我的布告
●偃武修文实录——1977年陈泱潮预谋发动和主动中止了新疆起义
·关于1977年陈泱潮预谋发动新疆起义的事实证据(全文)
·关于1977年陈泱潮预谋发动新疆起义的事实证据
·首次刻印《论无产阶级民主革命》就是为了发动新疆起义
·当时为什么会选中了新疆赛福鼎?
·当年促成陈泱潮决心发动新疆起义的决定性原因
·准备发动新疆起义的人证
·准备发动新疆起义的物证
·自动中止发动新疆起义的原因
·中共过去十分庆幸有毛泽东那支笔,而今也十分畏惧有陈泱潮这支笔
·在此有必要重申【天命前定:荣耀决不能归给假神和雕刻的偶像】
·民不畏死,奈何以死惧之——陈泱潮的生死观
·劝汝休作恶,免坠无生门!
·临江仙——陈泱潮第一次获释二十四周年纪念
●陈泱潮在1979年北京民主墙前的選擇
·我的第四次人生十字路口
·盛雪来稿照登:中国民运教父徐文立带着感恩之心来加拿大
●陈泱潮在1979~1980年:中国民运首次组党
·气贯长虹----不可替代的历史的记载(七之一)
·气贯长虹----不可替代的历史的记载(七之二)
·气贯长虹----不可替代的历史的记载(七之三)
·气贯长虹----不可替代的历史的记载(七之四)
·气贯长虹----不可替代的历史的记载(七之五)
·气贯长虹----不可替代的历史的记载(七之六)
· 气贯长虹----不可替代的历史的记载 (七之七)
·中国民主运动首次组党活动及其相关史料存实
●陈泱潮对《胡耀邦政治遗嘱》的有力佐证
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(1)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(2)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(3)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(4)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(5)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(6)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(7)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(8)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(9)
·中国青少年研究所筹备组的第一次公开亮相
·“我们党对农民是犯了罪的!”
·行船偏遇打头风:忽遭中共中央1981年〔9〕号文之变!
·又经过10年铁窗烈火熬烤之后,重见张黎群先生
·“您的那位学生说的很透彻……实在是三难得啊!”
·耀邦最后岁月两首有关文章、理论、学术的诗词
·泪撒耀邦书房
·胡耀邦的遭遇甚于屈原尽忠受谗的遭遇
·耀邦才真正是“生的光荣、死的伟大!”
·真是胡耀邦传人,就必须下决心、有行动,切实执行《胡耀邦政治遗嘱》
·胡耀邦的政治遗嘱
·本文和《特权论》是对《胡耀邦政治遗嘱》的有力佐证和诠释
·张黎群问:谁有福气来摘取开创党团民主宪政万世基业的桃子?
·胡耀邦是中共的异数
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12.人生如夢的肉體之死和末日審判的靈魂滅絕

對宗教若干重大問題的探究12


   陳泱潮〔陳爾晉〕
   
   2014-12-22冬至日-聖誕節期間初稿 2015-5-17補充
   

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目錄


   1、宗教的起源
   2、宗教的定義
   3、宗教的本質
   4、宗教的功能
   5、傳統一神教要義
   6、傳統一神教之缺憾
   7、佛教信仰崇拜對象當回歸釋迦牟尼《金剛經》原教旨正信
   8、佛教彌補和完善了傳統一神教對圓融世界宗教的貢獻和意義(組圖)
   8.1.佛教創始人隱證了造物主唯一真神的本體實存
   8.2.佛教進一步彰顯了造物主唯一真神的唯一性
   8.3.佛教爲合一世界宗教信仰對象找到了最大公約數、奠定了基礎
   8.4.佛教徒不可不知“南無阿彌陀佛”的真實含義
   8.5.佛教彰顯了與物質世界定律相應的生命靈界定律:轉世輪回
   8.6.佛教彰顯了造物主唯一真神對人類世界的公義原則:因果報應
   8.7.佛教彰顯了萬物有靈原理(附水結晶組圖)
   8.8.所有傳統一神教有責任有義務接受和弘揚佛教以上貢獻
   9、如何成功根除恐怖主義戰爭,中國佛教界得道高僧有可能作出重大貢獻
   10、中國朝野若能自覺重樹造物主唯一真神上帝如來信仰,復興中華不是夢
   11、從宗教看人生超現實但實際上的最高幸福(信佛)指數
   ▲12.人生如夢的肉體之死和末日審判的靈魂滅絕
   13、天啟《聖經》文明發展的三階段
   14、人類步入聖靈階段時,要記取步入聖子階段法利賽人的教訓
   15、從上帝為什么造人,看末日、末劫與【末後一著】
   16.世界宗教信仰崇拜對象必合一歸真——人類信仰崇拜文化必須現代化文明化全球化
   17.宗教政治學撮要
   
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12.人生如夢的肉體之死和末日審判的靈魂滅絕

   
    12.1.在“靈魂不死、轉世輪回”的生命靈界定律和地球生態環境常態下,人的每次死亡,都只不過是肉體之死,是靈魂一次性居所肉體死亡轉化復歸于泥土,而不是生命本質靈魂的死亡,因而不過是人生如夢的演繹;
   
    12.2.因此在早期人類,主宰者懲罰惡人,是警醒世人的必要。同時在人類早期,主宰者懲罰惡人,不是滅絕其人的生命根本,而是給惡人留下了獲得新的生機新的改惡從善的機會;
   
    12.3.況且,撇開未知的因果報應原因不說,對于在人類早期罪不至死者,所受到的不當禍殃,會被看作是一種初建信仰的必要的獻祭犧牲,對罰不當罪者,主宰者自然會在其來生來世給予相應報償;
   
    12.4.只有地球生態環境毀滅的末日審判判決之死亡,才是生命本質靈魂的滅亡:由有機物變為了無機物。
   
    12.5.明白了世界是心物一體全息化的世界,明白了“物質不滅、能量守恒”的物質世界定律,明白了【靈魂不死、轉世輪回的生命靈界定律】和【轉世輪回取決於因果報應的公平正義原則】,就會對造物主唯一真神上帝如來創世造人和賜給人類靈魂不死的恩典,有了進一步的認識,就不至于把《聖經.舊約》中記載的某些事件(例如爲警示埃及法老放猶太人出離埃及地,擊殺了當時埃及的頭生子)當作造物主唯一真神殘暴不仁的證據;
   
   13.天啟《聖經》文明發展的三階段
(2015/07/27 发表)
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