百家争鸣
曾节明文集
[主页]->[百家争鸣]->[曾节明文集]->[试看相:从曾国藩到洪秀柱(修正版)]
曾节明文集
·曾节明:三堆乱麻,一盘死棋
·揭穿中共企图从健康上置高智晟于死地的阴毒伎俩
·“网选总统”,请拿出点实在的东西
·特务急糊涂了
· 请不要再自称耶稣了
·中国应该向伊朗借鉴什么?(下)
·决不能将宗教凌驾于人权之上
· 怀念余杰
·怀念余杰
·人性善恶问题是实施宪政的先决问题
·没有政治改革,何来 “ 点滴进步 ” ?
·曾节明:黄健翔的“疯狂”解说吼出中国人对自由的渴望
·江胡内斗再起高潮的原因及可能的“平反”伎俩
·郑恩宠现象的多重启示
·律师成中共内斗的棋子
·警惕!胡锦涛对高智晟终于动了杀机(修正稿)
·民国是如何变成党国的?
· 彻底抛弃对胡锦涛的盲目幻想和期待,是时候了!
· 彻底抛弃对胡锦涛的盲目幻想和期待,是时候了!
· 彻底抛弃对胡锦涛的盲目幻想和期待,是时候了!
·现今中共国经济体制本质
·邓小平的本质及其深远的流毒
· 对“军中声音”的紧急建言!
·对“军中声音”的紧急建言!
· 为“军中声音”饯行
·为“军中声音”饯行
·为什么单靠退党退不垮中共?
· 抓捕高智晟的人,就是胡锦涛!
·大法弟子,贵在认真
·负隅顽抗的疯狂叫嚣--评胡锦涛高调捧江
·张国堂取消革命的守株待兔主意批判
·支持袁红兵,强烈反对张国堂的守株待兔式民运观
· 退党运动必将终结中共妖运
·曾节明:退党运动必将终结中共妖运
·自由是进步的第一推动力
·曾节明:风口浪尖上的反思:为什么中共现在仍然能够维持摇而不坠的局面?
·历史需要法轮功与民运携起手来——法轮功与民运的关系探讨
·曾节明:历史需要法轮功与民运携起手来——法轮功与民运的关系探讨
·历史需要法轮功与民运携起手来——法轮功与民运的关系探讨
· 曾节明:历史需要法轮功与民运携起手来——法轮功与民运的关系探讨
·曾节明:历史需要法轮功与民运携起手来——法轮功与民运的关系探讨
·解析民运张国堂现象
·解析民运张国堂现象
·解析民运张国堂现象
·大漠怀古:蒙古风的尴尬咏叹
·驳张国堂
·和平、秩序、公义和民主一样,都只是保障自由的手段
·朝鲜核爆炸的另类震荡
·朝核问题透视
·另眼看蒙元
·对“军中声音”的紧急建言!(二)……活摘器官罪行曝光不足以威胁中共政权
·曾节明:满清民族压迫政策的因果及多尔衮的悲剧
·由放鞭炮的习俗说起,兼谈党文化的界定
·奉劝中国人一定要摒弃这种陋习!
·清朝火器政策的源起、演变及其深远恶果
·简论共产专制政体与中国传统文化的关系
·为什么东欧抓住了一九八九,中国却不能?(《自由圣火》首发稿)
·黄海刺胡者非江泽民,而是曾庆红
·一个民族应该怎样才有尊严?
·一个民族应该怎样才有尊严?
·我为什么断言胡锦涛不可救药?
· 何谓“明君”?兼驳清朝“明君”的制造者和敬拜者
· 胡锦涛的真面目已经完全显露
· 记梦:惊心动魄的劫后重明(善本)
·曾节明:射毁卫星事件透视:台海进入战争的前夜
·胡温公开决裂露征兆
·“西天取经”之路是中国创建自由文化的必由之路
·中共垮台,中国决不会崩溃:兼同王力雄先生商榷
·对鸦片战争始末的再追溯及近现代文明弊端的一点反思
·台湾乱象反思:中国最适宜采用虚位元首制宪政政体
·肯定康有为,重鉴百年史
·曾节明:宗教信仰为什么比非宗教信仰更具有道德影响力?
·曾节明:中共已显露三分其党的亡党之象
·请防备胡锦涛的政工新手段
·美国对中共的“和平演变”为何至今难奏寸功?
·赵承熙枪击惨案的启示:当今世界需要救世救心的软力量
·曾节明:为什么中国特别需要自由文化运动?
·只有宗教才能拯救人类于自我毁灭——简述去宗教化的历史危害及当前流毒
·民主社会主义道路是中国转型的最佳选择
·关于中国民主党的前途
·曾节明:美国对外政策的历史教训
·建设宪政民主制度不一定需要仿效美国政体
·必须根本否定“经济发展必然导致政治民主”的谬论
·中国专制社会的主要精神维护者是儒家而非法家
·儒家阻碍自由民主化的两大重要性质
·祸害中国的祸根不在“左”、“右”,而在专制独裁
·邓小平的流毒和对中国的贻害比毛泽东更深远
·为什么以公有制为主体的社会道路行不通?
·警惕中共胡中央进一步侵害人权的试点图谋
·中国民众和维权人士都亟需进行自由民主基础理念二次启蒙
·赫鲁晓夫和邓小平到底谁更聪明?
·曾节明:民主化机遇得失新思维:从“九一三”到“八一九”
·民主化机遇得失新思维:从“九一三”到“八一九”
·黑云滚滚的十七大前景与台海形势
·黑云滚滚的十七大前景与台海形势
·中共17大前夕再读《特权论》的感触(一)
·中共17大前夕再读《特权论》的感触(一)
·中共17大前夕再读《特权论》的感触(二)
·中共17大前夕再读《特权论》的感触(三)
·曾节明中共17大前夕再读《特权论》的感触(五)
·曾节明中共17大前夕再读《特权论》的感触(六)
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
试看相:从曾国藩到洪秀柱(修正版)

声明:此文作者禁止复制,如需转载必须经得作者同意。

      试看相:从曾国藩到洪秀柱(修正版)
   
     曾国藩、李鸿章、左宗棠被誉为晚清“中兴三臣”,被理学旧史尊为人臣楷模,曾国藩更被尊为“道德圣人”,名列“中兴三臣”之首。但从面相来看,曾国藩的面相在三人中最差:
     中年的曾国藩,獐目歪斜三角眼,目光晦暗隐匿,视物不端,反映出其人凶残虚伪,心术不正,徒有城府、法术而无大智慧;曾相满脸皱纹、满面黑气,反映出其机关算尽、造业深重(他滥杀无辜,杀人太多,手段太过残忍),乃下地狱不得转生之相。
     就运来说,曾国藩天庭饱满,印堂隆起发亮,此乃大贵之相,标志其官运亨通,爵禄高登;但又削腮尖颌,预示其难享福寿、晚景不隆。


     事实也正是:屠灭太平天国后,曾氏一路下坡,镇压捻军,挫败解职,处理“天津教案”,刑罚倒置、滥杀无辜、丧权辱国,更遭万众唾骂、受清廷冷落,忧患成疾,自叹“内疚神明,外惭清议”,1872年病死于“江宁”(南京)两江总督府,年仅六十岁——与被他逼死的洪秀全刚好同寿。曾国藩死于南京恐非偶然,1864年“天京屠城”,南京的数十万冤魂饶不了他。
     
     李鸿章的面相略好于曾国藩,李氏眉目端正,高额长头,标志其官运不菲,且有一定智慧;但李中堂面无二两肉,单眼皮豌豆眼目光冷酷,且一眼大一眼小,反映出其势利、冷酷、伪善,虽则欺世盗名巧伪不如曾国藩执迷深陷,但终究只是个精明的裱糊匠,而非力挽狂澜、改天换地之英雄辈。
    事实也证明:李鸿章乃外交天才,其人四平八稳、八面玲珑、长袖善舞,颇有周恩来之先声,但精明而不高明,徇私好名私心太重,而终至丧权辱国、坐困愁城羞辱离世、坐失英雄奋发之历史机遇,误己误国。
   
     三人中以左宗棠的面相最好,左公天庭饱满、面相敦实方正多肉,眼大目端,目光澄亮,反映其雄才大略,禀性和品行都较端正;事实也也证明,三人中左宗棠成就最大而滥杀最少:
     左公一破捻军、二平回乱、三复新疆、四建(福建)海军,建功立业实则超过曾李;同为带兵之人,左某立下不杀老、幼、妇、弱的规矩,三者中屠城杀俘最少,在平定甘陕回乱中因招抚太多、杀回较少,甚至受到陕西士绅的弹劾,控其过抚、纵寇。
     左公印堂隆亮,反映出其官运亨通。但左面带傲气、目光威厉,亦反映出其暴躁冷酷的一面,且其人性情中人、恃才傲物,口无遮拦。
     以爱新觉罗辈的眼光来看,曾、李是奴才中的楷模,而左宗棠作为奴才,总是放心不下的。据说洪杨入据南京之初,时郁郁不得志的左宗棠,差一点投向了太平天国,此说恐非空穴来风。
   
     斗转星移,如今已到女权兴起的二十一世纪,华人社会政坛,首次出现了两位女士竞争总统宝座的划时代气象:一为民进党的蔡英文;一是国民党的洪秀柱。结果会如何呢?
     由面相看,蔡英文女士面相圆润若邓丽君,目光慈柔,其色祥和近人,反映出其禀性善良、平易近人一面;但其人天庭不彰、额角狭促,反映出其智慧不足;又头面多圆润而少凌轹,多祥和而少英气,反映出其胆魄不足,因是其人观点政见必然模糊、少棱角,亦缺乏弄险制胜的冒险拼搏精神。
     蔡英文之相,更像老师和寺庙主持,而不像政治领袖。
     由面相看,洪秀柱窄面瓜子脸,但面色光泽弹性,长头高额,五官伶俐,反映出其人才智敏捷有大略,且精力旺盛;洪棱角分明、面含恃傲、眼神泼辣威厉,反映出其人心高倔强、敢作敢为、富于冒险、不甘平庸的禀性。其英发豪杰之气横扫台湾政界衮衮须眉,也属意料中事。洪秀柱实乃国民党兼台湾政界多年来久违之英雄气象,实属女中豪杰,台岛异类。
   
     洪秀柱就是台湾的默克尔。
     
     时值大陆民国热高涨,“民国当归”运动方兴未艾,而两岸宪政民主联邦时机日渐臻熟。。。这个时候洪秀柱的横空出世,岂非天意?
   
     中南海其实更怕洪秀柱,而不怕蔡英文,因为中共最怕民主统一,而不怕台湾独立。究竟谁胜出,得看台湾民众的取向:多数人更喜欢女中豪杰,还是慈祥大妈?
   
   曾节明 写于2015年六月十七日于夏热纽约州
   
     
      
(2015/06/18 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场